Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

АПРИЛ, 1910.


Авторско право, 1910, од HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ.

Дали темнината е отсуство на светлина, или е нешто одделно само по себе и кое го зазема местото на светлината. Ако тие се различни и одделни, што е темнината, а што е светлината?

Темнината не е „отсуство на светлина“. Светлината не е темнина. Темнината е нешто само по себе, а не светло. Темнината може некое време да заземе место на светлина и нејасна светлина, но светлината ќе го растера темнината. Светлината на крајот ќе го надмине темнината со кревање и предизвикување темнината да стане светлина. Светлината и темнината што ги сфаќаме низ сетилата не се светлина и темнина сама по себе, иако она што го сметаме за светлина и темнина има потекло во вистинската светлина и во темнината. Како нешто, темнината е хомогена супстанција, која е корен, основа или позадина на целата манифестација како материја. Во неговата оригинална состојба, тивка е и е иста низ самата себе. Тој е несвесен, неинтелигентен и непречен. Светлината е моќта што доаѓа од интелигенциите кои поминале низ еволуциите и се над или над манифестацијата. Кога интелигенциите ја насочуваат својата светлосна моќ на безусловна и хомогена супстанција, која е темнина, тој дел од супстанција или темнина и врз која е насочена светлината, извира во активност. Со почетокот на активност, супстанцијата што беше една станува двојна. Во акција темнината или супстанцијата повеќе не е супстанција, туку е двојна. Оваа дуалност на супстанцијата или темнината е позната како духовна материја. Духот и материјата се двете спротивни на една работа, која е супстанција во потекло, но духовна материја во дело. Единиците во кои супстанцијата е поделена како духовна материја, како и манифестирачката духовна материја како целина, импресионираа врз нив и потеклото на нивниот родител и како и причината за нивното дејствување или манифестација. Супстанцијата е корен и родител на секоја неделива единичка честичка на манифестирачката маса, како и на масата како целина. Светлината е причина за манифестација и дејствување во секоја единица, како и на манифестирачката маса како целина. Така што во секоја неделива единица, како и низ целата манифестирачка маса како целина е претставена: коренот родител како супстанција и актерската моќ како светлина. Во секоја единица наречена духовна материја постои потенцијално родител, супстанција и моќ, светлина. Супстанцијата е претставена со тој дел од неделива единица која се нарекува материја, а светлината е претставена од другата страна или дел од истата неделива единица наречена дух. Сите универзуми или манифестации се изјаснети од незапаметената супстанција или темнината во манифестација со лесната моќ на интелигенциите, и оваа светлина ја задржува духовната материја така наречена во акција постојано во акција во текот на целиот период на манифестација. За време на периодот на манифестацијата, светлината што е присутна во манифестација со темнината е причина за она што го нарекуваме светлина. Прашањето што се манифестира е причина за она што го нарекуваме темнина. Светлината и темнината се чини дека се во конфликт и се чини дека му даваат место едни на други во текот на манифестацијата. Ден и ноќ, будењето и спиењето, животот и смртта, се спротивни или обратни страни на истата работа. Овие спротивности дејствуваат наизменично во кратки или долги периоди, сè додека темнината не се претвори во светлина. Секој од друг се чини дека е непожелен, но секоја е неопходна од друга страна. Човекот има во него темнина и светлосна моќ. За човекот сетилата се неговата темнина, а умот му е светлина. Но, тоа обично не се смета толку. На сетилата, умот се чини како темнина. На ум сетилата се темнина. Она што до сетилата се чини дека доаѓа од сонцето, ние го нарекуваме сончева светлина. На ум сетилата и она што тие го нарекуваат светлина е како темнина кога тој, умот, е осветлен од лесната моќ на нејзината родителска интелигенција. Сончевата светлина и интелигентната перцепција за тоа може да дојдат кај нас дури и додека умот е потопен во и во судир со темнината; тогаш ќе ја видиме сончевата светлина како одраз или симбол на вистинската светлина. Темнината му дава место и се менува во постојана светлина бидејќи се надминува со перцепциите и со дејствија на умот. Кога нашите умови победија во судир со темнината, ние ќе ја согледаме вистинската светлина што свети во темнината, иако темнината сега не го знае тоа.

Што е радиум и како е можно тоа непрекинато да се отфрла голема енергија без очигледен отпад и губење на сопствената сила и тело, и што е изворот на неговата голема радиоактивност?

Се претпоставува дека писателот на прашањето е запознаен со научните изјави во врска со неодамнешното откритие на радиумот, како што е неговото извлекување од pitchblende, неговото откритие од Мадам Кири, неговата лесна моќ, ефектот на неговото дејствување врз другите тела, неговото недостиг и тешкотии при неговото производство.

Радиумот е физичка состојба на материјата преку која силата и материјата пофини од физичката се манифестираат на сетилата. Радиумот е физичка материја во контакт со други материи и силите обично се шпекулираат за хипотетички. Етерот и овие сили се состојби на материјата пофини од физичката и тие делуваат на или преку она што се нарекува физичка материја, без оглед дали физичката материја е дијамант или молекула на водород. Да не беше за етерични или хипотетички материи кои дејствуваат преку физичката материја, нема да има промена или распаѓање на физичката материја. Дејството на пофини преку бруто материја предизвикува „хемиски“ комбинации и промени на материјата во обична употреба и како што се однесуваа од хемичарите.

Радиумот е физичка материја која се делува директно врз или преку астралната материја без третиот фактор и без воочливо да се менува со дејството на астралната материја. Со други физички материи постапува астралната материја, но во помал степен од радиумот. Општо, резултатите од дејството на астралот врз други физички материи не се воочливи затоа што физичката материја не може да понуди контакт и отпорност на астрална материја што ја нуди радиумот, а повеќето други работи не се толку директно во контакт со астралната материја како што е радиум. Инфинитималните и незабележливите честички на радиумот се присутни во сите материи. Но, до сега, pitchblende се чини дека е изворот од кој може да се соберат во најголема сума, малку иако е. Кога честичките наречени радиум се набиваат во една маса, астралната материја дејствува директно врз неа и преку неа, со квалитет и моќ што им е очигледна на сетилата.

Радиоактивноста на радиумот не е, како што се претпоставува сега, заради нејзиното генерирање или исфрлање од себе честички од сопственото тело. Физичката материја од која е составен радиумот не ја обезбедува радиоактивноста или друга моќ што се манифестира преку неа. Радиумот не е сила, туку медиум на сила. (Прашањето е двојно и постои на различни рамнини. На секоја рамнина е важно кога е пасивна и сила кога е активна. Значи, физичката материја е пасивна материја и силата е активна материја. Астралната материја е пасивна астрална материја и сила на астралот авионот е активна астрална материја.) Радиумот е тело преку кое се манифестира астралната материја. Радиумот е материја на физичкиот свет; радио-активност е астрална материја од астралниот свет која станува видлива со физички радија. Астралниот свет е околу и низ физичкиот свет, и, како што е неговиот материјал пофин, тој е во и преку бруто физичка материја, бидејќи науката вели дека етерот е во и преку толпа, или како што е познато дека електричната енергија дејствува во и преку вода. Како свеќа која дава светлина, радиумот испушта светлина или енергија. Но, за разлика од свеќата, не се изгорува при давањето на светлината. Како генератор или електрична жица што се чини дека создава топлина или светлина или моќност, радиумот се чини дека создава или исфрла енергија; и така го прави, можеби. Но, светлината или друга моќ што се чини дека е генерирана не е обезбедена од жицата. Познато е дека моќноста на електричната енергија не потекнува од динамика или во електрична жица. Исто така е познато дека електричната енергија што се манифестира како топлина или светлина или моќност е насочена по жицата. На сличен начин, тој квалитет или сила позната како радио-активност се манифестира преку радиум од извор кој засега е непознат за науката. Но, изворот не е радија повеќе од изворот на електрична енергија е динамика или жица. Честичките од неговото тело се исфрлаат и изгорени или искористени во помал степен од честичките на динамо или електрична жица со дејство на електрична енергија. Изворот на она што се манифестира преку радија е ист како изворот на манифестации на електрична енергија. И двајцата потекнуваат од ист извор. Разликата помеѓу манифестацијата на електрична енергија како топлина, светлина или моќност и онаа што се манифестира преку физички радија е во медиумот на манифестација, а не во електрична енергија или радио-активност. Честичките од кои се составени динамо, генератор или жица, не се со ист квалитет како честичките од кои е составен радиум. Астралната материја и силите кои делуваат во астрална материја дејствуваат директно на радија без никаков друг фактор или медијација. Струјата што се игра преку електрична жица се манифестира со други фактори, како што се батерии, магнети, генератори, динамии, пареа и гориво. Ниту еден од овие фактори не е потребен од радиум, бидејќи тој е директно во контакт и сам по себе дозволува астралната материја да се манифестира преку или за тоа, радиумот.

Познато е дека електричната струја не минува низ жицата, туку околу жицата. Исто така, ќе се открие дека на сличен начин радио-активност не е во радиумот, туку околу или околу радиумот. Електричарите се обидоа и сè уште се обидуваат да осмислат некои средства со кои може да се направи електрична енергија за да се манифестира и насочува без употреба на пареа или гориво или галванско дејство. Радиумот сугерира и илустрира како тоа може да се направи.

HW Percival