Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

♐︎

Вол. 18 НОЕМВРИ, 1913. Бр. 2

Авторско право, 1913, од HW PERCIVAL.

ГОЗИТИ.

(Продолжи.)

САМО духовите на желбата не се толку многу колку што би можеле да се претпостават. Постојат релативно малку луѓе кои можат со обука да создаваат вакви духови, додека оние кои по природа произведуваат духови по желба се нешто побројни. Theелбата творец на духови по природа произведува многу од овие духови, бидејќи неговите желби се силни.

Необична работа е да се види еден од овие духови во состојба на будење. Ако се видат, тие се гледаат претежно во сон. Сепак, тие влијаат на луѓето будни, како и на спиењето. Предметите на овие духови на желби не се остваруваат толку лесно кога лицата жртви се будни, како да спијат. Затоа што, кога луѓето се будни, умот, да се биде активен, честопати се спротивставува на влијанијата на духот на желбата.

Остварувањето на целта на духот на желбата зависи од сличноста на желбите во духот и личноста кон која пристапи. Кога будниот ум го отстранува своето влијание од телото што спие, тајните желби стануваат активни и привлекуваат други желби. Поради тајните желби што ги имаат луѓето - и кои честопати не се осомничени дури и од другите - тие во соништата привлекуваат и стануваат жртви на духови на желби.

Постојат одредени средства со кои може да се заштитиме од духови на желби, будни или од соништата. Се разбира, првото нешто што треба да направите е да не ја прибегнувате секоја желба што моралното чувство и совеста ја кажуваат не е во ред. Осудете ја желбата. Заземете го овој позитивен став. Заменете ја спротивната желба, за која се знае дека е исправна. Сфатете дека желбата е потенцијално животно. Сфатете дека јас не сум желба, ниту сака што сака. Сфатете дека човечкото суштество е различно од желбата.

Оној што го разбира ова и е позитивен, најверојатно нема да биде вознемирен од желбите духови во будената состојба.

Ако желбите поврзани со други лица се направат постепено или одеднаш да се почувствуваат во состојба на будење, или ако желбата се чини дека ја принудува некој да направи нешто што тој самиот не би го сторил, тој треба да го тргне вниманието од нештата, да се опкружува со I влијание. Тој треба да сфати дека Јас сум бесмртна; дека не може да се повреди или да се направи да стори нешто што сака да не стори; дека причината поради која тој чувствува желба е тоа што јас сум под влијание на сетилата, но дека сетилата можат да бидат повредени само ако I дозволува да се плашат и да се плашат од влијанието. Кога човекот размислува така, невозможно е да се плаши. Тој е бестрашен и желбата не може да остане во таа атмосфера. Мора да го напушти; инаку ќе биде уништена во атмосферата што се создава така.

За да се заштити во сон од духови на желби, лицето што се пензионира не треба да има желба за која знае дека е погрешна. Ставот на умот кој се одржува во текот на денот во голема мерка ќе ги одреди неговите соништа. Непосредно пред да се пензионира, тој треба да ги наплати своите сетила да не се подложуваат на какви било влијанија што не се однесуваат на неговото тело. Тој треба да ги наплати да го повикаат ако неговото тело не може да му одолее на какво било неимичко влијание и да го разбуди телото. Откако се повлече во пензија, треба да помине во сон, да ја создаде атмосферата и да се постави во став што ќе спречи да биде прекумерно напојуван во состојба на будење.

Постојат физички работи што може да се направат за заштита, но доколку се прибегнат кон тоа физички средства, секогаш човекот ќе го држи под моќта на сетилата. Некогаш човекот мора да се ослободи од сетилата и да сфати дека е ум, човек. Затоа, тука не се дадени физички средства.

Мислите духови на живите луѓе ќе се појават во следниот број на Словото.