ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА
Харолд В. Персивал
ДЕЛ I
ЗА ДЕМОКРАТИЈА
Во големите предисториски цивилизации и во малите цивилизации од историското време, обидите за формулирање и воспоставување вистинска демократија отсекогаш пропаднале, и затоа резултирале во пропаѓање на сите цивилизации, губење на сите култури преку долги континуирани национални и внатрешни војни и деградација на преостанатите човечки суштества на неверојатен и боречки дивјаци. И сега повторно, во текот на вековите, се крева нова и голема цивилизација, а демократијата повторно се најде на суд. Може да успее. Демократијата може да се направи постојана влада на човештвото на земјата. Во голема мера зависи од луѓето од Соединетите држави да воведат вистинска демократија во Соединетите држави.
Не дозволувајте оваа последна можност за демократија сега да се уништи. Направете го тоа навистина влада на сите луѓе по волја на народот и во интерес на сите луѓе. Тогаш како трајна цивилизација нема да поминува од земјата. Тогаш, ќе биде можност свесните Вработувачи во сите човечки тела да се знаат себеси како бесмртници: - преку нивната победа над смртта и со воспоставување на нивните тела во сила и убавина во вечна младост. Оваа декларација е на Судбината, на слободата.
Демократијата произлегува од суштинските факти дека свесните Делови во сите човечки тела се бесмртни; дека тие се исти по потекло, цел и судбина; и, дека вистинска демократија, како самоуправа на народот од страна на народот и за народот, ќе биде единствената форма на влада според која Доајтерите можат да имаат иста можност да бидат свесни дека се бесмртни, да ги разберат своите потекло, да ја остварат својата цел и така да ја исполнат својата судбина.
Во овој круцијален период за цивилизацијата се откриени нови сили на сила и, доколку се користат само за деструктивни цели, тие би можеле да звучат разделување на клевета за живот на земјата како што тоа го знаеме.
А сепак, има време да се спречи приближувањето на лавината на злото; и има задача, должност, секој поединец да ја извршува. Секој може да започне да се управува себеси, своите страсти, пороци, апетити и однесување, морално и физички. Тој може да започне со тоа што е искрен со самиот себе.
Целта на оваа книга е да го посочи патот. Самоуправата започнува со поединецот. Јавните водачи го отсликуваат ставот на поединците. Обелоденувањата за корупција на високи места биле општо одобрени од поединци. Но, кога секој ќе одбие да ги осуди актите на корупција и е строго сигурен во својата несоодветност во околности, тогаш неговото размислување ќе се одрази надворешно во форма на чесни јавни службеници. Така, постои задача и должност што сите можат да започнат одеднаш за постигнување на вистинска демократија.
Може да се започне со сознанието дека тој не е тело, а не сетила; тој е закупец во телото. Терминот што се користи за да се изрази ова е „Вратата“. Човекот е всушност тројство, овде наречено Триун-самоуправа, и назначен како Зазнајник, мислител и Дуер. Само дел од Доер е во телото, а од овој дел само дел што е, всушност, желба и чувство. Ireелбата преовладува кај машките и чувството кај жените.
„Обликот на здивот“ овде го дефинира она што вообичаено се нарекува „душа“ и „потсвест“. Тој не е ум и не е свесен за ништо. Тоа е автомат. Таа е најразвиената единица во телото од страната на природата и, всушност, управува со телото според „наредбите“ добиени од четири сетила или од вас, закупецот. Во случајот со повеќето лица, сетилата ги пренесуваат наредбите. Очигледен пример за ова е употребата на телевизија и радио што импресионира форма на здив преку оптичките и ауричните нерви, сетилата за вид и слух. Успехот во комерцијалното рекламирање, свесно или не знаејќи, зависи од овој фактор. Дополнителни докази се обезбедени со методите за упатство користени од армијата на САД за време на доцната светска војна. Рекордите им се играле на спиените војници и, како резултат, многумина го научиле кинескиот јазик повеќе течно за три месеци отколку што обично било случај за три години. Седиштето на форма на здив е во предниот дел на хипофизата. Во написот што се појавува на уредувачката страница на ујорк Хералд Трибјун, Декември 25, 1951, медицинските мажи го назначија хипофизата како господар жлезда од целата анатомија. Оваа работа оди понатаму.
Со реализацијата предложена погоре, поединецот може да ги спречи своите сетила да ги донесат сите свои одлуки. Тој може на својата пресуда да подлежи на впечатоците што доаѓаат до него преку сетилата. И, згора на тоа, тој, како закупец, Душар во телото, може да стави свои нарачки или впечатоци, на форма на здив, со едноставно спремност на нив, или со нивно искажување.
Ова дело објаснува многу суптилни работи кои обично не ги познаваат луѓето одгледани во свет во кој доминирал материјализам. Оттука, поединец се чувствува прилично беспомошно и дека неговите напори би требало да сметаат за ништо против навидум преголемите злобни услови. Таков не е случај. Оваа книга ја покажува задачата и должноста на поединецот. Тој може да започне одеднаш да се управува со самиот себе, и на тој начин ќе даде своја улога во постигнување вистинска демократија за сите.
Следниве страници ќе го запознаат читателот со некои од неговите минати искуства со цел тој да го разбере неговиот сегашен статус како човечко суштество.
Авторски права 1980 од The Word Foundation, Inc.