Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



НА

ЗБОРОТ

Вол. 3 МАЈ 1906 Бр. 2

Авторски права 1906 од HW PERCIVAL

ЗОДИЈАК

II

ЗОдијакот е план според кој универзумите и луѓето настануваат од непознатото, минуваат низ нивните периоди на развој и се враќаат во непознатото. Редоследот на инволуција е од овен (♈︎) во библиотека (♎︎ ) по пат на рак (♋︎); редоследот на еволуцијата е од библиотека (♎︎ ) до овен (♈︎) по пат на јарец (♑︎).

Хороскопот на небесата се покажува дека е круг поделен со дванаесет знаци, но кога се поврзани со човекот, дванаесетте знаци се распределуваат во деловите на телото од главата до нозете.

Човекот бил кружен пред да дојде во физичкиот свет. За да дојде во физичкиот свет, тој го проби својот круг и сега во сегашната состојба тој е скршен и продолжен круг - или круг продолжен до права линија. Како што сега е линијата започнува со овен (♈︎) на главата и завршува кај стапалата со риби (♓︎). Ова покажува дека тој дел од линијата што бил над библиотеката (♎︎ ) и поврзана со најбожјиот дел, главата, сега е поврзана со земјата. Исто така, покажува дека шарката или точката на вртење на кругот и на линијата е библиотека, и дека со знакот на библиотека (пол) сите знаци, од скорпија до риби, паднале под средната точка и знакот за рамнотежа на библиотеката.

Човекот, како што е сега, живее во животно тело на секс, ги развива и зачувува таквите органи и делови од телото, како што се неопходни за репродукција и зачувување на животинското тело. Од долга употреба, освен локомотивност во физичкиот свет, деловите од телото што се залагале за умствени и духовни сили се користат за физички потреби. Така е и со зодијакот на човекот во физички аспект.

Човекот сè уште го има во себе кружниот зодијак, кој е окултниот духовен зодијак, и иако не го користи во окултната духовна смисла, сепак тој го има, иако е неискористен, латентен, атрофиран и може да го користи, низ мислата , кога искрено сака да влезе во внатрешниот и нагорниот пат на зодијакот наместо да оди надолу и надвор во светот на сетилата и желбите. Овој кружен, духовен и окултен зодијак се спушта од главата надолу во предниот дел на телото по пат на срцето и белите дробови, алиментарните и репродуктивните органи на телото до Вага, половите делови, тогаш наместо да оди нанадвор, влегува во својата нагорна насока на жлездата на Лушка, потоа се искачува низ терминалното влакно, 'рбетниот мозок, медулата, понсот, до центрите за души во главата. Ова е патот за оние кои би воделе регенериран и духовен живот. Патеката е во телото.

Од ♈︎ до ♎︎ , по пат на ♋︎, е патеката и процесот на градење и формирање на наметки додека женското или машкото тело не се развие и насели со здивот или умот во зародиш. Од ♎︎ до ♈︎, по пат на 'рбетот, е начин за градење наметки за свесно враќање на обраснатиот здив во неговата првобитна сфера, со собраните искуства од неговите инкарнации.

Хороскопскиот знак и неговите знаци се поврзани и стануваат активни во идеалниот, во генеративниот и во физичкиот свет. Во врска со зодијакот може да се покаже нејзината примена во тајните процеси за највисоки духовни достигнувања можни за човекот. Затоа е неопходно да се користат одредени зборови кои, едноставно, но сепак ќе бидат лесно разбрани, да бидат длабоки и сеопфатни и кои во исто време најдобро ќе ги карактеризираат знаците на зодијакот и нивната поврзаност со деловите, процесите и принципи на човекот, и на неговите сили и можности. Зборовите што најдобро ќе служат за оваа намена и ќе ги карактеризираат дванаесетте знаци се: свесност (или апсолутно), движење, супстанција (или дуалност), здив (или зародиш), живот, форма, пол, желба, мисла (или долен ум) ), индивидуалност (или повисок ум, манаса), душа, волја.

Знаците ♈︎, ♉︎, ♊︎, и ♋︎, symbolize consciousness (the absolute), motion, substance (duality), and breath, which are the four archetypal principles of the Kosmos. They are unmanifested. In man, the parts of the body through which these Kosmic principles operate, and through which man reaches and relates his body to the macrocosm, are the head, neck, hands arms and shoulders, and chest. The head is the representative of consciousness, the absolute, because, broadly speaking, in the head is contained the idea and potency of every element, form, force or principle which has been or will be manifested in or through the entire body; because the entire physical body depends on the openings, organs and centers in the head for seeing, hearing, smelling, tasting, and touching, which actuate the body; because from the organs and centers in the head the body obtains, holds, and maintains its form throughout life; because the life of the body has its roots in the head, from which life and growth is received and regulated in the body; because from organs and centers in the head the animal functions of the body are regulated, in which centers are also contained the germs of the desires of past lives which become awakened to action through the corresponding organs in the body; because within the ego-centers in the head there awaken the conscious perceptive and reasoning faculties and the conscious recognition and feeling through the body of the self-conscious intelligent principle of I-Am-I which speaks of itself as an individuality (not personality), separate and distinct from other individualities; because through the soul-centers in the head there radiates the light of the soul, which illuminates its universe, gives that illumination to the mind by which the mind knows of the relationship existing between each “I” and “thou,” and by which the human being is transformed into the divine principle, a Christ; and because through the head, when called upon, the will grants to matter the power of change, grants to life the power of growth, to form the power of attraction, to sex the power of procreation, to desire the power of absorption, to mind the power of choice, to the soul the power of love, and to itself the power of will to will itself into and become consciousness.

Главата е за телото како што е свеста - апсолутен принцип - за природата. Ако идејата или идеалната форма на орган или дел од телото е несовршено претставена во главата, соодветниот орган или дел од телото ќе биде деформиран, неразвиен или отсутен од телото. Телото не е способно да произведува кој било орган или функција, освен ако не се содржи во идеална форма во главата, како целина. Поради овие причини знакот ♈︎ во човекот е претставена со глава и треба да биде позната како сеопфатна, бесконечна, апсолутна-свест.

The neck is the representative of motion (not movement) because it is the first (unmanifested) logos, the first line of departure from the sphere of the head; because that which is taken into the body receives its first motion from the pharynx and the desires of the body are expressed by sound through the larynx; because most movements of the body, voluntary or involuntary, are regulated through the neck; because through the neck are transmitted all influences and intelligent action from the head to the trunk and extremities, and because in the neck there is that center which permits the movement of all influences from the head to the body and from the body to the head.

Вратот е на телото како логоата кон светот. Тоа е каналот на комуникација помеѓу свеста и супстанцијата.

Рамената претставува супстанција, што е основа, и основи, двојност, двојност како атрибут на корен-супстанција. Двојноста е претставена со рацете и рацете. Овие се позитивни и негативни агенси преку кои се менува материјата. Рацете се окултни електрично-магнетни столбови со кои можат да се добијат волшебни резултати преку дејствување, интеракција и трансформација на елементарната материја во бетонска форма и на бетонски форми во врвни сили на супстанцијата.

Рамената и рацете се на телото, како супстанција на манифестираниот универзум. Бидејќи двете спротивности што произлегуваат од обичен извор, тие се двојни агенси кои влегуваат во секоја акција во грижата и одржувањето на телото.

Градите и белите дробови претставуваат здив затоа што белите дробови се органи кои ги примаат елементите влезени од психичкиот здив; затоа што здивот ги стимулира и оживува животните клетки на крвта и ги предизвикува да се вртат во нивните орбити додека циркулираат низ ткивата на телото; затоа што во белите дробови здивот влегува во раѓање за да се разбуди и индивидуализира телото, а од белите дробови принципот на индивидуализација заминува со последниот дух на смртта; затоа што од градите новороденчето го црпи своето прво јадење; затоа што градите се центри од кои течат емоционални магнетни струи; и затоа што белите дробови се органи и делови од телото преку кои навлегува почетниот принцип на умот, се преобразува и прочистува и постојано доаѓа и оди сè додека не се постигне индивидуална бесмртност.

Здивот е на телото како што е умот до универзумот. Тој ги вдишува сите нешта во манифестација, ги одржува во форма и ги вдишува повторно во непознатото, освен ако тие не се самосознаваат.

Така, свеста, движењето, супстанцијата, здивот, четирите архетипски принципи на Космосот, се поврзани со деловите на телото над дијафрагмата и преку овие делови човекот е под влијание на неговиот Космос.

(Продолжува)