Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ГЛАВА VIII

НОЕТИЧКО ДЕСТИНИ

Дел 6

Враќање на светлината со самоконтрола. Губење на лунарниот микроб. Задржување на лунарниот микроб. Сончевиот микроб. Божествено, или „бесмислено“ зачнување во главата. Регенерација на физичкото тело. Хирам Абиф. Потекло на христијанството.

Автоматското обновување го прави психичкиот здив зборува Светлина далеку од лунарен микроб, и по должината на нервите на дигестивниот систем нагоре од регионот на левиот бубрег и надбубрежните жлезди. Трите фази на обновување со самоконтрола ги прави сторителот, мислител, И нож. Потоа овие три дела од Триуни самоуправа Соблечи Светлина од лунарен микроб и подигнете го самиот микроб на 'рбетниот мозок на доброволниот нервен систем. Основата на сите четири вида на обнова е автоматскиот процес со кој Светлина е од храна, подготвени за лунарен микроб.

Првата фаза на доброволно обнова на Светлина што влезе во телото, е закрепнување на тоа Светлина поради желба да направиш право. Оваа прва фаза е поврзана со преземањето Светлина далеку од лунарен микроб, со носење на тоа Светлина во крвта и срцето и белите дробови и со кревање на лунарен микроб сам од најниска точка до околу спојот на првиот лумбален и дванаесеттиот дорзален пршлен на левата страна по доброволниот нервен систем. Првата фаза на обнова на Светлина во телото го прави човекот кој не сака да го води природата во правење работи тој го чувствува тоа природата сака; кој сака да биде воден во правење на она што е најдобро за него и кој го прави своето должности, не грубо, туку весело. Ова се однесува особено на јадење и секс, со желби за имот, име или слава, и за моќ.

Ако таквата контрола е потфат на човекот негова желба ќе, без негово битие свесен од тоа, одземе дел од Светлина што го носи лунарен микроб кога се искачи високо како левиот бубрег.

По психичкиот и душевниот здив има однесено некои Светлина за ноетички атмосфера, при автоматско зачувување, желба живеењето во крвта може да носи дел од преостанатите Светлина далеку во протокот на крв. Единствено време кога желба може да го добие ова Светлина е во текот на еден до три дена од секој месец кога а лунарен микроб е во близина на бубрезите. На Светлина што желба на овој начин се меша со тоа, но не се меша. Човекот не знае за обновување, освен дека може да се чувствува мало сензација на расположи.

Во крвта има врзано Светлина и бесплатно Светлина. Светлина кој беше извлечен од дигестивниот систем на телото, е врзан Светлина и не може да биде преземена од желба до а лунарен микроб го извлече. Светлина што желба внесе во крвта е бесплатен и останува слободен, сè додека не биде прогласен од страна на размислување или до кога желба се обединува со Светлина кога здив ги исполнува циркулаторниот систем во срцето и белите дробови, и само кога а мислев е замислен или забавен.

Бегањето на човечки суштества ги изгубат лунарните бактерии во текот на месецот, а со лунарниот микроб оди Светлина тоа е во него. Но, ако некои Светлина е земен од микроб од автоматско обновување, тоа многу Светлина се враќа од психички здив до атмосфери и е зачувана за време. Ако во прилог некои Светлина е земен од желба со ова несакано враќање во крвта, тоа исто така се зачувува кога ќе се изгуби микроб и остатокот Светлина во тоа се враќа во циркулациите на природата.

Втората фаза на обнова на Светлина се врати во телото е достигнато, кога човекот се стекнува со самоконтрола од размислување. Песимизам, мистицизам а аскетизмот нема никаква корист. Тие повеќе спречуваат отколку да помогнат. Не е неопходно да се знае нешто за фразите „Светлина на Интелигенција"Или" наплата ". Доволно е дека тој има намера каков е неговиот внатрешен Една, неговиот Татко, Светлина во него, покажува дека е право. Секој човек го има тоа Светлина внатре, иако тој не го познава како таков и не го прави она што покажува дека е право. Втората фаза бара став на ум слично на оптимизмот, што фаворизира чесен и јасен размислување, и уживање во задоволства of живот со темперамент и без омраза, алчноста or завист. Се бара за неговото должности, дека треба да ги извршува доброволно и разбирливо.

Со желба со што се носи првиот степен на обнова и со ваков став на ум, тој се развива, иако понекогаш може да се лизне назад, а ментален сет тоа ќе резултира во доброволно обновување. Со ова ментален сет неговите размислување ќе без негово битие свесен од него, извадок Светлина тоа е бесплатно во крвотокот и некои од Светлина тоа е врзано во а мислев па дури и ќе избалансира некои мисли. Може да го подигне и лунарен микроб долж доброволниот нервен систем до највисокиот од торакалните пршлени.

Размислување може да се добие Светлина од циркулирање на крв само додека е срцето и крвта на белите дробови, и само кога праведност владее и желба е во договор со тоа.

Сезоните во телото претставуваат поволна состојба кога соларен микроб, спуштајќи се и растејќи се во двете хемисфери на 'рбетниот мозок, е спротивно на срцето. Ова се случува двапати годишно, во текот на три дена по дваесет и првите денови од јуни и декември. Прв Светлина in размислување е, сепак, не е ограничено на овие поволни времиња; може да се случи во кое било време, под услов лунарен микроб се искачи над бубрезите.

Од срцето и крвта од белите дробови, размислување, преку ментално здив дејствувајќи преку респираторниот здив, покренува Светлина од срцето и од белите дробови до малиот мозок и церебрумот. Размислување го крева со обид да се одржи Светлина на определен предмет, како што е кој е, а кој нож или татко во Небото е На размислување што бара Светлина има намера учење од грешките во минатото. Различен е од обичниот, несреќен, пасивно размислување. Тоа е дури и повеќе од активно размислување на важно of Религија или филозофија. Е размислување толку намерно и воздржано како што е активно размислување на теми како што се бесмртност, жител во телото, вистинитост, чистота, чесност, намена of живот или услуга и добра волја. Е активно размислување со дефинитивна цел на учење за личен морален и ментален напредок. Ги надминува сите пречки на желби, привлечности и слабости. Придружено е со настани во телото. Кога овој вид на размислување продолжува понатаму го спречува Светлина циркулира во телото од истекување, и тоа го зајакнува лунарен микроб да заземе повеќе Светлина.

За време на овој напор Светлина во ментална атмосфера тврди и зема Светлина од срце-крв. Кога крвта-Светлина станува ментална Светлина и е одземен од желба, желба се обидува да го следи Светлина и така дава сила на размислување. Размислување носи Светлина до малиот мозок и малиот мозок. На Светлина останува во тој дел од ноетички атмосфера во мозокот што е поврзано со предметот на размислување.

Размислување добива Светлина не само од срце-крв, туку и од мисли, сепак само под одредени услови. Мислата мора да биде во срцето или во белите дробови и размислување или мора да се направи во врска со спремното и разбирање изведба на а должност или мора да биде размислување кон отфрлање на мислата. Таков размислување може да даде два вида на резултати. Може да одземе дел од Светлина од мислата, ослабувајќи го и вратете го Светлина до ментална атмосфера, или може да ги одземе сите Светлина затоа што ја балансира мислата. Човечкото не е свесен на резултатот произведен од неговиот размислување, но ефектите од откупот Светлина ќе се почувствува од него како леснотија, воздух и виталност во телото и менталната олеснување и можноста да се видат работите појасно.

Размислување може да извлече некои од Светлина тоа е врзано во а мислев додека мислев е во срцето или белите дробови. Ова го прави кога не го одобрува мислев, и така црта Светлина подалеку од тоа, со што се ограничува и задржува.

Размислување исто така може да ги преземе сите Светлина надвор од мислев. Кога мислев е зачнато и сè уште не е издадено, се гестира во малиот мозок и церебрумот. Постои комуникација помеѓу мислев и срцето во кое било зачнато. На мислев се храни со активни и од пасивно размислување. Ако за време на ова време човекот определува да се откаже од целта и предметот на мислев, мислев е повлечен во срцето, и Светлина е одвоена од желба by размислување и се врати во ментална атмосфера од срцето и белите дробови.

Светлина исто така може да биде побарана од а мислев по мислев издадено е, но пред да биде екстериеризирано. На мислев потоа ја остави главата преку фронталните синуси и се наоѓа во ментална атмосфера. Ако човекот одлучи да ги напушти целта и предметот, тоа мислев оди во делот на ментална атмосфера што е во срцето и белите дробови. Таму размислување го раздвојува Светлина од желба, И Светлина се пренесува на менталното и на желба до психичка атмосфера.

Може да биде дека мислев не беше екстериернизиран како целина, туку дека само дизајнот беше екстериеризиран целосно, делумно или изменет форма. Во овој случај бр Светлина е извлечена. Ако мислев како целина е екстериеризиран со првиот екстериеризација сите Светлина е извлечена, инаку Светлина е извлечена кога мислев е избалансиран, што може да не биде до после многумина екстериеризации.

A мислев е избалансиран од размислување кога чувство-и-желба се во договор едни со други и двете се во согласност со праведност и тоа и Причината се во договор со себичност во врска со делото, предметот или настанот, за кој бил сведок Јас-Нес. Потоа размислување екстракти Светлина од мислев и го пренесува на телото на ананас каде е вратено на ноетички атмосфера.

на Светлина може да се извлече само кога мислев е во срцето и белите дробови. Во првиот и во вториот случај, одлуката за напуштање на целта и предметот ја испраќа мислев таму Во третиот случај, кога мислев е балансиран на првиот екстериеризација , бидејќи на ментален став, овој став го нарекува на срцето и белите дробови.

Различен е во случаите кои се реакции на резултатите од закон на мислата. Таму балансирањето се врши во а време кога мислев циклусот го донесе мислев назад кон срцето и белите дробови за балансирање, или кога околности како ментални здруженија, спомени или настан предизвика мислев да се привлече одеднаш во срцето и белите дробови или кога е апстрактен предмет мислев на, како што се судбина, да живееме засекогаш, услуга или битие свесен на желба за самознавање. Потоа, нешто влијае на срцето и белите дробови и го присилува човекот да се сомнева.

Ова испитување и пребарување е почеток на третата фаза на доброволно враќање, што е намерно и знаење. Понекогаш пребарувачот го наоѓа она што го бара, понекогаш открива што не очекуваше. Неговата размислување се отвора мислев и од страна на Светлина тоа го користи и Светлина тоа е во мислев, му покажува чувства желби во мислев како што навистина се. Кога тој призна дека овие се како Светлина покажува дека тие се, и утврдува дека тој ќе ги направи како што треба, Светлина на тоа мислев оди со Светлина во ментална атмосфера на телото на ананас и оттаму се пренесува на ноетички атмосфера, И мислев е избалансиран.

Третата фаза на обнова на Светлина што влезе во телото од природата е закрепнување на Светлина заради стекнатото знаење во претходните две фази. Ова знаење е дека тој не треба според него размислување приврзате се на ништо или закачете сè на себе. Третата фаза се достигнува кога човекот го применува ова знаење во својот живот. Како што тој продолжува, оптоварувањето и мешањето паѓаат постепено. Тој стекнува доверба во акција, сила во намена, пенетрација при гледање на стварта или состојба. Ниту пријателите, ниту странците не влијаат врз него. Пари, имот и достигнувањата престануваат да имаат привлечност за него. Тој јаде и пие што ќе го задржи своето тело во здравјето, ужива во неговото храна иако тој не јаде за задоволство на јадење Тој не е горчлив или кисел повеќе отколку што е хедонист. Тој присуствува на неговите занимања затоа што тие се негови работи. Но, целиот негов труд во што и да мисли или направи или испушти е да се врати Светлина и да не се врзува повторно.

Со такво, исто така, автоматското враќање на водата работи подобро и е поефикасно отколку со оној кој не знае или не се грижи ништо за тоа. Доброволно враќање на базата се заснова на повеќе стабилен желба кој ги контролира сите други желби, и на ментален сет да се врати Светлина, намерно и интелигентно. Мисли кои се избалансирани се еден од двата главни извори на Светлина тоа е откупено, иако тоа не е познато на оној што ги балансира и така го стекнува Светлина тоа беше во нив. Друг извор е Светлина што го носи а лунарен микроб во главата.

Автоматска заштита на а лунарен микроб завршува кога се појави толку висока како левиот бубрег; а микроб се губи, обично преку сексуални занимања, по психички здив соблече некои Светлина автоматски. Како и да е, може да се издигне по 'рбетниот мозок во пределот на дорзалниот и цервикалниот пршлен сè додека не стигне до средниот мозок. Таму пристигнува како физички зрел микроб, и може кога може да се соедини со семе или почва, да се користи во генерирање на физичко тело, супериорно во здравјето и силата кај оние што го преполнуваат светот. Меѓутоа, ако е зачувано, тој ќе се соедини со следниот месечен микроб што се спојува во него. Потоа ќе се спушти и ќе направи втор круг низ телото, автоматски да се заштити до левиот бубрег. Willе, ако не се изгуби, ќе стигне на чело на секунда време, на крајот на вториот лунарен месец, зајакната со дополнителни Светлина се собра.

Додека е можно за оној кој развил лунарен микроб од повисоки степени, односно оној што носи два, три или четири месеци, да се создаде тело во кое а сторителот посовршени од оние во телата на бегство човечки суштества може да влезе, и иако навистина имало луѓе на земјата кои се родени од семиња што содржат лунарни бактерии зачувани за многу лунации, исто така е можно да се задржи лунарниот микроб во кој се споиле последователните месечни лунарни бактерии, за регенерација на телото, за само-импрегнација и за градење на три внатрешни тела, во кои трите делови од Триуни самоуправа ќе живее и во форма, живот, и светлина светови. Кога сите последователни лунарни бактерии се споени со првиот, постои а божествено зачнување во главата, заради присуството на соларен микроб.

на соларен микроб е дел од сторителот и тоа го претставува Триуни самоуправа, и има со тоа некои од јасно Светлина. Нема тело од природата-важно, како што е лунарен микроб има Има само еден соларен микроб за секој живот, иако микроб се обновува секоја година. Се појавува на пубертет, во хипофизата и се спушта во право страна на 'рбетниот мозок додека, по околу шест месеци, го достигнува крајот на кабелот правилно на првиот лумбален пршлен, (Сл. VI-A, d) Потоа се врти и се искачува на левата страна, во текот на околу шест месеци и пристигнува во телото на ананас. Додека е во главата, се обновува и потоа започнува на следното спуштање. Ова продолжува преку живот. Кај смрт на телото станува повторно едно со сторителот.

на соларен микроб со своите патувања, југ и север во 'рбетниот мозок, патролираат на патот. Го одржува отворено живеалиштето на Триуни самоуправа, додека трите дела од Триуни самоуправа, како и во моментов, не живејте во 'рбетниот мозок. Со бегство на човечки суштества на соларен микроб не прави ништо повеќе

Неговите потенцијални активности зависат од присуството на а лунарен микроб во својата област на работа. Секоја лунарен микроб мора да помине соларен микроб барем еднаш годишно, тоа е, додека лунарен микроб се спушта. Со бегство на човечки суштества тоа не го поминува соларен микроб секунда време.

Ако лунарен микроб не е изгубена, но на повратната патека до главата се крева повисоко од станицата кај лумбалните пршлени каде е психичкото здив соблекува Светлина во текот на автоматското враќање, тој е близу до патеката на соларен микроб и во рамките на полето на неговото влијание. На соларен микроб потоа им помага на лунарен микроб, со тоа што ќе му дадете сила, како и со притискање или влечење нагоре. Ако лунарен микроб е зачуван така што во вториот круг добива дополнителна помош. Така е и во секоја последователна рунда. Кога лунарен микроб има завршено тринаесет рунди во рок од дванаесет месеци, имајќи ги со тоа и дванаесетте последователни месечни бактерии кои се споија во неа и ги имаа Светлина го прими секој време го помина соларен микроб, и се враќа на главата, таму се среќава со соларен микроб и прима Светлина од тоа Со тоа Светлина е директен зрак на Светлина на Интелигенција. Ова е само-импрегнација или божествено, безобразно, девичко зачнување и од тоа започнува обновата на физичкото тело во бесмртно физичко тело. Со обновата на телото се постигнува обнова на сите Светлина што влезе и беше извонредно во природата. Рекреација на сите Светлина не може да се постигне, освен во повторно изградено физичко тело. Во мерката што човекот ја враќа Светлина тој станува свесен на Светлина во него, и со тоа свесен од самиот себе as на сторителот.

Обновата е започната со лунарен микроб што е зачувано за време на тринаесет паузи. Тоа е постигнато кога телото е дво-колоно и сексуално. Не до тогаш може сите Светлина од природата да бидат вратени, па дури и некои Светлина in мисли сепак ќе биде извонредна. Човечки суштества кои живеат во едноколумни тела не можат да ги вратат сите извонредни Светлина затоа што таквите тела ја немаат потребната организација.

Единствената индикација во кое било училиште или традиција за обнова на физичкото тело во бесмртно тело се наоѓа во масонските учења за Хирам Амиф, што е лунарен микроб; за скршената колона, која се однесува на делот што недостасува под градната коска, (Слика VI-Е) и за храмот што не е направен со раце, вечен во небото, што е повторно изградено, регенерирано физичко тело.

Веројатно е дека за време потекнуваат христијанските учења, еден човек успеал да го задржи лунарен микроб за тринаесет лани, последователно се врати Светлина и стана свесен на и како Светлина од неговите Триуни самоуправа, неговиот „Татко во Небото" Тие би можеле да дадат предавања за тоа како другите би можеле да го постигнат овој резултат. Овој настан веројатно се случи на време кога замав помал циклус, кога машки мисли беа разбранувани од грчката филозофија, сомневам и незадоволство, кога мажите очекуваа нешто ново и беа направени да подготват атмосфера за својата изглед.