„Тоа е еден живот, вечен, невидлив, но сеприсутен, без почеток или крај, но периодичен во своите редовни манифестации - меѓу кои периоди владее темната мистерија за не-битието; несвесна, а сепак апсолутна Свест, нереална, сепак онаа постоечка реалност; навистина, „хаос до смислата“, космос на разумот “. "

- Тајната доктрина.

НА

ЗБОРОТ

ЗОДИЈАК

VIII

ПРЕД да се продолжи со преписката помеѓу строговите на „Тајната доктрина“ и зодијакот како што знаеме, треба да се запомнат следниве факти: Прво, дека стробите не се дадени според точниот хронолошки редослед, иако во секоја строга има стихови што укажува на постепен развој на универзумот од неговата најхумана состојба до состојбата во која го знаеме. Некои од индивидуалните строги водат со скала од неколку круга; но, земени заедно, може да се види постепено напредување. Второ, дека целата еволуција се споменува на моменти, како на пример, во третата строфа, која не само што го опишува почетокот на рундата, Sloka 1, туку покажува дека е добро напредната во Slokas 7 и 12. Некои од стробите рекапитулираат што е минато, додека други предвидуваат што ќе дојде. Трето, предностите на зодијакот како клуч за разбирање на строговите, како и на целиот систем; за, со оглед на тоа што слотовите не се секогаш по ред, тие сепак укажуваат на кое место во системот припаѓаат, а со зодијакот го покажуваат постепениот развој од почетокот до крајот на кој било период на еволуција во неговиот најголем или најмал смисла; така што нема да има никаква забуна во размислувањето во врска со опишаниот процес. Доказот на „Тајната доктрина“ дава синопсија на манвантара, или голем период на воведување и еволуција на седум рунди, што студентот може да ги толкува според физичкиот или духовниот клуч.

Проемот се отвора со воведување на симболите, стр. 31–32:[*][*] Тајната доктрина, синтеза на науката, религијата и филозофијата. Од Х.П. Блаватски. 3d Ed.

„ . . Непропустлив бел диск во досадна црна подлога. “И,. . . . „Истиот диск, но со централна точка. Првиот, студентот го знае, го претставува Космос во Вечноста, пред повторното појавување на сè уште дремка енергија, создавање на Словото во подоцнежните системи. Поентата во дотогаш бесмртниот диск, Простор и вечност во Пралаја, ја означува зората на диференцијација. Тоа е точка во светско јајце, микроб во него што ќе стане универзум, Сè, безграничен, периодичен Космос - микроб кој е латентен и активен, периодично и со вртења. Едниот круг е божествено единство, од кое сите продолжуваат, каде и сите се враќаат; неговиот обем - присилно ограничен симбол, со оглед на ограничувањето на човечкиот ум - укажува на апстрактна, постојано непрепознатлива ПРЕТСЕДА, и неговата рамнина, универзална душа, иако двете се една. Само, фактот дека дискот е бел, и околното црно, јасно покажува дека неговата рамнина е единственото знаење, слабо и магливо иако е сепак, тоа може да се постигне од човекот. Токму во оваа рамнина започнуваат манивантарните манифестации; зашто во оваа душа се лизга, за време на пралајата, Божествената мисла, каде лагите го прикриваа планот на секоја идна космогонија и тегогонија.

„Тој е еден живот, вечен, невидлив, но сепак сеприсутен, без почеток или крај, но периодичен во редовните манифестации помеѓу кои периоди владее во темната мистерија на не-битието; несвесно, но апсолутно свесно, неизводливо, но сепак постоечката реалност “.

Сега ќе разгледаме, во врска со зодијакот, некои од аспектите на строгата како што се дадени во „Тајната доктрина“, со коментарите за тоа.

Стрела 1, Слока 1. - „Вечниот родител, обвиткан во нејзините секогаш невидливи облеки, дремеше уште еднаш седум вечности“. Ова е единствената од деветте слока во оваа строфа која всушност го опишува почетокот, или фитнесот за почеток, на еволуцијата на првиот круг кај ракот (♋︎), почетокот на линијата со хоризонтален дијаметар. Осумте слоки што следат ја опишуваат таа состојба или состојба каде што секоја манифестација престанала и материјата била решена во својата првобитна исконска состојба. Боговите, силите, елементите, световите во нивните субјективни и објективни аспекти се растворени во еден исконски елемент. Коментирајќи ја оваа состојба, читаме, Vol. I., стр.73:

„Претходниот објективен универзум се раствори во својата примарна и вечна кауза и е, така да се каже, одржуван во раствор во вселената, повторно да се разликува и да се кристализира повторно во следната манантарна зора, што е почеток на нов ден или нова активност на Брахма - симболот на универзумот. Во езотеричкото разидување, Брахма е татко-мајка-син или дух, душа и тело одеднаш; секоја личност е симболичка на еден атрибут, и секој атрибут или квалитет е дипломиран извор на божествен здив во циклична диференцијација, инволуција и еволуција. Во космичко-физичка смисла, тоа е универзумот, планетарниот ланец и земјата; во чисто духовно, непознатото Божество, планетарниот дух и човекот - син на двајцата, суштество на дух и материја и како манифестација на истите во неговите периодични појави на Земјата за време на „тркалата“, или на манвантарите “.

Првиот круг, според тоа, го претставува првиот слојка на првата строфа. Тоа е состојбата и состојбата на примарниот материјал во седумте глобуси и сфери од кои постепено се формираат нашиот универзум и свет. Оваа состојба тешко може да се реализира со процесот на размислување, бидејќи му претходи форма и формирање на сите работи со кои сме запознаени. Тој го претставува целиот материјал што се користел во претходниот голем период на еволуција во минатото маввантара или период од седум круга. Тоа е состојба во која сè што имало материја во многуте степени на развој е решено во неговиот изворен извор, супстанција, која е хомогена и свесна во сите свои делови, и во тивка состојба без никакви разлики. Оној Апсолутен, Свест, беше присутен низ целата земја, но не можеше да се сфати по супстанции како сама по себе или се разликува од самиот себе. Целта на првиот круг, според тоа, беше да се развие од оваа хомогена супстанција форма или тело кое треба да може да разбере, да стане свесно за целокупното присуство на Апсолутната, свеста.

Ќе се забележи дека редоследот на хороскопските знаци е од овен (♈︎) во библиотека (♎︎ ) по пат на рак (♋︎) надолу, и од библиотека (♎︎ ) до овен (♈︎) по пат на јарец (♑︎) нагоре, и тоа Овен (♈︎) започнува првиот круг на позицијата за која знаеме дека сега е окупирана од рак (♋︎).

За оние кои можеби не ја предвиделе причината за ова и навидум несовпаѓање, би рекле дека постојат неподвижни и подвижни знаци на зодијакот. Стационарни знаци се по редоследот што го знаеме. Тие се секогаш исти, во секој круг и во секоја состојба. Причината за тоа е што не зависи од знакот, туку од положбата во кругот, каков е квалитетот или карактерот на постигнатиот развој. На пример, највисокото можно достигнување е Свеста, Овен (♈︎), симболизиран, значи, со највисоката позиција. Во однос на човекот, во нашиот круг и раса, ова е главата, овен (♈︎), како што е прикажано на друго место во овие написи (види Словото, Том. III., Страница 5) Сферата е сеопфатна фигура. Главата е сферична по форма, круна на човекот, а како знак е на врвот на зодијакот. Редоследот на имињата е според зодијачкиот развој од хомогениот елемент со диференцијација и инволуција, од неотворената нуменала до манифестираната феноменална вселена.

Секој знак има свое карактеристично име, но сепак мора да помине низ фазите на развој. Затоа, додека поминуваат низ овој развој, тие се подвижни знаци. Така откриваме дека во почетокот на првото коло (види Слика 20) Овен (♈︎) се гледа во неговата подвижна фаза, бидејќи токму во тој неподвижен знак или степен на кругот е почеток на секоја манифестација. Почетниот импулс на секоја нова манифестација е од центарот на зодијакот, но манифестацијата започнува на едниот крај од линијата на хоризонталниот дијаметар и се завршува на другиот крај. Кога Овен (♈︎), како период на еволуција или круг, е завршен, тој поминува нагоре надвор од рамнината на манифестацијата и е проследен со следниот знак, или круг. Треба да се запомни дека секој знак симболизира круг кога е на почетокот на линијата со хоризонтален дијаметар и дека сите знаци што го следат во долната половина од кругот до крајот на хоризонталната линија означуваат фази на неговиот развој како претставена со големите коренски раси, седум на број. Така, овен (♈︎), почнувајќи од првиот круг, не само што укажува на доминантната карактеристика на кругот, туку ја претставува и првата голема коренска трка; бик (♉︎) ја претставува втората коренска раса, близнаци (♊︎) третата коренска раса, рак (♋︎) четвртата коренска раса, лав (♌︎) петта коренска раса, девица (♍︎) шестата коренска трка, библиотека (♎︎ ) седмата коренска трка, по чие завршување се затвора првиот круг. Токму со овој прв круг се занимава Станза 1.

Во првиот круг овен (♈︎), како свест, е во стационарен знак или степен на рак (♋︎), здив, што е почеток на секоја манифестација. Овој почеток е опишан во Слока 3 од строфа 4. Станза 4, Слока 3, на страница 60, гласи:

Од извор на светлина, зракот на вечноста темнина се појави во вселената, реализираните енергии; оној од јајце, шест и пет. Потоа тројцата, оној, четворицата, еден, петте двапати седум, вкупниот збир. И ова се суштините, пламенот, елементите, градежниците, броевите, арупата, рупата и силата или божествениот човек, вкупниот збир. И од божествениот човек се појавија формите, искрита, светите животни и гласниците на Светите Отци во рамките на светата четворка.

Потоа, повторно во Stanza 4, Sloka 5, на страница 61:

Ои-Ха-Хоу, која е темнина, безгранична или безброј, Ади-Нидана Свабават,

I. Ади-Санат, број, зашто тој е еден.

II. Гласот на Словото, Свабават, броевите, зашто тој е еден и девет.

III. „Необличен плоштад“.

И овие три, затворени во рамките на се светите четири; а десетте се арупскиот универзум. Потоа дојдоа синовите, седумте борци, оној, осмиот изоставен и неговиот здив, кој е создавач на светлина.

Прогресијата според коренските раси на кругот е од оваа состојба на сеопфатност претставена со овен (♈︎) на степен на рак (♋︎), здив. Од ова е развиена втората раса, претставена со подвижен знак бик (♉︎), движење, во неподвижниот знак лео (♌︎), животот. Од ова е развиена третата раса, претставена со подвижен знак близнаци (♊︎), супстанција, во неподвижниот знак девица (♍︎), форма. Од ова е развиена четвртата раса, претставена со подвижен знак рак (♋︎), здив, во неподвижниот знак libra (♎︎ ), секс. Од ова е развиена петтата трка, претставена со подвижниот знак лав (♌︎), животот, во неподвижниот знак скорпија (♏︎), желба. Од ова е развиена шестата раса, претставена со подвижниот знак девица (♍︎), форма, во стационарен знак стрелец (♐︎), мисла. Од ова е развиена седмата трка, претставена со подвижниот знак libra (♎︎ ), секс, во неподвижниот знак јарец (♑︎), индивидуалност. Ова се сите одлични коренски трки од првиот круг, чија материја е крајно ослабена. Затоа, не треба да се претпоставува дека телата од тој круг треба да се споредуваат со оние во нашата сегашна трка и рунда, освен по аналогија. Трките од кругот го покажуваат прогресијата од состојба на сесвесна хомогеност во спротивна состојба, која е тинктурирана со карактерот на полот, а како негова карактеристика е завршувањето на кругот и трката во индивидуалноста. Најниското тело развиено во оваа прва рунда е означено со најнискиот стационарен знак во кругот, имено, libra (♎︎ ), секс, што беше четврта трка од овој прв круг, а оваа четврта и најматеријална трка од првиот круг разви тело за здив; односно, од сеопфатниот материјал телата се одвоиле во четвртата трка на најниската инволуција и примиле во таа трка, од неподвижниот знак, впечатокот на сексот и двојноста на здивот. Ова беше усовршено по карактер само кај неподвижниот знак Јарец (♑︎), индивидуалност, што беше развој на седмата трка. Телата во овој прв круг беа топчести во текот на целата рунда, и така остануваат до ден-денес. Токму од овој прв круг се развиваат сите подоцнежни кола, со нивните репрезентативни трки.

Станза 2 започнува со прикажување во првите пет слоки што е потребно за развој на кругот, а што не. Сето тоа се негативни изјави. Строфата завршува со зборот 6: „Овие двајца се микроб, а микробот е еден. Универзумот сè уште беше скриен во божествената мисла и божествената пазува“. Ова е единствената слока во оваа строфа која е описна за вториот круг. Овој круг, или период на манифестација, започнува со знакот бик (♉︎), движење, дух, што ја опишува доминантната карактеристика на целиот круг и завршува со знакот скорпија (♏︎), желба, завршување на кругот. Бик (♉︎), движењето, како подвижен знак, е претставник на првата трка кај неподвижниот знак на рак (♋︎), здив, почеток на периодот на манифестација. Од ова е развиена втората раса, претставена со подвижен знак близнаци (♊︎), супстанција, во неподвижниот знак лео (♌︎), животот. Од ова е развиена третата раса, претставена со подвижен знак рак (♋︎), здив, во неподвижниот знак девица (♍︎), форма. Од ова е развиена четвртата трка, претставена со подвижниот знак лав (♌︎), живот, во неподвижниот знак libra (♎︎ ), секс. Ова е најниското и најгустото тело развиено во овој втор круг. Ова тело почнува да развива животи во својата сфера на здив и животите го добиваат првиот впечаток за нивниот карактер од неподвижниот знак библиотека (♎︎ ), секс. Од ова е развиена петтата раса, претставена со подвижниот знак девица (♍︎), форма, во неподвижниот знак скорпија (♏︎), желба. Од ова е развиена шестата трка, претставена со подвижниот знак libra (♎︎ ), секс, во стационарен знак стрелец (♐︎), мисла. Од ова е развиена седмата раса, претставена со подвижен знак скорпија (♏︎), желба, во неподвижниот знак јарец (♑︎), индивидуалност. Со комплетирањето на оваа седма трка се затвора вториот круг.

Станза 3 е описен за сите три рунди и некои фази од четвртиот круг. Строгата започнува: „* * * Последната вибрација на седмата вечност се возбудува низ бесконечноста. Мајката отекува, проширувајќи се одвнатре, како пупка на лотосот. “Ова го опишува периодот по почетокот на третиот круг.

Кругот започнува со знакот близнаци (♊︎), супстанција, која е доминантна карактеристика на кругот, а од која се развива двојноста и двојните форми. Тој е описен за онаа состојба каде што од хомогениот елемент започнуваат „паровите спротивности“ и сите начини и фази на двојност. Во овој трет круг формите се раздвојуваат по полови. Овој трет круг започнува со првата трка, претставена со подвижниот знак близнаци (♊︎), супстанција, кај стационарен знак рак (♋︎), здив. Од него се развива втората раса, претставена со подвижен знак рак (♋︎), здив, на стационарен знак лео (♌︎), животот. Од ова е развиена третата трка, претставена со подвижниот знак лав (♌︎), живот, во неподвижниот знак девица (♍︎), форма. Од ова е развиена четвртата раса, претставена со подвижниот знак девица (♍︎), форма, во неподвижниот знак libra (♎︎ ), секс. Во оваа четврта трка формата го добива својот најнизок развој и најгрубо тело, а тоа е сексот. Од ова е развиена петтата трка, претставена со подвижниот знак libra (♎︎ ), секс, во неподвижниот знак скорпија (♏︎), желба. Од ова е развиена шестата раса, претставена со подвижен знак скорпија (♏︎), желба, во стационарен знак стрелец (♐︎), мисла. Од ова е развиена седмата трка, претставена со подвижниот знак стрелец (♐︎), мисла, во неподвижниот знак јарец (♑︎), индивидуалност. Со завршувањето на оваа седма трка, која има моќ на мислата, кругот се затвора. Кругот започна со развојот на супстанцијата, која се вклучи во форми на секс, и овие форми ја развија моќта на мислата, која го затвори кругот и го тинктурира следниот, нашиот четврти круг. „Тајната доктрина“, кн. I., стр. 182-183, го дава следниот преглед на првите три круга:

Во корист на оние што можеби не прочитале, или, ако ги има, можеби не се разбрале јасно, во теозофските списи, доктрината за септичките ланци на светови во сончевиот космос, наставата е накратко како што следува:

1 Сè што е во метафизичкото, како и во физичкиот универзум, е септинарно. Оттука, секое странично тело, секоја планета, независно дали е видливо или невидливо, е заслужено со шест придружни глобуси. Еволуцијата на животот се одвива врз овие седум глобуси или тела, од првиот до седмиот во седум круга или седум циклуси.

2 Овие глобуси се формираат со процес кој окултистистите го нарекуваат „преродба на планетарните ланци (или прстени)“. Кога ќе се најде седмото и последното коло на еден од таквите прстени, највисокиот или првиот глобус, А, проследен со сите други долу до последното, наместо да влезат во одредено време на одмор или „опсервација“, како и во претходните рунди, да исчезне. Планетарното распаѓање (пралаја) е приближно, а неговиот час го погоди; секој свет треба да ги пренесе своите животи и енергија на друга планета.

3 Нашата земја, како видлив претставник на нејзините невидливи супериорни колеги-глобуси, нејзините „господари“ или „принципи“, треба да живее, како и другите, преку седум круга. Во текот на првите три, таа се формира и консолидира; во текот на четвртиот, се населува и стврднува; во текот на последните три, таа постепено се враќа во својата прва етерична форма; тоа е духовно, така да се каже.

4 Неговата хуманост се развива целосно само во четвртиот наш денешен круг. До овој четврти животен циклус, тој се нарекува „хуманост“ само заради недостаток на посоодветен термин. Како копачката што станува хризалис и пеперутка, човекот, поточно, оној што станува човек, минува низ сите форми и кралства во текот на првиот круг и низ сите човечки облици во текот на двете следни круга.

Што се однесува до човекот во првите три рунда, учењата се „Тајна доктрина“, том. I., стр. 210-211:

Заокружување I. Човекот во првата рунда и првата трка на глобусот Д, нашата земја, беше етичко суштество (лунарниот џани, како човек), неинтелигентен, но супер-духовен; и соодветно, по законот за аналогија, во првата трка од четвртиот круг. Во секоја од последователните трки и под-трки ,. . . . тој расте се повеќе и повеќе во засадено или воплотено суштество, но сепак претежно етерично. . . . Тој е без сексуален однос и, како и животното и зеленчукот, развива монструозни тела, кореспонденции со неговата посилна околина.

II коло. Тој (човекот) сè уште е гигантски и етеричен, но расте поцврст и покондензиран во телото; повеќе физички човек, но сепак помалку интелигентен од духовниот (1), зашто умот е побавна и потешка еволуција отколку што е физичката рамка. . . . .

3. коло. Тој сега има совршено конкретно или збиено тело, најпрво форма на џиновска мајмун, а сега поинтелигентна, поточно лукава, отколку духовна. Бидејќи, на надолниот лак, тој сега достигна точка кога неговата исконска духовност е затегната и засенета од новитет менталитет (2). Во последната половина на третиот круг, неговиот гигантски раст се намалува, а неговото тело се подобрува во текстура, и тој станува порационално битие, иако сепак повеќе мајмун од дева. . . . . (Сето ова е речиси точно повторувано во третата трка-трка од четвртиот круг.)

(Продолжува)

[*] Тајната доктрина, синтеза на науката, религијата и филозофијата. Од Х.П. Блаватски. 3d Ed.