РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ VI

ПСИХИЧКО ДЕСТИНИ

Дел 2

Форма судбина. Пренатални влијанија. Шест класи на психичка судбина.

Првиот вид на психичка судбина, форма судбина, ги опфаќа пренаталните влијанија кои го обликуваат физичкото тело. Овие влијанија се сторителотминато желби додека е во животно форми, кои се собираат повторно кога ќе бидат повикани за спуштање на сторителот. Мајката и наследноста се само канали за формата и задавањето на новороденчето. Периодот на пренаталниот развој ги подразбира мајката, како и детето на влијанија од светот, бидејќи раѓањето на деца е видлив психички период.

Вториот вид на психичка судбинастрого психичка судбина, се манифестира по раѓањето, во дарителите и условите под кои сторителот работи во живот. Формативните влијанија се појавуваат во првите години, а други подоцна живот; сите се екстериеризации of мисли. Затоа, дојдете бодрост, содржина, храброст, скромност, искреност и нивни спротивности. Во неколку случаи, се појавуваат посебни карактеристики како психичка судбина, како во средно време и предвремениот развој на функционирањето на форма рамнина. Но, бидејќи мажите не се во состојба да управуваат со своите чувства желби добро е што тие не се развиваат по овие редови. Меѓу практиките за форсирање на таков развој се држењето на телото и дишењето на одреден начин. Тие обично завршуваат катастрофално, бидејќи мешањето во физичкиот здив носи далекусежни нарушувања. Психичката природата не треба да се плаши заради овие опасности; многу придобивки може да се извлечат од нормалниот и природниот развој на психичките сили, сега кај повеќето луѓе латентни.

Способност за дијагностицирање и препишување за болести, стекнување на личен магнетизам и моќ да се лекува лежење на рацете, се предности што можат да се натрупаат заради психичкиот развој. Некои простор им се дава на оние што ги објаснуваат сите работи со закон на вибрациите, и за оние кои веруваат дека проучувањето на боите е клуч за окултни сили, и за оние кои сакаат да бидат астролози. Чувството на астрално она што е вообичаено сокриено е како резултат на природен раст на чувството за пред. Доколку развојот е предвремен или е злоупотребен, тоа сторителот наместо да контролираат сили и битија во елементи ќе бидат контролирани од нив.

Религии се психички и се психичка судбина. Тие влијаат врз емоции и задоволување на потребата од страдање сторителот и побарувачката за заштеда, односно дека може да не пропадне после смрт.

Влада, институции, закони а политиката во голема мерка е психичка судбина, а промените во нив се резултат на емоционални реакции на оние кои се погодени од нив. Забава духот не е само фигура на говорот; тоа е ентитет кој го претставува чувства желби од многумина, обединети во едно форма. Исто така има и духови на одредени класи се припиваат кон нивниот посебен конзервативизам и предрасуди. овие духови остави впечаток на астрален тело на ембрионот на оној што им припаѓа, и така доаѓа вродената предиспозиција за или против одредени институции. Навики, обичаите и модата се психички ефекти. Овие различни аспекти на психичка судбина се однесуваат на форма судбина и до првата и втората класа од психичка судбина, оние што содржат чувство преку физичкото тело и чувство од страна на сторителот без контакт.

Шесте класи на строго психичка судбина сите се субјективни состојби. Овие, како и менталните и ноетска судбина, се интернационализациите и нивните ефекти, кои се произведуваат на а сторителот со тоа што се случува со неговото тело на физичката рамнина.

Некои од внатрешните ефекти од првата класа, кои се оние од задоволство болка од физички контакт, резултат со сигурност. Овие се директно награда и казна и, додека тие не се решени според закон на мислата, тие резултат нужно. Тие се користат за да се изврши или да се изврши плаќање и да се предаваат лекции. Додека не следи дека не може да има учење без претходна исплата, во повеќето случаи има бр учење без тоа. Покрај тоа, плаќањето е дел од универзалното прилагодување и, како што се состои во тоа да се има задоволство or болка како непосреден резултат на екстериеризации во физички настани, не може да се избегне.

Психичка судбина од втората класа - радоста или тагата без физички контакт - исто така е неизбежна.

Третата класа се однесува на карактер на човечко суштество, неговата расположливост, донации, чувства, инстинкти, доблести и пороци. Додека шминката на сторителот дел во телото е запечатен во рудиментирана форма на aia, човекот може да вежба а право по избор дали ќе се потчини или ќе се бори против неговиот темперамент, диспозиција и желби. Затоа карактер не мора да произлегува од екстериеризации of размислување мисли сам На карактер донесена од минатото живот беше импресиониран од aiaи кога времето, состојбата и местото се соодветни, карактеристиките ќе се појават при физички активности. Психички ефекти се појавуваат и кај некои пороци, како пијанство и коцкање, и во одредени психички состојби, како мрак, песимизам, злоба, страв очај и, од друга страна, како надеж, радост, доверба олеснување.

Четвртата класа на психичка судбина is спијам и други држави каде што сторителот не ги контролира четирите сетила, како халуцинации, соманобулизам, хипноза и само-сугестија.

Петтата класа е смрт и процесот на смрт.

Шестата класа се однесува на државите после тоа смрт, (Сл. VD), Пресуда, пеколи небото. Од небото на сторителот најпосле тоне во полнота на својата вечност, кон светлина авион на форма светот и таму чека врска со физичкото тело кое се подготвува за тоа и во кое ќе постои повторно.

на психичка судбина од четвртиот, петтиот и шестиот час е неизбежен.

Со овие првични забелешки натаму психичка судбина како основа, сега можеме да преминеме на подетална дискусија за форма судбина и строго психичка судбина.

Авторски права 1974 од The Word Foundation, Inc.