НА

ЗБОРОТ

ДЕКЕМВРИ 1909

МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ

Зошто скапоцените камења се доделуваат на одредени месеци од годината? Дали ова е предизвикано од нешто друго освен фенси на луѓе?

Истите камења велат дека различни луѓе припаѓаат на различни месеци, а се вели дека одредени доблести доаѓаат од одредени камења кога се носат во месецот или во текот на сезоната за кои овие луѓе велат дека треба да се носат. Сите овие различни мислења не можат да бидат точно, а повеќето од нив најверојатно се должат на фенси. Но, фенси е абнормално работење на умот или искривено одраз на имагинацијата; каде што, имагинацијата е правење на слики или градежен факултет на умот. На ист начин што причина за искривена рефлексија на некој предмет е самиот предмет, така што може многу фантазии за доблестите на камењата да бидат резултат на доблестите во самите камења и знаењето што некогаш постоеше во врска со доблестите на камењата , но од кои изгубеното знаење остануваат само фантазии, или ненормално работење на умот, како одраз на минатото знаење зачувано во традициите на мажите. Сите објекти се центри преку кои дејствуваат сили на природата. Некои предмети нудат помалку моќни центри за сили да дејствуваат преку другите објекти. Ова се должи на уредувањето на честичките на различни елементи во одреден дел. Бакарот што се подготвува и се кова во жица ќе понуди линија по која електричната енергија може да се спроведе до одредена точка. Електрична енергија нема да тече по свиленкаста нишка, иако ќе тече по бакарна жица. На ист начин како што бакарот е медиум или спроводник на електрична енергија, така што камењата може да бидат центри преку кои делуваат одредени сили, а бидејќи бакарот е подобар спроводник на електрична енергија од другите метали, како цинк или олово, така што одредени камења се подобри центри за нивните соодветни сили од другите камења. Колку е почист каменот, толку е подобар како центар на сила.

Секој месец носи одредено влијание да се носи на земјата и на сите нешта на земјата, и ако камењата имаат свои вредности како центри на сила, би било разумно да се претпостави дека одредени камења ќе бидат помоќни како такви центри на сила, за време кога влијанието на месецот беше најмоќно. Не е разумно да се претпостави дека постоело знаење за годишните времиња кога камењата поседувале одредени доблести и дека заради тоа оние на античките кои знаеле ги доделувале камењата во нивните месеци. Да се ​​закачи какво било посебна вредност на камењата е бескорисно за оваа или онаа личност која може да ги изведе своите информации од алманах или книга што ја раскажува богатството или од некоја личност со малку информации како и самиот. Ако некој чувствува посебна желба за камен за себе, настрана од неговата комерцијална вредност, каменот може да има одредена моќ од или за него. Но, бескорисно е и може да биде штетно да се закачат фантастични доблести на камења или фенси дека камењата припаѓаат на одредени месеци, затоа што ова создава тенденција кај таа личност да зависи од некоја необична работа за да му помогне во она што треба да го направи за себе . Да се ​​фенси и да не се има некоја добра причина за верба е штетна за некоја личност отколку од корисна, затоа што го одвлекува умот, го става на сензуални работи, го предизвикува да се плаши од она од кое бара заштита и го прави зависен од необични работи отколку само по себе за сите итни случаи.

Има ли дијамант или друг скапоцен камен вредност различна од онаа што е претставена со стандардот на парите? и, ако е така, на што зависи вредноста на дијамант или друг таков камен?

Секој камен има вредност различна од нејзината комерцијална вредност, но на ист начин што не секој ја знае својата комерцијална вредност, така што не секој ја знае вредноста на каменот освен неговата парична вредност. Едно лице што не знае за вредноста на нечист дијамант, може да го помине, бидејќи тој би бил обичен камче. Но, познавачот знаејќи ја неговата вредност, ќе ја зачува, ќе се намали на таков начин што ќе ја покаже својата убавина, а потоа ќе му даде соодветно опкружување.

Вредноста на каменот сама по себе зависи од тоа што е добар центар за привлекување на одредени елементи или сили и нивно распределување. Различни камења привлекуваат различни сили. Не сите сили се корисни за исти луѓе. Некои сили им помагаат на некои, а други повредуваат. Камен што ќе привлече одредена сила може да му помогне на еден, а да повреди друг. Човек мора да знае што е добро за себе, како и да ја знае вредноста на еден камен што се разликува од другите пред да може интелигентно да одлучи кој камен е добар за него. Не е понеразумно да се претпостави дека камењата имаат одредени вредности настрана од нивната парична вредност отколку што е да се претпостави дека таканаречениот камен лоде има друга вредност од она што вреди во пари. Некои камења се негативни сами по себе, други имаат сили или елементи кои дејствуваат активно преку нив. Значи, магнетот има сила на магнетизам што дејствува активно во него, но мекото железо е негативно и таква сила не дејствува низ него. Камењата кои се центри на активни сили не можат добро да се променат во вредност; но негативните камења можат да се наполнат од поединци и да направат центри за силите да дејствуваат, на ист начин како што мекото железо може да се магнетизира со магнет и за возврат да стане магнет. Камењата кои, како магнети, се центри низ кои дејствуваат една или повеќе сили се или оние кои се така распоредени по природа или кои се наелектризирани со сила или поврзани со сили од поединци. Оние кои носат камења кои се моќни центри можат да ги привлечат кон нив нивните посебни сили, како што громобран може да привлече молња. Без познавање на таквите камења и нивните соодветни вредности, обидот да се користат камења за оваа намена само ќе доведе до конфузија на мислата и суеверно незнаење. Малку е причината да се постапува фантастично со камења или со било што друго за окултни цели, освен ако не се познаваат законите што го регулираат предметот што треба да се користи и природата на личноста или силите во врска со кои треба да се користи или примени. Најдобар начин за која било непозната работа е да се задржите отворени очи и ум и да бидете подготвени да прифатите сè што изгледа разумно во врска со тоа, но да одбиете да примите нешто друго.

Другар [HW Percival]