НА

ЗБОРОТ

SEPTEMBER 1909

МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ

Може ли да се погледне во неговото тело и да се види работата на различните органи, и ако е така како може да се направи тоа?

Човек може да погледне внатре во неговото тело и таму да ги види различните органи кои работат. Ова го прави факултетот за вид, но не и видот што е ограничен на физички работи. Окото е обучено да гледа физички предмети. Окото нема да регистрира вибрации под или над физичката октава, и затоа умот не може интелигентно да го преведе она што окото не може да му го пренесе. Постојат вибрации кои се под физичката октава, а исто така и други над неа. За да ги снимите овие вибрации, окото мора да биде обучено. Можно е да се тренира окото за да може да снима предмети кои се невидливи за обичен вид. Но, неопходен е поинаков метод за да може да се види органот како физички објект во сопственото тело. Треба да се развие факултетот за внатрешен наместо надворешен вид. За некој што не е надарен со таков факултет, потребно е да започне со развивање на способноста за интроспекција, што е ментален процес. Со развојот на интроспекцијата би се развила и моќта на анализа. Со оваа обука умот се разликува од органите што ги има предвид. Подоцна, умот ќе може ментално да го лоцира органот и, со центрирање на мислата на него, да ги почувствува неговите пулсирања. Додавањето на чувството за чувство на менталната перцепција му овозможува на умот поостро да перцепира, а потоа да ја развие менталната визија за органот. На почетокот органот не се гледа, како и физичките предмети, туку е повеќе ментална концепција. Подоцна, сепак, органот може да биде толку јасно перципиран како и секој физички објект. Светлината во која се гледа не е физичка вибрација на светлината, туку светлина што е дадена од самиот ум и фрлена врз органот што се испитува. Иако органот се гледа и неговата функција ја разбира умот, ова не е физички вид. Со овој внатрешен поглед органот се перцепира појасно и потемелно се разбира отколку физичките предмети обично.

Постои уште едно средство за гледање на органите во нечие тело, на кое, сепак, не и пристигна курс на ментална обука. Ова друго средство е курс на психички развој. Тоа е предизвикано со промена на свесната состојба од неговата физичка во психичкото тело. Кога тоа е сторено, астралното или јасносталното гледиште станува оперативно, а во овој случај астралното тело обично го напушта физичкото времено или е, но е лабаво поврзано со него. Во оваа состојба, физичкиот орган се гледа во својот астрален колега во астралното тело бидејќи некој што гледа во огледало не го гледа лицето, туку одразот или неговиот колега на лицето. Ова треба да се земе преку илустрација, затоа што нечиј астрално тело е дизајнирање на физичкото тело, и секој орган во телото има посебен модел детално во астралното тело. Секое движење на физичкото тело е акција или реакција или физичко изразување на астралното тело; состојбата на физичкото тело е индицирана навистина во астралното тело. Затоа, некој може во замислена состојба да го види своето астрално тело, бидејќи во физичка состојба може да го види своето физичко тело и во таа состојба ќе може да ги види сите делови во и без неговото тело, затоа што факултетот за астрал или вистински јасноста визија не е ограничена на надворешноста на нештата, како и физичкото.

Постојат многу начини за развој на факултетот за визионер, но само еден им се препорачува на читателите на МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ. Овој метод е дека умот треба прво да се развие. Откако умот ќе созрее, способноста за просветлување, по желба, ќе дојде природно како цветовите на дрвото во пролет. Ако процветаат цвеќињата пред соодветната сезона, мразот ќе ги убие, нема да следи овошје, и честопати самото дрво умира. Видливиот или други психички способности може да се стекнат пред умот да ја достигне својата зрелост и да биде господар на телото, но тие ќе бидат од мала корист како и сетилата за идиот. Половина развиена визионерка нема да знае како да ги користи интелигентно, и тие можат да бидат средство за предизвикување беда на умот.

Едно од многуте средства за развој на умот е да се изврши нечија должност весело и неблагодарно. Ова е почеток и сè е што може да се направи на почетокот. Ако се проба, ќе се открие дека патот на должноста е патот до знаење. Како што некој ја извршува својата должност, тој добива знаење и ќе се ослободи од неопходноста на таа должност. Секоја должност води кон поголема должност и сите завршени должности завршуваат со знаење.

Другар [HW Percival]