Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ VII

Ментално дестимулирање

Дел 25

Само-сугестија. Намерно користење на пасивно размислување. Примери за формула.

Само-предлогот не е само-хипнотизам. Разликата е во тоа што во само-сугестија сторителот не го става телото или самиот себе во вештачко спијам. Само-сугестијата е импресионирачка на форма на здив и на сторителот она што физичкото тело или сторителот сам по себе е да се биде или да се направи. Овие впечатоци се прават со согласност или по наредба на сторителот.

Само-предлогот игра улога во само-хипноза. Може да биде намерно или ненамерно. Луѓето сфаќаат дека вонредните резултати понекогаш се создаваат со намерно само-сугестија; но сè уште извонредните резултати на ненамерното само-сугестирање се генерално непрепознаени.

Само-предлогот се заснова на факти Дека размислување е активен и пасивен и тоа пасивно размислување обично има поголема моќност од активно размислување. Слики, звуци, вкусови и контакт од Мирисот постојано брзаат низ сетилата во неволен нервен систем, во кој форма на здив е Тој систем се поврзува со доброволниот систем, во кој сторителот е Таму се слики, звуци, вкусови и контакт од Мирисот игра со чувства на сторителот, и, ако сторителот ги забавува, мисли нив; и тие стануваат фиксирани на форма на здив како сензорни впечатоци. Пасивно размислување никогаш не произведува активно размислување; но, кога долго ќе продолжи, се присилува активно размислување на предмети од пасивно размислување, и така на крај принудува мисли.

Пасивно размислување е ненаметлив, незаштитен, автоматски; и се акумулира се додека нејзиното количество не му даде предност и моќ над активно размислување. Покрај овие карактеристики, пасивно размислување вообичаено се занимава со сегашни предмети што се перцепираат од сетилата, затоа обично сечат подлабоки белези на форма на здив отколку што прави активно размислување, што ја нема истата јасност и дефинитивност, и што следствено на тоа му недостасува најсовремениот раб пасивно размислување има свои јасни глетки, звуци, вкусови и контакт од Мирисот. Други причини се овие: сетилата се поблизу форма на здив in елементарен природата; сетилата и форма на здив се во неволен систем; затоа, сетилата се насочени кон форма на здив и зафатете го поблиску од тоа сторителот преку доброволен систем; и, конечно, на сторителот се предаде себеси да биде контролирана од сетилата.

Пасивно размислување е скоро исто како и природата-имагинација. Тие треба да се разликуваат на овој начин. природата-имагинација вклучено е пасивно размислување. Тоа е тој дел од пасивно размислување со кои сегашните сенсцеси импресионираат во врска со спомении во кои сетилата си играат со чувства на сторителот повеќе во врска до спомени. Во пасивно размислување, сетилата и впечатоците што тие ги донесуваат, играат со чувства желби на сторителот под Светлина на Интелигенција. Пасивно размислување често функции as природата-имагинација, кога ќе се појават слики, звуци, вкусови, мириса и контакти спомени на поврзани или слични впечатоци од минатото. Таквата комбинација има моќ против која расудувањето или желбата, дури и до степенот каде што се нарекува спремен, не искористува.

Активно размислување е напор на сторителот да го одржи Светлина на Интелигенција на тема на мислев презентирани од сторителот сам по себе или според сетилата. Активно размислување е обид да се соберат Светлина а потоа да го фокусираме, и е необичен и спазматичен. Ова бара притисок на желба; и со овој притисок, активно размислување започнува и одеднаш остава впечаток на форма на здив. Обично впечатокот е слаб затоа што сторителот не може да се фокусира постојано и не дава неразделно внимание.

Силата на пасивно размислување може да се користи за да се поправат проблематичните резултати од болест и сакам, да провериш вид пасивно размислување што ги произведува, па дури и да се донесе активно размислување тоа би било право. Иако е речиси невозможно за сторителот да мисли од себеси за праведни мисли тоа ќе произведе праведни дела, не е дури и тешко да се води сторителот, со помош на пасивно размислување, во активно размислување што ќе произведе мисли која ќе биде екстериернизирана во чесност, морал, здравје и мир.

Само-сугестија е името дадено на намерна употреба на пасивно размислување за овие цели. Сепак, сите пасивно размислување е само-сугестија, без оглед дали е намерна или ненамерна. Повеќето од размислување што луѓето го прават е ненамерно само-сугестија. Големото мнозинство живее од пасивно размислување, и тоа ги одредува нивните животи. Нивните животи се одвиваат без многу од некој предмет или цел и се управувани или водени во оваа позиција или таа состојба од нивните сетила и од пасивно размислување со нив.

Четирите сетила им презентираат предмети на сторителот и играјте со нив под дифузната Светлина на Интелигенција. Ако сторителот ги разгледува овие предмети, пасивно размислување започнува и впечатоците стануваат фиксирани на форма на здив. На овој начин се произведуваат поимите и фантазиите кои управуваат со животот на луѓето. Страв од опасност или верба во невозможност за остварување на стварта ја реализира опасноста и го спречува остварувањето. Употребата на нечија Причината или ќе моќ, односно концентрирана сила на нечиј желба зад дефинитивното размислување, за да се надминат овие поими, нема да има корист кога поимите се силни. Ова е особено така кога меморија од минатото искуства поврзани со слични впечатоци ги зајакнува.

Лицата кои се плашат од фаќање настинка од нацрт, од влажни стапала, влажна облека или изложеност се многу посоодветни да го сторат тоа отколку оние што немаат такви поими. Едно лице кое се плаши да прошета низ шумата во текот на ноќта, може да има коса да стане сива, или може да заболи треска ако е принуден да помине темна ноќ во шума. Страв дека отокот ќе стане малиген тумор има тенденција да го натера да прерасне во таков. Колку е поголема личност страв на фаќање на заразни болести, колку повеќе е одговорен тој да склучува договор. Лицето кое се убедува себеси дека не може да се сеќава на бројки, имиња или места, не може да ги запомни, а оној што верува дека не може да додаде колона на бројки, сигурно ќе направи грешки. Личност која верува дека никогаш не може да направи успех од што било, се дисквалификува пред самиот почеток; и ако започне тој е практично осуден на неуспех. Една кој верува дека е премногу уморен за да заврши марш, веројатно ќе пропадне. Една кој верува дека не може да премине трошка, штица или полицата на висина, скоро сигурно ќе падне.

Некои луѓе ги набудуваат овие резултати како факти настојувајте да ги објасните со теории дека постои „несвесно умИли „потсвест ум„Што ги создава овие појави. Она што ги произведува овие резултати е форма на здив. Не е ум и не е потсвесно. Воопшто не делува свесно. Делува како автомат и управува со човечкото тело преку неволен нервен систем со помош на четирите сетила и трите внатрешни тела.

Има само два вида импресии што може да ги добие: впечатоци од природата и впечатоци од свои сторителот.

Ако впечатокот се однесува на чувства, желби на сторителот сам по себе треба да ги следи линиите на впечатокот. Исто е и со впечатоците што се однесуваат праведност во морални и интелектуални работи; размислување е обврзана да ги следи линиите на впечатоците исто како и елементали of природата и желби на сторителот. Ознаките на форма на здив се линии што го присилуваат сторителот да ги следиме во своите желби и ментални активности. Според овие знаци, што ги направи размислување, сторителот чувствува радост или мрак, олеснување или вознемиреност, страв or гнев; и мисли на благородни или игнорирани субјекти со чесност or нечесност, по редови на знаците. Во овие редови се чува моќност која е концентрирана сила на желбата запечатена таму низ здив. Ова е моќта што менталните исцелители ја генерираат и се обидуваат да се концентрираат и што погрешно ја користат. Размислување, чувството и глумата се прават по овие редови. Нивната моќ е сеопфатна, освен ако не постојат појасни и подлабоки линии. Потоа овие контроли.

Ненамерно само-сугестија е постепено правење на овие знаци на владеење без да се знае тоа. Методот на само-сугестија треба да биде да ги направи намерно, а сепак да не прекрши закон. Силата на намерно само-сугестија може лесно да се активира со употреба на намерно ненамерен метод. Предмет е да се произведе пасивно размислување по одредени линии што ќе прават знаци на форма на здив и присили одреден вид на дејствување, чувство, размислување и битие.

на поени на методот треба да предизвикаат пасивно размислување со гледање или слух нешто што е ненаметливо и се прави или се случува вообичаено и од тие причини се акумулира или концентрира сила во линиите што ги прави постепено, јасно и длабоко. Гледањето или слух да се биде најефикасен треба да се направи во оние периоди кога ќе се направи најдлабок впечаток, односно наутро наскоро по будењето и навечер пред да се пензионира. Ноќе треба да бидат последните впечатоци. Потоа, тие ќе бидат извршени веднаш, бидејќи нема мешање од страна на сторителот со означување на линиите на форма на здив. Последните впечатоци ќе ги водат размислување in спијам кога сторителот се разделува од сетилата. Во утринските часови тие треба да бидат први, затоа што при будење на сторителот е опуштено, форма на здив е најприемливо, а физичкото тело е одморено. Така, впечатоците се прават, како што беа, на чист лист.

овие поени добро се покриваат со гледање и читање гласно напишана формула или со едноставно зборување формула секој ден, како првото нешто направено на будење и последното нешто направено пред да заминете спијам. Читањето или само зборувањето треба да бидат доволно гласни за да стигнат до уво, и треба да се прават најмалку три пати во секоја пригода. Формулата треба да биде кратка колку што дозволува предметот и треба да има мерка, рима или каденција.

Кога увото го фаќа звукот, трите внатрешни тела и форма на здив се погодени; на форма на здив е медиум преку кој сторителот ги чувствува впечатоците. На сторителот ги чувствува во доброволниот нервен систем преку медиумот на внатрешните тела и форма на здив во збир на нервни влакна преку кои сторителот сетила Се разбира, сторителот ги забавува овие впечатоци, бидејќи тие се намерно направени и со тоа пасивно размислување започнува Моторните нерви на доброволниот нервен систем делуваат со помош на внатрешните тела на сензорните нерви на неволниот нервен систем, а тие нерви, со помош на внатрешните тела, автоматски ги стартуваат моторните нервни влакна на неволниот нервен систем за да ја издлабнат впечатоци на форма на здив. Пренесувањето наназад и назад од неволен во доброволен нервен систем се врши преку хипофизата. Внатрешните тела се магнетни и електрични важно поврзување на телото на телото со форма на здив; тие се точни дупликати на физичкото тело и ги пренесуваат впечатоците од телешкото тело до форма на здив и од форма на здив до телото на телото, со помош на нерви.

Ако формулата е добро изработена, впечатоците што се врежани на ова форма на здив ќе имаат моќ на сетило импресии и ќе бидат јасни; тие ќе бидат пресечени длабоко од меморија и дневно повторување, особено ако тие се повторуваат при зголемувањето и пензионирањето; тие ја стекнуваат моќта на природата-имагинација, и како тие стануваат постепено подлабоки, тие стануваат најсилни впечатоци на форма на здив. Кога тоа се случи, формулата го освои денот. Willе ги означи линиите за пасивно размислување, што ќе трае по жлебовите направени со формулата. Кога и да е лицето размислување скитници, тоа ќе трае по овие линии кои доминираат во сè друго. Не важно од тоа што е размислување, Неговата размислување ќе се одврати во редови. Затоа, штом се направи одредена длабочина или јасност на впечатокот, тој станува се подлабок и подлабок со влечење на сите размислување кон себе и во нејзините жлебови. По некое време пасивно размислување присилува активно размислување, а потоа а мислев. на пасивно размислување сугерира, на пример, на мислев на станување и да се биде добро, и активно размислување го генерира и издава. Кога доказите за сетилата се надминати со првите резултати од само-сугестија, вера во овој метод на заздравување извира одвнатре од сторителот. Кога моќта на вера се додава, лек сигурно ќе се направи, ако е можно.

Длабочината на заптивката го скратува циклусот на некои мисли и го продолжува циклусот на мисли кои не траат по линиите на овој доминантен впечаток на форма на здив. На овој начин, цврстината на впечатокот направен од повторување на моќна формула дополнително ќе се зголеми. Зачудувачки резултати може да се добијат со повторување на едноставна формула, под услов да започне пасивно размислување природата-имагинација.

природата-имагинација може да биде предизвикана од гледање, како и од слух. Затоа, ако формула е напишана и прочитана редовно, иако во тишина, оптичкиот нерв ја игра улогата на аудитивни. Кога некој ќе ја прочита формулата на глас, така што некој ќе ја слушне, чувството за впечатоци доаѓа преку оптичкиот и аудитивниот нерв и се зголемува во нивната моќ да започне пасивно размислување. Најдобри резултати се добиваат кога формулата внимателно се повторува во редовните периоди без активно размислување и без да посакам ништо, бидејќи таквите ментални активности се мешаат во пасивно размислување врз кои се засноваат резултатите.

Ако само-сугестија се практикува на овој начин, тој ќе ја смени скоро секоја состојба на физичкото тело од болест на здравјето, или барем во потолерантна состојба. Со само-сугестија може да се спречи, излечи или барем многу олеснето: болки, флеки, малформации, прекумерна телесна тежина, недоволно тежина, ерупции, воспаленија, чиреви, абнормални израстоци, трески; болести на сексуално природата or болести на желудникот, цревата, мочниот меур или бубрезите; или на крвта, срцето или белите дробови; или на нервниот систем; или на окото, увото, носот или грлото.

Не е препорачливо да се обидете да се отстрани една посебна неволја со само-сугестија, бидејќи сугестијата што е насочена кон тоа може да предизвика друга во некој друг дел од телото. Правилниот начин на кој може да се изврши каков било лек со сугестија е да се третира уставот како целина. Притоа се стимулираат сите органи во сите системи функција координативно за здравство. Кога сите системи работи заедно на овој начин телото ќе се реорганизира за здравјето и живот силите ќе играат низ телото без да бидат проверени или преценети. Кога телото е во оваа состојба бр болест ќе заземе, ниту пак некој може да го задржи своето држење.

Со само-сугестија, некој може да се ослободи од психички и ментални состојби што се прифатливи. Значи, еден се мачеше со чувства of страв, очајот, дрскоста, дрскоста или недовербата можат да ги отстранат и да ги заменат нивните спротивности. Со само-сугестија, некој може да се влезе во воз на размислување што ќе излечи лажење, нечесност, куварност, кукавица, себичност и други морални деликвенции. Исто така, интелектуалните недостатоци можат да бидат исправени со само-сугестија; и моќта може да се стекне да размислува јасно, да разликува и класифицира; или да се воздржат од нерелевантни дискусии и од летачки и лабави размислување. Може да се отстранат и други грешки, како што се: неверување во сторителот или во својата иднина; и егоизам, односно чувство дека универзумот се свртува себеси. Сомнеж дека постои Врвна разузнавачка служба закон а редот во универзумот може да се замени со подобро разбирање преку едноставните средства за само-сугестија.

Основната при вежбање само-сугестија треба да биде соодветна формула за секојдневно повторување. Сопственоста зависи во прв степен од чесност и вистината за изјавите дадени во него. Ниту една формула не треба да се користи што не е од секој поглед искрен за цел и вистинито за изјавата. Ако се користи формула што недостасува чесност вистинитост, моќта може да биде таму, но конечните резултати ќе бидат штетни за телото, форма на здив и сторителот. Болести и недостатоците мора да бидат препознаени како такви, а подобрувањето не смее да се предвиди како постоечко кога не постои.

Сопственоста дополнително зависи од сеопфатноста на формулата. Треба да ги покрие телото, сетилата, внатрешните тела, форма на здив, И сторителот; и треба да има упатување на Светлина на Интелигенција. Формулата исто така треба да биде врамена на таков начин што ќе предизвика размислување кои ќе имаат тенденција да се балансираат мисли- особено оние неизбалансирани мисли тоа се болест, и оние што ќе станат а болест. Никакви пари или друга физичка корист не треба да се примаат или да се даваат за да се пренесе науката или да се научи практика на само-сугестија на некого.

Како пример за формула за физичка благосостојба, може да се земе следново:

 

Секој атом во моето тело, возбуден со живот да ме направи добро.
Секоја молекула во мене, носи здравје од мобилен до мобилен.
Клетки и органи во сите системи градат трајна сила и младост,
работа во хармонија заедно со Свесни Светлина, како вистина.

 

Следното е формула за морално подобрување, како и за однесување во бизнисот:

 

Што и да мислам, што и да правам:
Себе, сетила, бидете искрени, бидете вистина.

 

Лекувањето остварено со само-сугестија не е пореално од лековите направени со лекови, операции или други ментално заздравување. Во најдобар случај, сите овие методи на лекување со физички или ментални средства можат да ја вратат нормалноста за време при што потписот на болест или препреката е послаба од потписот на лек. Додека не дојде до балансирање на мислев од кои болест е екстериеризација, сите други лекувања не се ништо друго освен од смирување. Биланс на мислев и болест ќе се излечи.

Овој систем на само-сугестија се согласува со доказите на сетилата, е искрен во изјавата, е точно во мислев, е едноставна во неговата примена, е ослободена од нијансата на платени пари ментално заздравување, му овозможува на некој да се лечи, го следи обичниот тек на човекот размислувањеи достигнува доволно далеку за да ги опфати сите можни нијанси не само на физичкото тело, туку и на внатрешните тела и сетилата, форма на здив, И сторителот. Сомнеж во ефикасноста на овој метод, или расудување за тоа, нема да се спречи неговото работење на лек. Меѓутоа, ако некој е судбина не дозволува почитување што би можело да се добие со овој метод, ќе се појави убедување дека лек е невозможен, или желба да не се случи лек или верба дека формулата нема да биде ефективна; и ова ментален став ќе спречи пасивно размислување од тоа да го направи својот белег на форма на здив доволно длабоко за да се надмине потписот на болест.

Овој систем на лекување болест е предмет на приговор дека го одложува денот на сметањето. Сепак, системот на само-сугестија, како што е претставен овде, не се обидува да ги избегне заслужените резултати. Не е против закон на мислата; работи со тоа. Повторувањето на формулата ќе доведе до крај до балансирање на мислев тоа е болест. Балансирајќи го тоа мислев ја отстранува причината и така ја лечи болест.

Линиите направени на форма на здив по формулата ќе присили чувства желби да трча во жлебовите на линиите. На овој начин чувства желби ќе бидат променети од она што порано беа. Истите редови ќе се жалат праведност и ќе присили размислување; и ова размислување ќе биде стабилна по редовите на формулата, а не спазматични и необични, како размислување обично е затоа што не е во согласност со праведност. Линиите исто така ќе го концентрираат знаењето кое сторителот има на тема формула и ќе го потврди, зајакне и зголеми тие знаења. Значи, од една страна, елементали почитувај го потписот кој размислување по линиите со формулата има направено; а од друга на сторителот чувствува удобност, леснотија, радост и сочувство и размислува со јасност, стабилност и веројатност.

Со милиони години скоро сите човечки суштества не беа во можност да го држат Светлина на Интелигенција стабилно на морална, апстрактна или ноетички субјекти, и така се запрени во балансирање на мислите. Повеќето човечки суштества се премногу слаби да генерираат активни мисли на овие предмети директно. Тоа е скоро невозможно за бегство човечки суштества сами да мислат на моралното мисли тоа ќе произведе морални дела, бидејќи нема непосредна морална позадина и нема стабилност на размислување.

Затоа, овој систем на само-сугестија се нуди да обезбеди начин за тоа пасивно размислување тоа ќе предизвика активно размислување доволно стабилен за да се погледне и да се балансира мисли. Кога сторителот во оваа состојба е подготвена да ја балансира мислата што е болест.