Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

Вол. 22 ФЕВРУАРИ, 1916. Бр. 5

Авторско право, 1916, од HW PERCIVAL.

ГОСТИ кои никогаш не биле мажи

Геометриски симболи.

ВИДОВИ на одредени форми и особено на геометриски симболи се физички врски со елементарните владетели и нивните битија. Геометриски симболи се печати. Тие се печати на интелигенција и затоа ги врзуваат и контролираат елементите. Сите геометриски симболи - точка, права линија, агол, кривина, круг и сфера - ја претставуваат состојбата на умот во неговиот развој преку своите различни состојби во совршена состојба. Состојбите на четирите света се рефлектираат во физички со помош на симбол. Кога некој ќе погледне во симбол, тој има физички збор за она што се одразува од трите света над физичкиот, желбата на психичкиот, мислите за менталниот и идеите на духовните светови. Умот може да следи од линиите на таков симбол назад кон сите желби поврзани со него, и до мислите и идеалите со кои се пренесува од своето потекло во идејата во духовниот свет. Кога некој е во можност да следи симбол, тој може да запечати елементарен со печатот, сè додека може да го следи. Ако тој може да го следи печатот или зборот до психичкиот свет, тој може само да му ја даде моќта на тој свет. Ретко кој може да следи печат во менталниот свет и тешко дека некогаш некој влегува во духовниот свет.

Моќност на писма и имиња.

Поради комбинацијата, односите и пропорциите на точките и линиите во бројките, а особено во геометриските фигури, како изразување и означување на интелигенцијата, духовите на природата се обврзани да ја почитуваат и да ја почитуваат интелигенцијата, како што е изразено во печатот. Писмата се израз на интелигенција. Така се и имињата. Буквите од египетските, халдејските и хебрејските азбуки, меѓу другите, се особено наменети за врзување, за држење и за нарачување на елементите. Некои од овие писма ги покажуваат дејството и карактерот на елементите што одговараат на нив и кои ги почитуваат. Кога името е правилно изговорено, елементите на тоа име мора да одговорат и да се покоруваат. Ако името не е соодветно изговорено, елементот ќе одговори, но наместо да се покорува, може да му наштети на медитаторот. Илустрација на ефектот на името може да се види со сигурност со кое куче одговара на неговото име кога е повикано од неговиот господар или кога го повика натрапникот. Слично на тоа, чиешто име се вика во јавноста, ќе се обрати како неволно. Природата на неговото понатамошно дејствување ќе зависи од целта и моќта на оној што го нарекол своето име.

Звук не вибрации. Што звук е и што прави

Печатите, за да имаат соодветна моќ да ги врзат духовите на природата и да ги присилат духовите да одговорат на човечката интелигентна контрола, мора да бидат поврзани со менталниот свет. Мислата во умот дејствувајќи во врска со менталниот свет, таму создава звук.

Тој звук може да се согледа од умот, но не и од сетилата. Звукот создаден од мислата е свртен кон физичкиот свет ако желбата е за елементарна помош во остварување на физичка цел. Кога звукот на тој начин е свртен кон физичкиот свет, материјата на психичкиот свет ја започнува во вибрации, а таа материја има форма изрази експресивна на мислата, а вибрациите продолжуваат над тенкиот преграден wallид во сензибилитетот на физичкиот свет, каде се слуша вибрацијата како, она што мажите го нарекуваат, звук или се гледа како, она што мажите го нарекуваат, боја. Звукот предизвикан во менталниот свет не се слуша во тој свет, ниту во психичкиот свет, ниту во физичкиот свет. Звукот во менталниот свет не е вибрации. Дејството на мислата врз елементот на менталниот свет, т.е. сферата на воздухот, предизвикува звук, што, иако овде го носи името, не е она што мажите го разбираат со звук, и нема ниту една од карактеристиките на она што мажите го нарекуваат звук. Овој ментален звук, односно резултатите од мислата на елементот на воздухот, е кога тенденцијата на мислата е кон физички резултат, пренесена во двете пониски сфери на вода и земја, психичката и физичката. Она што тогаш звучи во менталниот свет создава вибрации во психичкиот свет, сферата на водата. Таа вибрација може да биде астрален звук или астрална боја. Нема боја во менталниот свет. Овој астрален боја или астрален звук е дејство на звукот од менталниот свет на елементот на водата во сферата на водата. Бојата е масата на елементот без форма; тоа е создадено од звукот од менталниот свет. Бојата доаѓа прво, кога дејството е одозгора; вибрациите следат. Вибрациите во сферата на водата може да се претворат во звук во сферата на водата, досега наречена психички свет. Затоа, звуците и боите можат да бидат заменливи во психичкиот свет. Од психичкиот свет, вибрациите, воочливи таму или како боја или звук, наречени астрални бои или астрални звуци, продираат во поделбата на сензибилитетот од страна на сетилата во физичко тело, а елементите, делувајќи како сетила, го перцепираат звукот со слушање тоа, и бојата со тоа што ќе го видиме во физичкиот свет.

Како печатите на вибрациите влијаат врз елементите.

Затоа ќе се види како елементите на четирите класи на оган, воздух, вода и земја можат да бидат погодени од магични пломби, кои произлегуваат од операциите во физичкиот свет, затоа што овие операции се симболи, и претставуваат влијанија во различните сфери . Печат, да речеме триаголник, пентаграм, хексаграм и во боја, да речеме, сина, портокалова, рубин, користен или сам или во врска со египетски или хебрејски букви, или други симболични фигури, од кои некои се прикажани во Тарот картички, достигнува во елементите и вежба моќ. Бојата или боите во печат се во вибрации и влијаат на психичкиот свет, каде вибрациите може да останат астрална боја или да се претворат во астрален звук. Сила на вежбање на астралните вибрации; тие имаат одредена моќност. Оваа боја и вибрации е ограничена, ограничена и насочена од интелигенцијата, претставена со линиите на геометриската фигура.

Моќите на печатите.

Големата моќ на некои заптивки доаѓа од фактот дека заптивката достигнува во сферата на воздухот, каде вибрациите престануваат, а неговиот импулс ги нарекува мисла, или ментална моќ, или интелигенција од одреден вид во акција, и до зградата и насоката на елементите.

Поради моќта на заптивка, можно е да се создадат одредени предмети и да се дадат наклоност со моќ да го заштитат носителот од болести, падови, тоне во вода, каснувања од животни, изгореници, повреди во тепачки и друг вид на штета. Исто така е можно да се стави печат на предмети така што сопственикот ќе има корист од одредени овластувања и ќе има влијание врз другите на различни начини. Меѓу моќите што може да ги користи оној чиј што е во сопственост е таков волшебен предмет, се овластувањата за лоцирање на мини, скапоцени камења, освојување на народот, зачувување на животни, фаќање риби, лекување на одредени маки или правење на сопственикот невидлив или видлива по волја.

Духови на природата ограничени со пломби.

Ефектот на заптивка е да се врзат едно или повеќе духови на природата со предметот што носи печат. Врзаните духови го почитуваат печатот. Според дизајнот на производителот на заптивката, тие ги штитат оние што го носат или поседуваат запечатениот предмет, а исто така им помагаат на оние во извршувањето на плановите кои имаат печат што им дава одредени овластувања. Заштитната заптивка го чува сопственикот од повреда преку одреден елемент на кој му припаѓа духот врзан со заптивката. Понекогаш се прави печат што принудува духови од сите четири елементи. Во таков случај, заштитната моќност се штити од повреди од сите елементи. Исто така, печатите што му даваат на носителот или на сопственикот моќта да ја извршуваат својата волја од страна на елементите, можат да врзат едно или повеќе духови, со што ќе достигнат еден или повеќе елементи. Оној што има предмет кој командува со заштитно влијание, е заштитен од врзаниот дух, кој го користи елементот неопходен за да го заштити неговото обвинение од опасност. Тоа е како дух да постави aид, кој, иако невидлив, се штити против елементот и елементите исто толку ефикасно како материјален предмет да се заштити од цврсти работи. Според печатот, огнот не би го запалил, ниту водата би го удавила, ниту ќе паднал од која било висина, ниту ќе му наштетил на предмети што паѓале, зашто неговиот старателски дух, кој го држел печатот, би му заповедал на елементот да го опкружува и заштити . Ако заштитата е против повреда во борба, заштитниот дух би го инспирирал сопственикот на печатот со доверба и би го разочарал неговиот непријател.

Што прави сврзниот дух.

Онаму каде волшебниот предмет носи моќ да даде посакувани резултати, на сопственикот на предметот му помагаат духови или духови што се врзани со печатот. Онаму каде печатот носи моќ да му дозволи на сопственикот на печатот да ја придобие предноста на луѓето, духот врзан со печатот ги задржува спротивставените сили кај другите лица и го става сопственикот на печатот и другите лица во магнетски допир. Печатот влијае на сетилата, а преку нив и умот, на другата личност со еден вид гламур. При припитомување на животните, духот го заслепува духот во животното кон непријателскиот дух кај човекот и го тера духот на животното да стапи во контакт со духот на човекот, така што елементите во животното го чувствуваат умот на човекот станува предмет на тоа. Лекувањето на одредени неволји, како што се изгореници од пожар, лушпи, настинки, трески, отрови од крв, интестинални нарушувања, проблеми со белите дробови и некои од венерични заболувања се врши со печат привлекувајќи лек за елемент, до телото на кое се наоѓа печатот поставени, и така дозволувајќи им на прилагодувањето на животните струи да бидат прилагодени на телото.

Лоцирањето рудници се врши од страна на елементите што водат до место каде што може да се најде тој метал што одговара на природата на елементите. Во случај на закопано богатство, духот води кон бараното богатство. Честопати закопано богатство го чуваат елементите на земјата; и никој нема да го пронајде тоа богатство, освен ако тој нема помош од дух, или освен ако тој не поседува или законско право да го поседува тоа богатство или знаењето да ги ослободи елементарните чувари од нивното обвинение. Елементите се ставаат под стража над богатство честопати со интензивна желба на оној што го погребува, па дури и тој, како основна желба, може да биде еден од чуварите. Оние кои се обиделе да ги соберат богатствата толку заштитени, но кои немале право на богатство, се сретнале со несреќи што го спречиле нивниот успех, и ако истраеле тие ја пронашле својата смрт. Во новиот свет, овие работи се малку познати, но во Европа, каде верувањето во магија не се смета за суеверие незнаење или глупост, е потврдена вистината за ваквите случаи.

Продолжува