Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



Пентагон, или петкратен starвезда, е симбол на човекот. Со точката надолу, го означува раѓањето во светот со помош на размножување. Ова укажување надолу го претставува фетусот со главата насочена надолу, начинот на кој тој доаѓа во светот. Плодот е најпрво сексуален, а потоа двоен пол, потоа единечен и конечно се спушта под кругот (или матката), во светот и станува крст одвоен од кругот. Со влегувањето на микроб во рамнината на кругот (или матката) животот се развива во човечка форма.

- Зодијакот.

НА

ЗБОРОТ

Вол. 4 ФЕВРУАРИ 1907 Бр. 5

Авторски права 1907 од HW PERCIVAL

ЗОДИЈАК

XI

Во претходни написи историјата на рунди и расниот развој на човештвото во нашиот сегашен период на еволуција, четвртиот круг, беше поставен. Човечкиот фетус е олицетворение на ова минато.

Плодот е една од најважните, прекрасни и свечени работи во физичкиот свет. Нејзиниот развој не само што претставува преглед на историјата на минатото еволуција на човештвото, туку во неговиот развој носи со себе силите и потенцијалите на минатото како предлози и можности за иднината. Плодот е врската помеѓу видливиот физички свет и невидливиот астрален свет. Она што се зборува за создавање на светот, со своите сили, елементи, кралства и суштества, се повторува во градењето на фетусот. Овој фетус е свет што е создаден, управуван, и кој ќе биде искусен од човекот, умот, неговиот бог.

Фетусот го има своето потекло во дејството на половите. Она што вообичаено се смета за животинска функција за задоволување на сензуалното задоволство, а од кои лицемерие и застражување ги предизвикаа луѓето да се срамат, во реалноста е употребата или злоупотребата на највисоките духовни сили, наменети за создавање универзум, физичко тело, и ако се користи физички за други цели. Злоупотребата на овие овластувања - како што прават огромни одговорности - е причина за светска тага, каење, мрачност, страдање, измачување, заболување, заболувања, болка, сиромаштија, угнетување, несреќи и несреќи, а кои се плаќањата на Карма за злоупотреба во минатите животи и во овој живот, на моќта на духот.

Хинду-приказот за традиционалните десет аватари на Вишну е навистина историја на расниот развој на човештвото и пророштво за неговата иднина, што може да се разбере според зодијакот. Десетте аватари на Вишну го означуваат физиолошкиот развој на фетусот и се набројани на следниов начин: Рибниот аватар, Матја; желката, Курм; свињата, Вараха; човекот-лав, Нара-синха; џуџето, Вамана; херојот, Парасу-рама; херојот на Рамајана, Рама-чандра; синот на девицата, Кришна; Сакјамуни, просветлениот, Гаутама Буда; спасителот Калки.

Рибата го симболизира микробот во утробата, „пливање“ или „плови во водите на вселената“. Ова беше чисто астрална состојба, во период пред човештвото да стане физичко; во развојот на фетусот ова се пренесува во почетокот на првиот месец. Желката го симболизира периодот на инволуција, кој сè уште бил астрален, но кој развил тело со органи за да може да живее во астралното или физичкото, како што желката може да живее во вода или на копно. И како што желката е рептил, создаден од јајце, така и суштествата од тој период биле репродуцирани од форми слични на јајца, кои тие ги проектирале од самите себе. Во развојот на фетусот, ова се пренесува во вториот месец. Вепарот го симболизира периодот кога се развивала физичката форма. Формите од тој период биле безумни, сензуални, животински и се претставени со свињата поради нејзините тенденции; ова во феталниот развој се пренесува во третиот месец. Човекот-лав го симболизира четвртиот голем развој на човештвото. Лавот го претставува животот, а изразот на неговиот живот е желбата. Умот е претставен од човекот. Така што човекот-лав го претставува спојувањето на умот и желбата, а овој спој се случува во развојот на фетусот околу четвртиот месец. Ова е критичен период во животот на фетусот, бидејќи лавот на животот и желбата војува со умот на човекот за мајсторство; но во историјата на човештвото умот не е освоен. Затоа, човечката форма продолжува во својот развој. Овој период го зафаќа целиот четврти месец во развојот на фетусот. „Џуџето“ симболизира епоха во животот на човештвото во која умот бил неразвиен, џуџест, но кој, иако слабо горел, го поттикнал животното напред во неговиот човечки развој. Ова се пренесува во петтиот месец. „Херојот“ ја симболизира војната што ја води Рама, човекот, против животинскиот тип. Додека џуџето го претставува слабиот ум во петтиот период, херојот сега покажува дека умот преовладува; сите органи на телото се развиени и воспоставен човековиот идентитет, а Рама е херој бидејќи победил во борбата. Во развојот на фетусот, ова се пренесува во шестиот месец. „Херојот на Рамајана“, Рама-чандра, го симболизира целосниот развој на телата на физичкото човештво. Рама, ум, ги надмина елементарните сили, кои би го забавиле развојот на телото во неговата човечка форма. Во развојот на фетусот, ова се пренесува во седмиот месец. „Синот на девицата“ ја симболизира ерата кога, со употреба на умот, на човештвото му беше овозможено да се одбрани од животните. Во животот на матката, телото сега почива од својот труд и е обожувано и обожавано од елементарните сили. Сè што беше кажано за Кришна, Исус или кој било друг аватар од истото одделение, повторно е донесен.[1][1] Гласот на тишината: Седумте портали. „Видете ја меката светлина што го поплавува источното небо. Во знаците на пофалба се обединуваат и небото и земјата. И од четирикратно пројавените сили се издигнува пеење на љубовта, и од пламениот Оган и од Водата што тече, и од Земја со слатко мирис и ветар што дува“. а во феталниот развој се пренесува во осмиот месец. „Сакјамуни“, просветлениот, го симболизира периодот во кој човештвото ги научило уметностите и науките. Во животот на матката, оваа фаза е илустрирана со приказната за Буда под дрвото Бо, каде што ја завршил својата седумгодишна медитација. Дрвото Бо е овде фигура на папочната врвца; фетусот почива под него и е поучен за тајните на светот и за неговиот пат на должност во него. Во развојот на фетусот, ова се пренесува во деветтиот месец. Потоа се раѓа и ги отвора очите во физичкиот свет. Десеттиот аватар, да биде „Калки“, го симболизира времето кога човештвото, или поединечен член на човештвото, толку ќе го усоврши своето тело што умот во таа инкарнација може да го заврши својот циклус на инкарнации со тоа што ќе стане всушност бесмртен. Во феталниот живот ова се симболизира при раѓањето, кога се сече папочната врвца и бебето го зема првиот здив. Во тој момент може да се каже дека Калки се спушта со цел да го надмине телото, да ја утврди неговата бесмртност и да го ослободи од потребата да се реинкарнира. Ова некогаш мора да се направи во животот на едно физичко тело, кое ќе го направи совршениот број десет (10), или кругот поделен со нормална линија или кругот со точка во центарот; тогаш човекот ќе биде бесмртен во реалноста.

Современата наука досега не беше во можност да одлучи како или кога се случува зачнувањето, или зошто, по зачнувањето, фетусот треба да помине низ вакви разновидни и безброј трансформации. Според тајната наука за зодијакот, ни е овозможено да видиме кога и како се одвива зачнувањето и како, по зачнувањето, фетусот поминува низ своите фази од животот и формата, развива секс и се раѓа во светот како битие одвоено од родителот.

Во природниот поредок на еволуцијата, човечкото зачнување се одвива за време на копулацијата, во знакот на рак (♋︎), преку здивот. За тоа време, оние кои на тој начин се дружат се опкружени со сфера на здив, која сфера на здив содржи во себе одредени ентитети кои се претставници на суштествата и суштествата од првиот круг; но во нашата еволуција тие го претставуваат и првиот развој на расата, суштествата од чија раса биле здив. По зачнувањето животот на фетусот започнува во знакот лав (♌︎), животот, и тој брзо поминува низ сите фази на герминалниот развој како што се живееле во вториот круг, и низ седумте фази на расниот живот во втората или животната трка од овој наш четврти круг. Ова е завршено во вториот месец, така што во вториот месец фетусот ги собрал во него сите бактерии на животот кои биле развиени во првиот и вториот круг со нивниот корен и подраси, а кои се изнесени во неговиот подоцнежен живот и дадена форма и раѓање.

Како и во перспектива на долг пат, линиите се чини дека се приближуваат до точка и долгите растојанија се сведуваат на мал простор, така што, за проследување на историјата на човештвото преку развој на фетусот, потребно е малку време за најоддалечените периоди, кои беа со огромно траење, за да се преживеат повторно; но перспективата се развива детално со достигнувањето на сегашниот расски развој, така што се бара подолг временски период за повторно да се донесат и развијат неодамнешни настани.

Во раната историја на светот и на расниот развој на човекот, процесот на формирање и консолидација беше премногу бавен во споредба со нашите сегашни услови. Треба да се запомни дека целата измината еволуција сега е помината во преглед, од страна на монадата на фетусот, во развојот на физичкото тело и дека раните периоди на неизмерно траење се минуваат во толку секунди, минути, часови , денови, недели и месеци, во развој на фетусот. Колку што подалеку се враќаме во историјата на светот, толку подалечен и неиздоделен погледот. Значи, по зачнувањето, промените во импрегнираниот јајцек се безбројни и молскавични, постепено стануваат побавни и побавни колку што се приближува човечката форма, сè додека не се достигне седмиот месец од развојот на фетусот, кога фетусот изгледа дека се одмара од своите трудови и напори за формирање сè додека не се роди.

Почнувајќи од третиот месец, фетусот ја започнува својата јасно човечка еволуција. Пред третиот месец, формата на фетусот не може да се разликува од онаа на куче или друго животно, бидејќи се пренесуваат сите форми на животински живот; но од третиот месец човечката форма станува поизразена. Од неопределени или двополови органи фетусот ги развива органите на машкиот или женскиот пол. Ова се случува во знакот девица (♍︎), форма и укажува дека историјата на третата раса повторно се живее. Штом ќе се одреди полот, тоа покажува дека развојот на четвртата трка, библио (♎︎ ), сексот, започна. Преостанатите месеци се потребни за да се усоврши неговиот човечки облик и да се подготви за раѓање во овој свет.

Според знаците на зодијакот, човечкото физичко тело е изградено и поделено во три четвртини. Секоја четвртина е составена од нејзините четири дела, што ги претставува своите соодветни знаци и преку кои функционираат принципите. Секоја четвртина, или група од четири, претставува еден од трите света: космички, или архетипски свет; психичкиот, природниот или прогресивниот свет; и световниот, физички или божествен свет, според неговата употреба. Преку физичкото тело човекот, умот, може да работи и да стапи во контакт со секој свет.

Како што сугерира зборот, космичкиот архетипски свет ги содржи идеите според кои се планира и гради психичкиот или прогресивниот свет. Во психичкиот, природниот или прогресивниот свет продолжува со внатрешното работење на природата да ги репродуцира и придвижува силите со кои се репродуцира световниот, физичкиот или божествениот свет. Физичкиот свет е арената или сцената на која се игра трагедиско-комедија или драма на душата додека се бори со елементарните сили и сили на природата преку своето физичко тело.

Првиот основен предлог на „Тајната доктрина“ [2][2] „Тајна доктрина“, кн. I., стр. 44:
(1) Апсолутност: Parabrahman на Vedantins или One Reality, Sat, што е, како што вели Хегел, и апсолутно битие и не-битие.
(2) Првиот логос: безличен и, во филозофија, Неинфестиран логос, претходник на манифестираниот. Ова е „Прва причина“, „несвесното“ на европските пантеисти.
(3) Второто логоа: Дух-материја, живот; „Духот на универзумот“, Пуруша и Пракрити.
(4) Третиот логос: космичка идеја, Mahat или интелигенција, универзална светска душа; космички Нуменнон на материјата, основа на интелигентните операции во и во природата.
дали таму се коментира под четири глави, а втората, третата и четвртата се аспекти на првата и поврзани со трите света.

Знаците на зодијакот, делови од телото и принципите на архетипската четвртина се одговараат едни на други, и на извадокот од „Тајната доктрина“ по следниот редослед:

Овен (♈︎): „(1) Апсолутност; парабрахманот“. Апсолутност, сеопфатна, Свесност; главата.

Бик (♉︎): „(2) Првите неманифестирани логоа“. Атма, универзалниот дух; грлото.

Близнаци (♊︎): „(3) Вториот логос, дух-материја.“ - Буди, универзалната душа; оружје.

Рак (♋︎): „(4) Третиот логос, космичка идеја, махат или интелигенција, универзалниот свет-душа.“ - Махат, универзален ум; градите.

Сè што е кажано за апсолутното, парабрахманот може да се сфати во знакот Овен (♈︎), бидејќи овој знак ги вклучува сите други знаци. По својата сферична форма, овен (♈︎), главата, ја симболизира сеопфатната апсолутност, свест. на сличен начин овен (♈︎), како дел од телото, ја претставува главата, но, како принцип, целото физичко тело.

Бик (♉︎), вратот, го претставува гласот, звукот, зборот, со кој сите нешта се повикуваат во битие. Тоа е микроб кој потенцијално содржи сличност на сè што има во физичкото тело, овен (♈︎), но која е неманифестирана (неразвиена).

Близнаци (♊︎), краците, укажува на двојноста на супстанцијата како позитивно-негативна, или извршните органи на дејствување; исто така соединување на машките и женските микроби, од кои секоја е елаборирана и квалификувана преку своето конкретно тело, при што секој од двата микроби е претставник на полот.

Рак (♋︎), дојката го претставува здивот, кој со своето дејство врз крвта предизвикува да се одржува економичноста на телото. Знакот го означува контактот со егото со спојување на микробите, од кои ќе се создаде ново физичко тело. Новото тело ќе ја содржи сличноста на сите нешта што постоеле во сите тела низ кои поминало од својата линија на потекло и кои му претходеле на неговото појавување.

Овој сет од овие четири карактеристични зборови може да се нарече архетипски кватернер, бидејќи сите делови на универзумот, светот или телото на човекот се развиени според идеалниот тип што го обезбедува секој од овие. Затоа, знаците, како принципи или делови од телото што следат, се аспекти на и се засноваат на архетипскиот кватернер, исто како и трите знаци кои го следат знакот овен (♈︎) се случувања од и аспекти од него.

Зборовите што најдобро ќе го карактеризираат вториот сет од четири знаци, принципи и делови од телото, се живот, форма, пол, желба. Овој комплет може да се нарече природен, психички или прогресивен кватернер, затоа што секој од наведените знаци, принципи или делови од телото, е изработка на природни процеси на идејата дадена во соодветниот архетипски знак. Природниот или прогресивниот кватернер како целина е само аналогно издигнување или рефлексија на архетипската четвртина.

Секој од четирите знаци или на архетип или на природен кватернер има своја врска и е поврзан со внатрешниот психички човек, и духовниот човек преку знаците, принципите и делови од телото што следат двата четвртина.

Знаците на третиот кватернер се стрелец (♐︎), јарец (♑︎), водолија (♒︎), и риби (♓︎). Соодветните принципи се пониски мана, мисла; мана, индивидуалност; буди, душа; атма, волја. Соодветните делови од телото се бутовите, колената, нозете, стапалата. Природното, психичкото или прокреативното кватернерство беше развој од архетипскиот кватернер; но тоа, природниот кватернерен, не е доволен само по себе. Затоа, природата, имитирајќи го дизајнот што во неа се рефлектира со архетипскиот кватернер, гради и изнесе уште еден сет од четири органи или делови од телото, кои сега се користат само како органи за движење, но кои, потенцијално, имаат истите моќи како што се содржани во првиот, архетипски кватернер. Овој трет кватернер може да се користи во најниска, физичка, смисла или да се спореди и да се користи како божествен кватернер. Како што се применува на човекот во неговата сегашна физичка состојба, тој се користи како најнизок физички кватернер. Така зодијакот е претставен од чисто физички човек како права линија; додека, кога се користи како божествен кватернер, тоа е кружниот зодијак или правата линија што се обединува со неговиот извор, во тој случај потенцијалот на моќ во бутовите, колената, нозете и стапалата се активира и се пренесува на трупот. на телото да се соедини со матичниот архетипски кватернер. Кругот потоа е надолу од главата долж предниот дел на телото, во врска со дигестивниот канал и органите лоцирани долж неговиот тракт сè до простатичниот и сакралниот плексус, оттаму нагоре по должината на 'рбетниот тракт, преку завршната нишка, 'рбетниот врвка, малиот мозок, до душевните комори на внатрешниот мозок, со што се соединува со првобитниот круг, или сфера, главата.

Зборувајќи за деловите од телото, не треба да заклучиме дека деловите од телото се изградени во делови и се залепени како делови од дрвена кукла. Во долго време на влегувањето на монадата во материјата и во еволуцијата што ја поминал монадата и сега поминува, силите и принципите за кои се зборува, биле повикани во употреба постепено, бидејќи формата што сега ја нарекуваме човек полека се консолидира. Деловите не беа заглавени заедно, но полека се развиваа.

Вселенскиот кватернер нема внатрешни органи, како што се прокреативните или архетипските четвртини. Природата ги користи овие органи на долниот световен кватернер за локомотивност на земјата, а исто така и за привлекување на човекот кон земјата. Од наставата можеме да видиме во „Тајната доктрина“ и во Платон дека првично човекот бил круг или сфера, но дека, како што станал груб, неговиот облик поминал низ бројни и разни промени, сè додека конечно не се зафатил сегашноста човечка форма. Ова е причината зошто знаците на зодијакот се во круг, додека знаците применети на телото на човекот се во права линија. Исто така, објаснува како четвртина што треба да биде божествено паѓа и станува приложена подолу. Кога највисокиот е обратна, станува најниска.

Секој од знаците, овен (♈︎), бик (♉︎), близнаци (♊︎), рак (♋︎), има своја врска и е поврзана со плодот преку четирите хороскопски знаци, принципи и делови од телото, кои го следат архетипскиот кватернер. Овие четири знаци се Лав (♌︎), девица (♍︎), библиотека (♎︎ ) и скорпија (♏︎). Принципите што одговараат на овие знаци се прана, живот; линга шарира, форма; sthula sharira, секс или физичко тело; кама, желба. Деловите од телото што одговараат на овие принципи се срцето или соларниот регион; утробата или карличниот регион (женските органи за репродукција); местото на меѓуножјето, или половите органи; и машките органи за размножување.

На фетусот се делува низ деловите на телото според принципите од нивните соодветни знаци на следниов начин: Кога микробите се спојат и егото е во допир со неговото идно тело, природата го повикува целиот универзум да помогне во градењето на новиот свет - фетусот. Големиот космички принцип на егото да се реинкарнира, претставен со знакот Овен (♈︎), делува на соодветниот принцип на индивидуалниот родител на фетусот. Поединечниот родител потоа дејствува од знакот лав (♌︎), чиј принцип е прана, живот, а орган чиј принцип е срцето. Од срцето на мајката крвта се испраќа до ресичките, се апсорбира од плацентата и се пренесува преку папочната врвца до срцето на фетусот.

Големиот космички принцип на движење, претставен со знакот бик (♉︎), делува на индивидуалниот атма принцип на родителот. Атма потоа дејствува преку знакот девица (♍︎), чиј принцип е линга-шарира, или астрално тело-форма. Делот од телото на кој ова му припаѓа е карличната празнина, чиј посебен орган е утробата. Со движењето на атма низ ткивото на телото, линга-шарира, или астралното тело на фетусот се развива во утробата.

Буди, големиот космички принцип на супстанцијата, претставен со знакот близнаци (♊︎), делува на индивидуалниот будистички принцип на родителот. Буди, супстанција, потоа делува од знакот библиотека (♎︎ ), чиј принцип е стула-шарира, секс; делот од телото е меѓуножјето, кое се развива со одвојување или делење или на машки или на женски пол, како што беше претходно утврдено во моментот на зачнувањето. Буди, делувајќи на кожата на телото и вагиналните пасуси, развива секс кај фетусот.

Големиот космички принцип на здив, претставен со знакот рак (♋︎), постапува по индивидуалниот принцип на мана на родителот; Манас потоа дејствува од знакот скорпија (♏︎), чиј принцип е кама, или желба. Овој дел од телото се машки полови органи.

Според развојот на рундите што се разликуваат од четвртинарите, процесот на развој на фетусот и врската помеѓу космичките принципи, мајката и фетусот, се како што следува:

Од свесната прва рунда (♈︎) доаѓа здив (♋︎), телото на здивот од првиот круг. Преку дејството на здивот (♋︎), секс (♎︎ ) се развива и стимулира да дејствува; здивот е каналот на нашата свест. Додека ние дејствуваме во моментов на земјата, двојното дејство на здивот преку нашите сексуални тела не спречува да ја сфатиме единственоста на Свеста. Сето ова е симболизирано со триаголникот ♈︎-♋︎-♎︎ . (Види Словото, Октомври 1906.) Од вториот круг (♉︎), движење, доаѓа живот (♌︎), животното тело на вториот круг, а животот ја развива желбата (♏︎)-Тријаголник ♉︎-♌︎-♏︎. Третото коло (♊︎), супстанција, е основа на формата (♍︎); телото на формата на третиот круг е развивач на мислата (♐︎), а според формата се развива мислата-Триаголник ♊︎-♐︎-♍︎. здив (♋︎), нашиот четврти круг, е почеток и причина за секс (♎︎ ) и половите тела од нашата четврта рунда, и одвнатре и преку сексуалната индивидуалност треба да се развие - Триаголник ♋︎-♎︎ -♑︎.

Големиот космички принцип на свеста (♈︎) се рефлектира со индивидуалниот здив (♋︎) на родителите во нивниот синдикат; од оваа заедница се развива сексуалното тело (♎︎ ) на фетусот - Триаголник ♈︎-♋︎-♎︎ . Космичкиот принцип на движење (♉︎) делува на индивидуалниот принцип на живот (♌︎) на матичната мајка, чија физичка фаза е крвта; и од овој живот крвта ги развива микробите на желбата (♏︎) кај фетусот - Триаголник ♉︎-♌︎-♏︎. Големиот космички принцип на супстанцијата (♊︎) влијае на индивидуалниот принцип на форма (♍︎) на мајката, чиј орган е утробата, работилницата на природата, во која е формиран фетусот. Во неговата форма лежат можностите на неговите подоцнежни мисли (♐︎). Ова е симболизирано со Триаголникот ♊︎-♍︎-♐︎. Космичкиот принцип на здив (♋︎), дејствувајќи преку индивидуалното сексуално тело (♎︎ ) на мајката, на тој начин формира тело преку кое индивидуалноста (♑︎) треба да се развие, како што е илустрирано со Триаголникот ♋︎-♎︎ -♑︎.

Во секој случај, точките на триаголникот го прикажуваат космичкиот принцип; потоа индивидуалниот принцип на родителот и резултатот кај фетусот.

Така е и фетусот, универзумот, развиен во рамките на нејзината мајка, природа, според принципот на круга, бидејќи тие сега стојат во стационарни знаци на зодијакот.

Без физичкото тело, умот не можеше да влезе во физичкиот свет или да контактира физичка материја. Во физичко тело сите принципи се фокусирани и дејствуваат заедно. Секој делува на своја рамнина, но сите дејствуваат заедно на и преку физичката рамнина. Сите суштества под човекот бараат влез во светот преку физичкото тело на човекот. Физичкото тело е неопходност за развој на умот. Без физичко тело човекот не може да стане бесмртен. Трките над човекот чекаат додека човештвото не може да произведе здрави, здрави тела пред да може да се воплоти за да му помогне на човештвото во нивната еволуција. Иако телото е најниско од сите принципи, сепак е потребно за сите, бидејќи секој делува во и преку него.

Постојат многу цели за кои умот го користи физичкото тело. Едно е да се создаде друго физичко тело, и на тој начин да му се обезбеди на светот тело, исто како што физичкото тело му беше доставувано на умот за својата земна работа и должности. Ова е должност на сите човечки суштества кои можат да произведат здраво потомство благодарение на нивниот вид, освен ако не решат да го посветат животот на доброто на човештвото или да ги наведнат сите напори за градење бесмртно тело. Умот го користи физичкото тело за да ги доживее болките и задоволствата на светот и да ги научи доброволно или под притисок и дисциплина на кармичкиот закон обврските и обврските на животот. Умот го користи физичкото тело за да управува со силите на природата како што се применува на надворешниот физички свет и да ги развива уметностите и науките, занаетите и професиите, формите и обичаите и социјалните, религиозните и владините функции на нашиот свет. Умот го зазема физичкото тело со цел да ги надмине елементарните сили на природата претставени со импулси, страсти и желби, како што тие играат преку физичкото тело.

Физичкото тело е теренот за состаноци на сите овие елементарни сили. За да контактира со нив, умот мора да има физичко тело. Силите што се движат како лутина, омраза, завист, суета, алчност, похотта, гордост, го напаѓаат човекот низ своето физичко тело. Овие се ентитети на астралниот план, иако човекот тоа не го знае. Должност на човекот е да ги контролира и пренесува овие сили, да ги крене во повисока состојба и да ги сублимира во своето повисоко тело. Преку физичкото тело умот може да создаде бесмртно тело. Ова може да се направи само во физичко тело кое е недопрено и здраво.

Фетусот не е нешто за кое можеме да зборуваме со незадоволство или презир. Тоа е свет свет, чудо, чудо на светот. Потекнува од висока духовна моќ. Таа висока креативна моќ треба да се користи само во разгледувањето, кога човекот сака да ја исполни својата должност кон светот и да остави здраво потомство на своето место. Секоја употреба на оваа моќ за задоволување или похот е злоупотреба; тоа е непростливиот грев.

За да се замисли човечкото тело во кое егото треба да инкарнира тројца, мора да соработува - мажот, жената и егото за кое треба да изградат овие двајца. Постојат многу субјекти, освен его, кои предизвикуваат натрупување; тие можат да бидат елементи, шилови, лушпи од разоткриени луѓе, астрални ентитети од разни видови. Овие ужаси живеат на силите ослободени со делото. Овој чин не е секогаш на нивна желба, како што многу глупости и игнорантно претпоставуваат. Тие честопати се измамени жртви и робови на оние суштества кои пленуваат и живеат врз нив, на нивните субјекти, кои се држат во тралот, додека овие астрални ужаси влегуваат во нивната ментална сфера и ги стимулираат преку мисли и слики.

Во случај на присуство на его, тоа его проектира здив, кој навлегува во здивната сфера на таткото и мајката при одредено совпаѓање на нивните вдишувања. Токму овој здив го предизвикува зачнувањето. Креативната моќ е здив (♋︎); работејќи низ физичкото тело, го предизвикува семениот принцип (♌︎) да таложи (♍︎) во соодветните тела, во кои се разработува во сперматозоиди и јајце клетка (♎︎ ). Погледнете како духот се преципитира во светот. Навистина, свет, свечен обред. Поврзаноста со микробите обезбедени од таткото и мајката, бактериите се обединуваат и одземаат живот (♌︎). Врската на соединувањето е здивот, духовна е (♋︎). Во овој момент се одредува полот на фетусот. Подоцнежниот развој е само развој на идејата. Овој здив ја содржи идејата и судбината на фетусот.

За време на здивот, егото делува од знакот рак (♋︎) за краток период. Кога импрегнираната јајце клетка ќе се опкружи со своите слоеви, таа зеде живот и е во знакот лав (♌︎). Кога ќе се развие 'рбетниот столб, фетусот почнува да се формира во девица (♍︎). Кога половите органи се развиени, се вели дека фетусот е во знакот библиотека (♎︎ ). Сето ова се случува во девица (♍︎), утробата; но самата утроба е минијатурен зодијак поделен со две јајцеводи (♋︎-♑︎), со влез и излез во физичкиот свет преку устата (♎︎ ) на утробата.

Од времето на зачнувањето егото е во постојан контакт со неговото тело во развој. Дише над него, внесува живот во него и бдее над него до моментот на раѓање (♎︎ ), кога го опкружува и вдишува дел од себе во него. Додека фетусот е во мајката, егото доаѓа до него преку мајчиниот здив, кој се пренесува на фетусот преку крвта, така што во текот на пренаталниот живот фетусот се храни од мајката и дише преку нејзината крв од нејзината срцето. При раѓањето, процесот се менува веднаш, бидејќи со првиот здив сопственото его прави директна врска со него преку здивот.

Од самата природа на оваа висока духовна функција, веднаш е очигледно дека злоупотребата на моќта на духот повлекува катастрофални последици врз оние кои го прават непростливиот грев - грев против сопственото Јас, гревот против Светиот Дух. Иако громогласната желба може да го удави гласот на совеста и да го замолчи разумот, кармата е неумолива. Одмаздата доаѓа за оние кои грешат против Светиот Дух. Оние кои го прават овој грев во незнаење можеби нема да претрпат ментална тортура неизбежна за оние кои дејствуваат со знаење. Сепак, незнаењето не е оправдување. Моралните злосторства и пороци на односи само заради задоволство, на проституција, на спречување на зачнувањето, на абортус и на самозлоупотреба, им носат на актерите лоши казни. Одмаздата не секогаш доаѓа одеднаш, но доаѓа. Може да дојде утре или после многу животи. Еве го објаснувањето зошто се раѓа невино бебе заболено од некоја страшна венерична болест; младенчето на денешницата беше веселото старо гребло од вчера. Очигледно невиното дете чии коски постепено ги јаде некоја долготрајна болест е волшебник на минатото време. Детето кое умира при раѓањето, откако го издржало долгото страдање на преднатална мрак, е она што го спречило зачнувањето. Оној што доведува до спонтан абортус или абортус, за возврат е жртва на сличен третман кога ќе дојде неговото време да се реинкарнира. Некои ега мора да подготват многу тело, да го чуваат и да го чекаат денот на ослободувањето од подземниот свет, па дури и да ја видат светлината на денот по долго страдање,[3][3] Вишну Пурана, Книга VI., Погл. 5:
Нежните (и суптилни) животни постојат во ембрионот, опкружени со изобилство нечистотии, лебдат во вода и искривени на грбот, вратот и коските; издржана силна болка, дури и во текот на нејзиниот развој, расипана од киселините, киселините, горчливите, лути и солени производи од храната на мајката; неспособни да ги прошират или контрактираат своите екстремитети; повторување во услови на лигите на нанесување и урина; на секој начин некомодирани; не може да дише; обдарени со свест и повикувајќи се на меморија стотици претходни раѓања. Така, ембрионот постои во длабока мака, врзана за светот со нејзините поранешни дела.
кога нивниот фетус е одземен од очигледна несреќа, и тие се фрлени назад за повторно да започнат со работата. Тоа се оние кои во своето време биле абортуси. Мрзливите, мрачните, нерасположените, незадоволните, зашеметените, песимистите се сексуални криминалци родени со овие темпераменти како психички облеки што ги исткале со нивните минати сексуални злодела.

Неможноста да се спротивставиме на нападите на болести и страдањата кои се последица на болести, заболувања и болести честопати се должат на недостаток на виталност изгубена од сексуалните ексцеси и отпадот во скутот на инконтиненција. Оној што ќе ги проучи тајните на животот и чудата на светот, го проучува фетусот како да е тој самиот, и ќе му ја открие причината за неговото постоење на оваа земја и тајната на сопственото битие. Но, нека го проучи во почит.


[1] Гласот на тишината: Седумте портали. „Видете ја меката светлина што го поплавува источното небо. Во знаците на пофалба се обединуваат и небото и земјата. И од четирикратно пројавените сили се издигнува пеење на љубовта, и од пламениот Оган и од Водата што тече, и од Земја со слатко мирис и ветар што дува“.

[2] „Тајна доктрина“, том. I., стр. 44:

(1) Апсолутност: Parabrahman на Vedantins или One Reality, Sat, што е, како што вели Хегел, и апсолутно битие и не-битие.

(2) Првиот логос: безличен и, во филозофија, Неинфестиран логос, претходник на манифестираниот. Ова е „Прва причина“, „несвесното“ на европските пантеисти.

(3) Второто логоа: Дух-материја, живот; „Духот на универзумот“, Пуруша и Пракрити.

(4) Третиот логос: космичка идеја, Mahat или интелигенција, универзална светска душа; космички Нуменнон на материјата, основа на интелигентните операции во и во природата.

[3] Вишну Пурана, Книга VI., Погл. 5:

Нежните (и суптилни) животни постојат во ембрионот, опкружени со изобилство нечистотии, лебдат во вода и искривени на грбот, вратот и коските; издржана силна болка, дури и во текот на нејзиниот развој, расипана од киселините, киселините, горчливите, лути и солени производи од храната на мајката; неспособни да ги прошират или контрактираат своите екстремитети; повторување во услови на лигите на нанесување и урина; на секој начин некомодирани; не може да дише; обдарени со свест и повикувајќи се на меморија стотици претходни раѓања. Така, ембрионот постои во длабока мака, врзана за светот со нејзините поранешни дела.

(Продолжува)