Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ XII

ТЕКОТ ИЛИ ЦРВО

Дел 4

Погрешни сфаќања. Димензии. Небесните тела. Време Простор.

Погрешните сфаќања за светот во кој живеат се мешаат во машките разбирање светови што продираат во него и силите што го продолжуваат тоа. Природните науки не се намалуваат незнаење и грешка за работи што не се воочливи. Тие не ги растеруваат заблудите на смислата сторителот. Меѓу погрешните сфаќања се некои кои се поврзани со големината, тежината, цврстината, димензии, растојание, форма, оригиналите и нивните рефлексии, пред, време простор.

Нема големи или мали, освен со споредба на обемот и обемот. „Големи“ и „мали“ се сфаќања што произлегуваат од размислување што се занимава со одредени сфаќања преку сетилата. Овие сфаќања се направени во поделбите на цврста состојба на важно на физички план. Во други држави на важно, дури и на физички план, перцепциите се различни. Дефинирани предмети се помалку и помалку замислени како големи или мали, а предметите во зрачна состојба воопшто не се сметаат за големи и мали. Ако можеше да се согледаат четирите држави на важно мешање во предмети нема да има фиксна концепција за големината. Големото може да се види како мало, а малото големо.

Кога некој ќе погледне во предмети, не гледа како се создадени или одржувани, ниту силите што си играат преку нив и ги даваат Квалитети како што се тежина, кохезија и спроводливост и атрибути како што се преглед и боја. Една гледа само во нивната боја, нивната контура и нивната големина во споредба едни со други. Но, ако можеше да погледне геоген единица и види други единици во рамките на него и потоци од единици минувајќи низ него, тој ќе видел врска наместо големината. Ако можеше да ја види геогената единица што ја држи друга единица, тој ќе види акција или кохезија, а не големина. Кога размислување е фокусиран на обемот и волуменот, спречен е да се согледа природата на стварта Кога мажите мислат на нешто, впечатокот е со големина и размислување се ограничува со ваквата споредба.

Човекот мора да го разбере универзумот преку своето тело. Најоддалечената starвезда е претставена во телото и може да се испита таму, подобро од тоа каде е theвездата. Starвездата не е поголема од соодветниот нервен центар на оној што може да ги согледа двете, не дека едната мери колку и другата, но зачнувањето на големината му дава место на она на што се starвездата и нервниот центар и за тоа како се поврзани Додека некој мисли на универзумот како различен од и како неповрзан со своето тело, или на еден поголем или помал од другиот, тој ниту го разбира. На оној што ќе го види врска меѓу нив, сончевите места не се поголеми од срцевите пулпи со кои се предизвикани. Сонцето може да се види како мало срце и срце исто како и сонцето. Starвездата е како нервен центар се шири и нервниот центар е како theвездата кондензирана. Млечниот пат не може да се смета како целина, освен ако не се смета како продолжување и проекција на системот на ганглија и нервни плексуси. Човечките нервни стебла може да се сметаат дека се протегаат на Млечниот Пат и тоа може да се смета како 'рбетниот мозок. Да се ​​разбере како физичките нешта влегоа и минуваат од битието, идејата за големината треба да се напушти.

Од форма авион, физичкиот универзум може да биде како небото. На форма авионот е многу поширок од физичката рамнина колку што океанот е поширок од сунѓерот во него. Сепак, важно на форма авионот може да се разбере само со тоа важно на форма авион кој е во одреден дел од физичката рамнина. Етерот, односно цврстиот важно на форма авион, може да се согледа и да се третира од физичката рамнина само преку а точка. Етерот се внесува преку а точка исто како и од а точка or поени во етерот доаѓа целиот физички универзум.

Една кој може да види важно во своите држави на форма а физичките авиони нема да замислат предмети како големи или мали. Тој ќе види дека она што изгледа големо на една рамнина или во една држава важно е мал на или во друг, и дека малото на или во едно може да биде големо на или во друго.

Гравитацијата е а врска меѓу физички состојби важно. Така, тежината на железо е врска од четирите состојби на светли, воздушни, течни и цврсти важно кои сочинуваат одредена маса железо. На врска може да се смени со медиумот во кој е поставено ова железо, како во земјата кора или во вода на површината или во тенок воздух или на планина.

Центарот на гравитација е линијата на најблиско мешање на четирите држави на важно во кое било тело. Секое тело има своја тежина, но гравитацијата на земјата е стандард за сите работи за земјата. Линијата на најблиско мешање на важно од неговите четири слоја е помеѓу надворешната и внатрешната кора на земјата.

Линијата на гравитацијата на земјата се менува од време до време. Внатре, над земјата кора, дејството на гравитација се намалува брзо. Во центарот на земјата нема гравитација, ниту има во регионот на вездите. Ако врска на важно на тело до важно на земјата како целина е отсечена, нема тежина. прашање со поголема густина од онаа на земјата, односно каде единици лежат поблизу заедно, немаат тежина ако не се поврзани со важно на земјата. Ете го важно, како што е тоа на форма авион, со поголема густина од цврста земја важно, што не може да се согледа, нема тежина и не е под влијание на гравитацијата на земјата. Кога такво важно се става во врска со цврстата земја, линијата на гравитација ќе се пренесе на тоа.

Цврстината е измама од сетилата на пред и контакт преку Мирисот. Има дупки во бакарна плоча, како што има во ткаенина. Но, оваа измама може да се расипе до одреден степен со помош на инструменти. Сепак, чувството за перцепција доминира во разбирање. Пофини важно компонира, проникнува и тече низ цврсти важно. Ги произведува феномените на цврста важно. Надвор од оваа пофина важно во физичкиот свет е важно во други светови што е сè уште пофино. Некои од Квалитети на и условите произведени од различни состојби на ентериерот и пофини важно се неразбирливи, и ако треба да се изјаснат, се појавуваа како невозможни, противречности и глупости.

димензии се зборува за својства на простор. но, простор нема димензии. прашање има димензии и само тоа важно што е во трите пониски, живот, форма и физички, состојби на физичкиот свет. Тоа е димензии се меѓу нејзините карактеристики. На димензии на физичката рамнина се нарекуваат должина, ширина и дебелина. Овие се навистина само една димензија, единствена или површина.

прашање на физички план има димензии на on-ness, односно надворешен; внатре, односно внатрешност; преку-несе, односно последователни инсајдери; и присуство, односно да се биде насекаде и насекаде одеднаш.

Првиот димензија е на нос. Едноставноста е надворешноста, надворешниот аспект на нештата составени важно и перцепирани од сетилата како целина. Се состои од должина, ширина и дебелина. Тие се први димензија. Должината, широчината и дебелината заедно се сметаат за површини. Сите три се неопходни за да се види површина.

Внатрешноста е втора димензија. In-ness прави on-ness. Држи површини заедно. Гола површина не може да се види затоа што нема дебелина. Нешто се појавува како едно, но дури и наједноставното е многу работи. Интес ги тера многумина да се појавуваат како едно. Внатрешноста прави опипливо, видливо, она што инаку би било нематеријално, невидливо. Внатрешноста не е цврста, но ја прави цврста. Тоа е аспект на истата маса што се чини дека има должина, ширина и дебелина, бидејќи има и внатрешност на општ начин. Екстерноста е нешто како што изгледа, внатрешноста е нешто како што е.

Третиот димензија of важно е прекумерност, што треба да се знае со гледање, слух, дегустација или мирис преку важно, тоа е, согледување на сите површини на стварта. Плодноста е секвенца, или последователна врска. Тоа е континуитет во низата и врска. Тоа е квалитет of важно како поминува низ нешто. Првиот и вториот димензии направете ја масата. Плодноста ги поврзува различните делови на масата и поминува низ неа.

Присуството е четврто димензија of важно, тоа е, важно е насекаде одеднаш. Другите три димензии нема никакви пречки или пречки за присуството.

Во моментот, како надворешност, се појавуваат резултати од активности на другите три димензии. Присуство, постојаност и природност, иако тие се димензии, не ги имаат карактеристиките на единственоста и затоа трите аспекти на единствената не помагаат да се предложат својствата на другиот димензии. овие димензии се активни, не се инертен како што е on-ness. Нивните својства се активности или сили и не се појавуваат како или во моментот. Се појавуваат само резултати од активностите. Тие се појавуваат во првата димензија како цврстина, боја, преглед, сенка, рефлексија, рефракција.

Внатрешност, моќност и присуство се димензии кој физички важно има независно од својата видливост и опипливост. Освен ако четирите димензии of важно постапувајте координативно, единствено не е во доказ, односно работите не се појавуваат како работи.

Секој вид на единица за природа е димензија of важно; секоја класа на елементали е димензија. Пирогенот единици или каузална елементали се четврти димензија of важно, и геогенот единици или структура елементали се први димензија, или должина, ширина и дебелина. Има единици кои не се елементали. Така aia, Триуни самоуправа и Интелигенција се единици, но тие не се елементали, и тие имаат и не се димензии. Ниту ги имаат Квалитети за кои се претпоставува димензии.

An разбирање на природата од видливиот свет е исклучено незнаење на димензии на нејзините важно. Сè додека луѓето се ограничени во нивните сфаќања од перцепциите за нивните сетила, тие не сфаќаат што може да стои универзумот, внатре или за разлика од должината, широчината и дебелината. Дури и ако самостојноста се реализираше како димензија, тие ќе видите универзум што тешко може да се идентификува со видливиот свет.

Ако некој би можел сам да се чувствува, тоа е, без координација на другиот димензии, тоа ќе има значителност на сенките. Wouldе има гол преглед без боја и без перспектива. Сонцето и месечината би биле сенки. Ова е една од државите низ кои минуваат мртвите; нивните мисли може да даде боја и активност на сценографијата.

Доколку се чувствуваше само сам, немаше да има ни врвот, ни дното, ниту горе или долу. Нема да има гравитација, бидејќи интенцијата е гравитација во нејзината врска до други држави. Нема да има работи цврсти на допир. Работите би биле таму каде што се, но никој не може да ги зафати. Работите би се почувствувале во слоеви во масата. Цигарата не може да се гледа како цигара, само како слоеви на важно без крива, и не можеше да се сфати. Нема да има ниту месечина, ниту сонце, ниту starsвезди важно во нематеријални слоеви. Човечко тело не можеше да се препознае. Тоа ќе се смета како слоеви, не од кожа, коска, мускулатура или крв, туку како слоеви на единици.

Ако би се почувствувале до самото место, сè би личело на движење. Нема да има сонце, месечина, нема starsвезди, цврста земја, вода. Но, сè ќе биде воздух и звук.

Ако се почувствува самото присуство, тогаш според лицето што согледувало, би имало или една маса од светлина, или сè би било поени of светлина. Целиот универзум би бил таков, без starsвезди, нема сонце, месечина, без земја и нешта и суштества на земјата.

Така се појавува овој универзум на физичката рамнина ако се чувствува сетично во секоја од неговите димензии без нивна координација. Кога димензии се чувствуваат како координирани, се гледаат преку видливиот универзум три внатрешни универзуми, кои четири заедно го прават физичкиот универзум, бидејќи четирикратното човечко тело се гледа како едно тело.

Видливата земја е округла и се движи околу Сонцето. Ова е точно во некоја смисла. Но, другите изјави може да се дадат и да бидат исто толку вистинити, иако во моментов тие би се сметале за апсурдни. Сонцето не е таму како што изгледа, а планетите не се таму каде што изгледаат. На димензии of важно а состојбата на сетилата ги спречува иследниците да согледаат каде се. Сонцето и месечината може да се видат во земјата како што се појавуваат надвор, очигледно исто толку оддалечени од внатрешното, како и од надворешната кора. Theвездите може да се видат во центарот, очигледно колку што се гледаат од надворешната кора, а една перцепција е точна како и другата, за сите се перцепции за рефлексија на проекции.

Врската на димензии со состојби наречени зрачни, воздушни, течни и цврсти важно е очигледно. На елементали кои се ова важно имаат својства што се нарекуваат димензии. Затоа, може да се формираат некои сфаќања за димензии of важно во цврста состојба на физичкиот план. Но, кога станува збор за димензии of важно на формата рамнина и оние од важно на живот авион, има малку што може да се користи како стапче, мерна шипка или споредба со помошта во зачнувањето. Кога станува збор за состојбите од важно кои немаат димензии на сите, како важно на светлина авион на физичкиот свет и важно од сите светови надвор од физичкото, нема ништо, од физички поглед, да помине. Човечките концепти не преземаат нешто што се случува во свет каде важно нема димензија. Сепак, мажите се во такви важно на сите времиња.

Зачнувањето на далечината е поврзано со онаа на димензија. Растојание, од едно точка на друг, е термин што се користи за мерење важно од еден точка на друг. Растојанието е мерење на важно интервенирајќи меѓу двајцата поени. Растојанието е мерка на единственост, прва димензија, не од простор. Растојанието од земјата до starвездата е мерка на важно, колку што е длабочината на водата под брод. Невозможно е да се измери во права линија, но за обични цели претпоставката дека растојанието е права линија е соодветно.

Растојанието е точна мерка за сè што може да се допре, но не и за она што, иако е видливо, не може да се допре. Работите што можат да се допрат се направени од цврсти важно. Постојат работи што изгледаат како да се направени од цврсти важно, но тоа не може да се допре, меѓу нив сонцето и theвездите. Далечните работи изгледаат како да биле направени како работи што мажите ги знаат како цврсти, ако работите имаат во нив исти состојки како цврстите работи. Значи, сонцето и starsвездите имаат во нив хемикалија елементи кои се во земјата. Но, површините во небесните тела не се набиваат во цврста форма. Вездите зрачат важно, тела; сонцето е воздушно тело. Да се ​​биде премногу далеку за да се допрат, овие небесни тела го даваат тоа изглед на цврстина.

Идејата за дистанца која се заснова на нивната очигледна цврстина е погрешна, затоа што она што се гледа на овие небесни тела е како одраз во огледало. Тоа не е ниту прв или втор одраз. Она што се појавува како starвезда можеби се рефлектираше многу пати пред да се појави во фокусот каде што е видливо. Повторно, идејата за далечина се заснова врз мерењето направено на земјовата кора. Правилата што се применуваат на земјата кора не се применуваат секогаш кога се применуваат на мерења во други држави од важно, како што е она што се нарекува меѓуerstвездено важно.

Форма е друга концепција која спречува подготвеност разбирање на условите на важно на кое влијае размислување. прашање што се гледа има а форма. Ако нема форма не се гледа. Дури и а Добар мора да има форма да се замисли. Замислен е како Татко, Пријател, Создател.

на форма во кои физички важно се гледа дека е единствено, т.е. како површини и не дава помош при зачнувањето на она што е форма освен како on-ness. Значи, нема зачнување за форма освен како форми што се гледаат Форми на формата рамнината и на живот авионот не е како оние на физичката рамнина. Колку што тие имаат други карактеристики, тие не се замислени. Една од овие карактеристики е дека форми of важно понекогаш може да се смени веднаш. Мисли кои се издадени и кои се појавуваат на природата-додадена мода важно одеднаш во форми и да предизвика прилагодување на единици во форми. Во после смрт држави мисли одеднаш даде форма на важно, и не треба да има постепен развој или постепено распуштање на промената на форми на физичко важно бара

Меѓу карактеристиките на оној, површината важное имотот да ги рефлектира предметите. Досега го има овој имот од Причината од трите внатрешни работи димензии. Во близина на земјата, околината атмосфера, што е во слојот на флуидот, и надвор од тоа, воздухот во воздушниот слој, го има овој својство.

Течниот слој е полу-транспарентен и преку него се гледаат директно некои starsвезди, сонцето и месечината. Воздушниот слој е транспарентен и низ него се гледаат некои starsвезди и сонцето, а не Месечината што е на границата на течниот слој. Некои starsвезди, сонцето и месечината и планетите се гледаат директно. Но, од некои од овие различни погледи има и видливи рефлексии, кои не личат на рефлектираните работи. Некои од оние што се сметаат како starsвезди се рефлексија на делови од сонцето, а некои се рефлексија на други starsвезди. Течностите и воздушните слоеви не само што дозволуваат некои слики и светлина поминуваат директно и одразуваат други слики и светлина, но тие, исто така, одбиваат. Планетите понекогаш не се таму каде што се гледа дека се. Theвездите скоро никогаш не се таму каде што се гледа дека се. Сонцето и месечината не се таму каде што се гледа дека се.

Дијаметарот на сонцето се смета за над осумстотини илјади милји. Оваа очигледна големина на сонцето во најголем дел се должи на зголемувачките својства на непознатите медиуми преку кои се гледа. Сонцето можеби не е толку далеку како што се претпоставуваше. Растојанијата доделени на theвездите не можат да бидат точни, затоа што медиумите преку кои се прават мерењата не се познати, а се земаат размислувања за оригинали. Кога четири starsвезди се рефлексии на една starвезда и сите пет покажуваат различни спектар, тоа се должи на медиумите преку кои се гледаат theвездите. Во медиумите се присутни или отсутни одредени хемикалии елементи. Хемикалијата елементи откриени со спектроскопот како присутен или отсутен во вездите, се додаваат или елиминираат за време на минувањето на рефлексија преку медиумите.

Повеќето астрономски набудувања и пресметки се бр сомневам точни Она што се гледа со телескоп и спектроскоп е всушност видено. Но, заклучоците нацртани за големината на универзумот и растојанијата, реалност, движењата и конституирањето на theвездите не се точни. Колку е подобар телескопот, со повеќе рефлексии може да се види со него, но не постои начин да се разграничи дали одразот е прв, втор или сто стотин, или каде во медиумите се огледалата кои даваат рефлексии, или каде е позадината со кои се насочени рефлексиите. Големина а малото и растојанието не се тука реалност, но во врска до позадина и фокус.

За да бидат точни, вистинските starsвезди мора прво да се разликуваат од нивните рефлексии. Тогаш треба да се разбере како реалните starsвезди се проекциите важно од центри на човечки нерви. Од овие проекции на зрачи важно во слоевите на течноста, воздушниот и огнениот важно од сите страни на земјата кора, некои се фатени и се фокусирани на различни позадини во огнениот слој. Тоа се вистинските starsвезди. Гледаните други starsвезди се само одраз на овие starsвезди, фрлени од воздушните и флуидните слоеви на позадините во огнениот слој. Може да има многу размислувања на aвездата напред и назад и тие може да се разликуваат по очигледна големина, како и во очигледен состав. Разликата во големината се должи на лупа како онаа на магичен фенер. Процесот не е ист, но Принципот на проекција е. Очигледната големина на вездата зависи од фокусот што го прави позадината. Позадините им даваат на starsвездите позиција и големина. Додека не бидат фатени од заднината во огнениот слој, тие не можат да се видат.

Starвездата, без оглед на големината што ја дава астрономијата, е проекција од човечки нервни центри. Таквата starвезда е материјална, има тело и има својства, сите од нив се дарови од човечки тела. Доколку немаше позадина, немаше да се види проекцијата, бидејќи нема да има што да се одржи во фокусот. Различни од овие оригинални starsвезди кои имаат тела, се starsвездите што се рефлексија; тие немаат тела, туку се само површини. Вистинските starsвезди се космички нервни центри, исто колку и оние во човечките тела, и делуваат координирано со нивните колеги во човечките тела. Нервните центри во небото се проширувања и проширувања на сложени центри на човечки нерви; а нервните центри во секое човечко тело се минијатурни обрасци на космичките нервни центри кои се starsвезди.

Човечкото тело е проширено до границите на универзумот и универзумот се кондензира во секое човечко тело. На важно меѓу theвездите не може да се види, но е од важно на човечките тела. Органите на телата имаат и свои места во небото и да комуницирате со нивните колеги. Очигледните движења на вездите се во фаза со постапките на нервните центри во телото. Сонцето е проекција на сите човечки срца, а планетите се проекциите на другите органи. Астероидите се делови од органи кои веќе не се функција.

Сонцето и планетите се гледаат директно, односно не се одраз. Сепак, овие тела не се таму каде што се гледаат. Нивните очигледни движења не се нивните вистински движења. Видливиот врска едни на други и до универзумот како целина не е реалното врска.

Какво е чувството пред извештаите за нив се точни се додека некој се погледне важно во димензија само на on-ness. Движења на коњ или брод, што се гледа во димензија на самото место се разликуваат од она што движењата ќе се појават кога ќе се забележат во внатрешноста, постојаноста и присуството. На самото тело, телото треба да задржи на површината, но ако телото се движе во внатрешноста, не мора да ја задржува на површината, повеќе од тоа да има риба. Риба се движи, во одредена смисла, во достоинство. Ако се види од површината, неговите движења понекогаш се ценат правилно, а понекогаш и се погрешно сфаќаат. Единственоста преовладува на кората на земјата, некаде во месечината, низ сонцето и присуство со theвездите.

Редовните движења на небесните тела, вклучувајќи ја и земјата, се составен дел од феноменот на дишење, циркулација и варење. Движењата на сончевиот систем претставуваат дејства на нервните системи. Сите овие движења се гледаат само од аспект на единствено.

Види е главно средство за перцепција на надворешноста природата. Види зависи од земјотрес во состојби во кои зрачи важно надвор и чувството за пред впечаток во телото. Човекот гледа затоа што има во својата служба оган елементарен, смислата на пред, и контакти преку него светли важно во четири услови. Тие се зрачни важно во видениот предмет, светли важно во окото, светли важно испратено од смислата на пред и светли важно во простор помеѓу окото и предметот. Гледањето е усогласување според смислата на пред на светли важно во овие четири услови. Смислата за пред го фокусира окото и фокусот го прави усогласувањето.

Кога куќата се гледа како нејзината површина, како и сите други предмети, испраќа светли важно, а окото испушта блескаво важно да го исполнам ова Смислата за пред ги усогласува и двете и гледањето е присуството на чувството за пред во четири услови на зрачење важно. Светлина воопшто не патува, но неговото присуство предизвикува единици од аероген важно да се пресели Некои од нивните движења заземаат огнени аспекти и создаваат феномени што се појавуваат како бранови и брзина на светлина.

Додека светли важно во четири услови е секогаш таму, видливоста на предметите зависи од нивното фокусирање. Човечкото око е ограничено во неговата способност да се фокусира. Затоа луѓето не гледаат во темнина, или преку цврст wallид, или над одредено растојание. За тоа Причината исто така, тие не можат да гледаат подалеку од видливоста на земјата. Clairvoyance, кој е безусловен вид, е ретка и привлечна. Обичното човечко видување е ограничено на единствената, цврстата цврста форма. Ако човекот би се фокусирал на други состојби од цврсто цврсто, тој би можел да се види не само на theидот, туку во внатрешноста на wallидот, преку идот до кој било предмет подалеку. Тој можеше да се види во темнината, како и во светлина, а растојанието не би претставувало пречка за фокусирање. Фокусирањето се врши според смислата на пред со употреба на зрачење-цврст единици, единици на on-ness. Ако зрачи-зрачи единици беа користени сите држави на важно можеше да се види преку, нештата може да се видат каде се и како што се, во кое било време. Се сметаше дека универзумот се разликува од она за што сега се гледа дека е.

Мажите мерат време од револуцијата на земјата на нејзината оска и околу сонцето. Оваа мерка е доволна за световни работи. Покрај тоа, таа не е доволна. Тоа е мерка на единственост. време мерено во внатрешност или во целост дава различни резултати. Во внатрешноста нема револуции на оската и околу сонцето, и така тие не можат да се користат за мерење време. време е промената на единици или маси од единици во нивните врска еден на друг. Додека земјата како маса се врти, таа ја менува својата врска на сонцето како маса и една револуција на нејзината оска мерка ден и ноќ. Така е време мерено во цврста состојба на физичката рамнина. Таму е мерено на површини на земјата кора.

Во состојба на течност време се мери со промената во врска of единици кои се слоеви помеѓу површините. Нема денови, ноќи или години. време се мери различно во воздушна состојба, и поинаку повторно во огнена состојба на физичката рамнина. Ова е доволно за да укаже колку е ограничена примената на вообичаената мерка време по денови и години.

На трајната земја, Царството на постојаност, минатото, сегашноста и иднината прават композит, (Сл. II-G) Од постојаната земја може да се видат другите три земји, иако постојаната земја е невидлива за смртните очи, сè додека не видат како се нарекува Исус, Царството на Добар. Постојаната земја е присутна низ целиот физички универзум.

Денови и ноќи, лунарни месеци и години, соларни месеци и години и огромни или мали циклуси во кои сите овие можат да се множат и поделат, се мерки на време на единствена четврта, сегашна земја. Имаше и сè уште има две други земјата, третата и втората, каде време беше и се смета од он-сега. На третата земја има сонце и месечина. На втората земја има сонце и месечина, но не како што изгледаат денес и делуваат. На првата, и постојаната земја, нема сонце и месечина како што се познати денес и нема време како што е во моментот измерено, (Сл. ВБ, а) Таму, мерењето на време е моментално влегување или исчезнување од постоење на било што. Постигнувањето е моментално. Таму е постојаност. Нема промена, само почеток и крај за специјални креации. Четирите земји на Земјата се четири фази во кои се појавува земјата кора. Мерење на време на земјата кора се смени, со промена на човечките тела. Има денови и ноќи веднаш штом телата стануваат машки и жени и подлежат на раѓање и смрт.

простор нема димензии; важно има димензии, и важно не простор. простор нема проширување, празнина, безграничност или кој било од атрибутите на важно. простор не се манифестира. Четирите држави на важно составување на физички план, (Сл. ИД), се во форма авион, а тоа е во живот авион, и тоа во светлина авион на физичкиот свет, (Сл. IC) Физичкиот свет е во форма светот, кој е во живот светот, кој е во светлина светот, и сите се во сферата на земјата, (Сл. IB) Ова е во сферата на водата, ова во сферата на воздухот и ова во сферата на оган, (Сл. IA) Сферата на огнот е во простор. Од најниската состојба на важно, тоа е, од цврста цврста состојба на физичката рамнина на физичкиот свет на сферата на земјата до највисоката важно, односно сферата на оган, сите се поврзани со следната повисока состојба на важно преку нивните неизразени страни. Манифестираните страни на авионите, световите и сферите постојат во нивните неизразени страни и простор е поврзано со нив преку овие.

простор is Супстанција, секогаш неоткриени, без разлики, исти во текот, без промени. Кога се манифестира, оној што се манифестира станува оган како огнената сфера и така станува важно и се дели на единици. Земјата не лебди ниту се движи внатре простор, се движи внатре важно, во маса геоген единици што се интерпретрира со флуоген, аероген и пироген маси. простор не е работа, но сите работи постојат заради тоа и во него. Од гледна точка на простор сите сфери, сè што се манифестира во нив, се гледа како на илузија, како нереално. простор е низ сите овие нереалности. Тие постојат затоа што се во простор.

простор не е кај човекот мислев, затоа нема име за тоа на јазикот, но може да се пристапи мислев by размислување на симбол. на симбол е круг поделен со хоризонтален дијаметар. Дијаметарот е точка се протега во линија, што разликува некогаш неизразено простор од манифестациите во сферите подолу. Во нив важно се манифестира сè додека не помине повторно во неоткриените, и на крајот станува Свесност. Потоа точка стана кругот.