Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ II

ТИ НЕ СИ САМ

Ниту се познаваш себеси, ниту некој друг те познава. Сепак, во чудна гужва, дивина или на планински врв каде што нема живо суштество, не треба да се чувствувате сами. Присутен е вашиот сопствен Мислител и Знаеч; тие се твоето Јас; не можеш да се одвоиш од нив; иако како нивни Извршител сте обвиткани во телесно тело, каде што сте скриени од себе и сте збунети од сетилата.

Вашиот Познаник е Познаник на сето знаење низ световите; вашиот Мислител е Мислителот на тоа знаење во неговиот однос кон вас и со сите други во светот; ти си Извршител на твојот мислител и познавач. Ти и твојот Размислувач и Знаеч не сте три посебни, туку три дела на неделиво и бесмртно Троично Јас. Должноста на Знаечот е да знае за - и да го спознае како - Троичното Јас. Вашиот познавач и мислител знаат и размислуваат како Троично Јас, во Вечното. Вие исто така сте во Вечното, но не сте свесни како Извршител на Троичното Јас и она што го правите не се прави како или за Троичното Јас, бидејќи сте обвиткани во тело кое е подложно на времето и сте контролирани од сетилата, кои се мерачи и создавачи на илузиите на времето. Можете да знаете и да размислувате затоа што сте дел од Знаечот и Размислувачот, кој знае и размислува како Троичното Јас. Но, вие не сте свесни за Вечното, ниту за вашиот Размислувач и Познаник, ниту за вашата врска со Троичното Јас. Ова се должи на фактот дека сте впрегнати во сетилата, а сетилата ве поттикнуваат да живеете и да размислувате за времето и за предметите на сетилата, како што се мерат со сетилата. Вие сте обучени да размислувате во смисла на сетилата и сте се идентификувале како сетила и сте се направиле зависни од сетилата за знаење, па дури и за водство.

Сте се чувствувале зависни, осамени и сами; и сте копнееле по некој од кого би можеле да зависите и во кого би можеле да верувате. Не можете да зависите од кој било предмет или нешто од сетилата; тие ќе се променат. Не можете да им верувате на сетилата; ќе те измамат. Можете да верувате само на она што е Мислителот и познавачот на вашето Троично Јас. Ти, Извршител, не си сензација; вие сте бестелесното чувство-и-желба скриено во нервите и крвта на телото во кое живеете; и, како чувство-и-желба, вие, Извршувачот, управувате и управувате со телесната машина под водство на видот и слухот и ве привлекува или одбива вкусот и мирисот. Колку повеќе размислувате за сетилата или за предметите на сетилата, толку помалку ќе бидете свесни за вашиот Мислител и Познаник како Троично Јас во Вечното. Не можете да бидете свесни за Вечното додека сте свесни за времето.

Но, иако сте затемнети во телото и заматени од сетилата, вие сте свесни и можете да размислувате. Затоа, може да мислите на вашиот Мислител како на ваш чувар и судија кој ќе ве заштити од секаква штета, доколку сте дозволиле да бидете заштитени. Можете да му кажете на вашиот старател и да судите за тајните на вашето срце, за вашите амбиции и аспирации, за вашите надежи и стравови. Можете слободно да го отворите срцето; не треба да се обидувате да скриете ништо; не можете ништо да скриете. Сè што сте размислувале или сте направиле е познато, бидејќи вашиот судија е дел од вашето непознато Троично Јас, кое ја знае секоја ваша мисла и чин. Може да го измамите вашето чувство-и-желба, како што ве мамат вашите сетила, но не можете да го измамите вашиот чувар и судија, бидејќи сетилата немаат моќ над него. Не можете да го измамите вашиот судија повеќе отколку што можете да верувате дека не сте свесни. Тој те познава сега. Може да комуницирате со него кога сакате. Можете тивко да си кажете или да помислите: „Мој судија и мој Знаетел! Дај ми ја твојата Светлина и Светлината на твојот Знаеч! Дозволете ми да бидам секогаш свесен за вас, за да можам да ја извршувам сета своја должност и свесно да бидам едно со вас“. Повикајте го особено во време на неволја и кога е во опасност. Тој ќе ве заштити и води. Тој нема да ве остави. Ако навистина му верувате, не треба да се плашите.