Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

Вол. 16 ДЕКЕМВРИ, 1912. Бр. 3

Авторско право, 1913, од HW PERCIVAL.

ХРИСТОСНА СВЕТА.

ИТ е зора на зимската солстиница. Светлосните греди на југот од исток ја оддаваат војската на ноќта и раскажуваат за растечкиот господар на денот. Облаците се собираат додека денот носи и ги фрла најдолгите сенки во годината. Дрвјата се голи, жетвата е мала, а стрелите од мраз го пробиваат неплодниот терен.

Доаѓа вечер; облаците го менуваат небото во купола на олово. Ветровите жалат на патот на смртта; на малку простор над земјената линија на јужниот запад, сивото небо се крева од сцена. Умрениот небесен цар, огнен глобус ограбен во пурпурна обвивка, тоне во трепетлив простор, надвор од долината што поминува низ далечните ридови. Боите згаснуваат; олово-облаци близу над него; ветровите умираат; земјата е студена; и сè е обвиткано во мракот.

Времето е трагедија од минатата година. Човекот што размислува гледа, и во него гледа симболизирана животна трагедија - и сопствената прогноза. Тој ја гледа бескорисноста на напорот во бескрајната рунда на живот и смрт, и тагата паѓа над него. Фин би го положил тежината на годините и ќе помине во заборавот на неподготвениот сон. Но, тој не може. Грозоморниот плач на човештвото го руши мракот на тагата; и тој слуша. Покачете ги слабостите на човекот: Се гледаат изгубени вери, скршени пријателства, неблагодарност, лицемерие, измама. Во неговото срце нема место за нив. Тој ги чувствува тагите на еден свет и се мачка со болното срце на човекот. Во себе човекот го слуша плачот на човекот за моќ да гледа, да слуша, да зборува. Lивеат од минатото и животот што доаѓа да го најде својот глас во него, и овие зборуваат во тишина.

Сончевиот пат го симболизира животот на човекот: како сигурно ќе изгрее - и дали небото да биде светло, или облачно - сигурно ќе потоне во темница. Ова беше курсот низ безброј еони и може да се одвива по незнајни епонија. Целиот живот на човекот е само ѓубре од воздух, блесок во времето. Тоа е низа светлина, опфатено, костимирано, што паѓа и за неколку моменти игра на сцената; потоа трепери, исчезнува и веќе не се гледа. Тој доаѓа - тој не знае од каде. Тој поминува - каде? Дали човекот е роден да плаче, да се смее, да страда и да ужива, да сака, само што треба да умре? Дали судбината на човекот ќе биде секогаш смрт? Законите на природата се исти за сите. Постои метод во растежот на тревата. Но, сечилото на тревата е сечиво на трева. Човекот е човек. Сечилото на тревата цвета и пресушува; тоа не ги поставува прашањата за сончевата светлина, ниту мразот. Човекот се прашува додека страда, сака и умира. Ако не му биде одговорено, зошто треба да се распрашува? Мажите се прашуваа низ вековите. Сепак, нема повеќе одговор отколку што има ехо на шумозата на тревата. Природата го раѓа човекот, а потоа го принудува да изврши престапи што ги враќа со тешкотии и смрт. Треба ли некогаш да се направи kindубезна природа да искушува и уништи? Наставниците зборуваат за добро и лошо, за правилно и погрешно. Но, што е добро? што лошо? какво право? што не е во ред? - кој знае? Мора да има мудрост во овој универзум на закон. Дали некогаш човекот со испрашување ќе остане неодговорен? Ако крајот на сè е смрт, зошто оваа радост и агонија на животот? Ако смртта не заврши сè за човекот, како или кога ќе ја знае неговата бесмртност?

Постои тишина. Како што се продлабочува самракот, снежните снегулки доаѓаат од северот. Тие ги покриваат замрзнатите полиња и го затскриваат гробот на сонцето на запад. Тие ја кријат неплодноста на земјата и го штитат нејзиниот иден живот. И од тишината излегува одговорот на прашањата на човекот.

О, бедна земја! O уморна земја! игра на игри, и театар со крвни вредности на безброј злосторства! О сиромашен, несреќен човек, играч на игри, творец на деловите во кои делуваш! Помина уште една година, доаѓа друга. Кој умира? Кој живее? Кој се смее? Кој плаче? Кој победи? Кој губи, на дело само што заврши? Кои беа деловите? Суров тиранин и сиромашните угнетувани, светец, грешник, дупка и мудрец, се делови што ги играте. Костумите што ги носите, се менуваат со менувачките сцени во секој последователен чин на континуирано шоу на животот, но вие останувате актер - неколку актери играат добро, а помалку ги знаат нивните делови. Некогаш мора да сте, сиромашен актер, скриен од себе и од другите, во костумите од ваша страна, да излезете на сцената и да играте, сè додека не сте платиле и примале плати за секое дело во деловите што ги играте, сè додека не сте го послужиле вашето време и заработи слобода од претставата. Сиромав човек! премногу нестрплив или несакан актер! несреќен затоа што не знаете, затоа што нема да го научите вашиот дел - и во рамките на тоа да останете одделни.

Човекот му кажува на светот дека ја бара вистината, но тој се држи до и нема да се одврати од лагата. Човекот се јавува гласно за светлина, но се распаѓа кога светлината ќе дојде да го одведе од темнината. Човекот ги затвора очите и вика дека не може да го види.

Кога човекот ќе погледне и ќе ги остави нештата да излезат на виделина, светлината ќе ги покаже добрите и лошите. Што е за него, што треба да направи, што е добро, е исправно, е најдобро. Сè друго, за него, е лошо, не е во ред, не е најдобро. Треба да се пушти.

Тој што сака да види, ќе види и ќе разбере. Неговата светлина ќе му покаже: „Не“, „Нека биде“, „Тоа не е најдобро“. Кога човекот ќе го послуша „не“ и ќе го знае „да“, неговата светлина ќе му покаже: „Да“, „направи ова, „„ Ова е најдобро “. Можеби самата светлина не може да се види, но ќе ги покаже работите како што се. Патот е јасен, кога човекот сака да го види - и да следи.

Човекот е слеп, глув, неми; сепак тој ќе видел и слушнал и зборувал. Човекот е слеп и, плашејќи се од светлина, гледа во темнина. Тој е глув затоа што, слушајќи ги неговите сетила, го тренира увото за раздор. Глупо е затоа што е слеп и глув. Тој зборува за фантомите и дихармониите и останува неартикулиран.

Сите работи покажуваат какви се, на оној што гледа. Човекот што не може да се види не може да ја каже сличноста од реалното. Сите работи ги објавуваат своите природи и имиња, на оној што слуша; човекот што не слуша, не може да разликува звуци.

Човекот ќе научи да гледа, дали ќе погледне во светлина; ќе научи да слуша, ако го слуша вистинското; тој ќе има моќ да артикулира говор, кога ќе види и ќе слушне. Кога човекот ќе види и ќе слушне и ќе зборува со безопасност на моќта, неговата светлина нема да пропадне и ќе го извести бесмртноста.