ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ II

WЕЛОТ НА ФОРУТА

Тркалото на богатството се врти за сите: смирен и голем. Телото е тркалото. Вратата во тоа го прави своето богатство и го врти тркалото, со тоа што мисли и што прави. Со тоа што мисли и прави, го придвижува своето тело од станица во станица; и во еден живот често може да го промени своето богатство и да игра многу делови. Со она што го мисли и дали Doer ја пишува претставата и го дизајнира тркалото за своето богатство кога таа повторно постои во друго човечко тело.

Земјата е фаза на која Doer ги игра своите делови. Станува толку зафатено во претставата што верува во себе дека се деловите и не знае дека е писател на претставата и играч на деловите.

Никој не треба толку да се воздигнува што ќе погледне во смирението со презир, затоа што дури и да беше најголем моќник кај кнезовите, околностите може да го намалат во состојба на вагабдон. Ако околноста треба да дозволи погодената беда да се крене од сиромаштија на моќ, разумот треба да ја задржи раката, за да не се врати повторно во мизерија и да претрпи болка.

Колку што има сонце и сенка, секој Дур периодично постои во човечко тело или во женско тело, во богатство или во сиромаштија, во чест или во срам. Сите Doers ги доживуваат обичните и крајностите на човековиот живот; не да казнуваат или наградуваат, да не се воздигнуваат или фрлаат, да не прослават или демантираат, туку, за тие да учат.

Овие ситуации треба да му дадат на Doer искуствата во сонот за живот, со цел секој да се чувствува со хуманоста во заедничкото сродство на човекот; дека, без оглед дали нивните ситуации се високи или ниски, ќе има заедничка врска од човечки вид, слично на сите. Дворот што ја игра улогата на службеност може да има штета за Дуатрот чиј дел е несовесен господар; Дворот како господар може да чувствува тага за оној што делува во делот на несакан слуга. Но, кога има разбирање помеѓу работодавачот и оној што служи, помеѓу владетелот и владеениот, тогаш во секоја има kindубезност кон другиот.

Оној што се противи да биде повикан слугата страда од лажна гордост. Сите човечки суштества се слуги. Тој што служи неволно е навистина сиромашен слуга и служи без чест. Еден сиромашен слуга прави тврд господар. Највисоката чест во која било канцеларија е да служи добро во таа канцеларија. Кабинетот на Претседателот на Соединетите Држави му нуди на носителот на таа канцеларија можност да биде најголемиот слуга на американскиот народ; не нивниот господар и господар; и не само за забава или за неколку луѓе, туку за сите луѓе и без оглед на забава или класа.

Свесното сродство меѓу Вработените во човечките тела ќе го разубави светот, ќе ги зајакне луѓето и ќе воспостави солидарност меѓу човечките суштества. Телата се маски во кои вратите ги играат нивните делови. Сите Врати се бесмртни, но тие ги истрошуваат телата, а телата умираат. Како може бесмртниот Дуар да биде стар, иако бесмртното носи избледена обвивка!

Сродството сродство не значи дека некој во ниска станица може или треба да седи покрај друг на високи недвижнини и да разговара лесно. Тој не може, иако би сакал. Ниту, пак, тоа значи дека наученото мора да се смирува со бесмислениот. Тој не може, дури и да се обиде. Да се ​​има заедничка сродност или сродност меѓу Враќачите во човечките тела значи дека секој Дур ќе има доволно чест сама по себе, и доволно почитување на телото во кое се наоѓа, дека нема да си дозволи да се заборави себе си и делот што го игра ќе биде апсурден.

Колку смешно би било да се смири и одлично да одиме рака во рака и да се конфигурираме со познат интерес! Што тогаш би се чувствувало најсрамно или ќе го натера другиот да се чувствува најмалку во леснотија? Ако секој Доер се знаеше себеси како Доер и делот што го играше, немаше да има потреба од игра на делови, а претставата ќе престане. Не: свесната сродност не треба да ги нарушува или нарушува човечките односи.

Doer ќе го задржи и задржи телото во својата орбита сè додека, со размислување и извршување на своите должности, ќе ја промени орбитата на своите тела во врска со орбитите на телата на другите Врати. Тогаш Doer ќе разбере дека телото во кое се наоѓа е нејзиното тркало на среќа и дека е преградувач на неговото тркало. Тогаш може да има консолидирање на интересите и одговорностите на луѓето од нацијата - и во светот. Тогаш ќе има вистинска демократија, самоуправа, во светот.

Авторски права 1980 од The Word Foundation, Inc.