ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ I

ГЛАСАЧКОТО ЛИСТ — СИМБОЛ

Демократијата како што се практикува не е за сите луѓе; тоа, според тоа, не е вистинска демократија. Се практикува како игра или битка на политичарите помеѓу „Ваша“ и „Излез“. А народот е плен на борците и тие се публиката која ја плаќа играта и која мрмори, навива и брбори. Играчите се борат за канцеларии за лична и партиска моќ и грабеж; и го експлоатираат сиот народ. Тоа не може да се нарече демократија. Во најдобар случај тоа е влада по вештачење и целисходност; тоа е измама, исмејување на демократијата. Владите на народите се појавуваат од детството на дивјаштвото. Карактеристична „политика“ го придружува раѓањето на демократијата, бидејќи после породувањето следи породување.

Успехот или неуспехот на демократијата не зависи од нечесните политичари. Политичарите се само она што народот ги прави или им дозволува да бидат. Успехот или неуспехот на демократијата, како цивилизација, зависи пред се од народот. Ако народот не го разбере ова и не го земе при срце, демократијата нема да израсне од својата дива состојба. Под други форми на владеење, луѓето постепено го губат правото да размислуваат, чувствуваат, зборуваат и го прават она што сакаат или веруваат дека е правилно.

Ниту една моќ не може да направи човек да биде онаков каков што човекот нема да се направи себеси. Ниту една сила не може да направи демократија за народот. Ако народот сака да има демократија, владата мора да ја направи демократија самиот народ.

Демократијата е владеење на народот, во кое суверената власт ја држи и врши народот, преку оние кои народот ги избира меѓу себе да ги има за свои претставници. И оние од луѓето избрани да управуваат се инвестираат исклучиво со моќта што им е дадена да зборуваат за народот и да управуваат според волјата и моќта на народот, преку гласот на својот народ со гласање.

Гласачкото ливче не е само отпечатен лист хартија на кој гласачот ги става своите ознаки и го пушта во кутија. Гласачкото ливче е скапоцен симбол: симбол на она што е предодредено на крајот да биде највисоката цивилизација на човекот; симбол што треба да се цени над раѓањето или имотот или чинот или партијата или класата. Тоа е симбол на крајниот тест во цивилизацијата на моќта на гласачот; и за неговата храброст, неговата чест и неговата чесност; и за неговата одговорност, неговото право и неговата слобода. Тоа е симбол даден од народот како света доверба зададена во секој член на народот, симбол со кој секој од луѓето се обврзува дека ќе го користи правото и моќта што му е доделена со неговиот глас, моќта и моќта да ги зачува , под закон и правда, еднакви права и слободи за секој и за интегритетот на сите луѓе како еден народ.

Каква ќе му користи на човек да го продаде или да го пазари своето гласачко ливче и на тој начин да ја изгуби моќта и вредноста на својот глас, да не успее во храброста, да го изгуби чувството за чест, да биде нечесен кон себе, да ја загуби одговорноста и да ја изгуби својата слобода и, со тоа, да ја предаде светата доверба во него како еден од луѓето да го зачува интегритетот на сиот народ гласајќи по сопствена проценка, без страв и без поткуп или цена?

Гласачкото ливче е инструмент премногу свет за интегритетот на власта од народот за да им се довери на оние кои се против демократијата или на неспособните. Некомпетентните се како деца, да бидат згрижени и заштитени, но не им се дозволува да бидат фактори за определување на власта додека не се квалификуваат и имаат право на глас.

Правото на глас не треба да се определува според раѓање или богатство или благонаклонетост. Правото на глас се докажува со чесност и вистинитост во зборовите и делата, како што се докажува во секојдневниот живот; и со разбирање и одговорност, како што се покажува со познавањето и интересот за јавната благосостојба, и со одржувањето на неговите договори.

Авторски права 1980 од The Word Foundation, Inc.