Фондацијата Word

ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ I

ПАРИ, ИЛИ ИДОЛАТРИЈАТА НА ДОЛЛАР

Да имав само пари! Пари !! Пари !!! Безброј луѓе го искористија ова негодување и жалба со немилост и жесток копнеж и ги надминаа нивните непосредни желби кон размислувањето за она што би го направиле и правеле и што би било со пари - Семоќен пари.

И, што всушност се пари! Пари во ова модерно време е која било паричка или хартија или друг инструмент означен како дадената сума што треба да се преговара или да се користи како средство за размена на плаќање за добиената вредност, или добиено како плаќање за дадена вредност. И имотот или богатството од кој било вид се вреднуваат и проценуваат во однос на парите.

Парите од студената материја како производ на индустријата се чини дека не се ништо за возбудување. Но, видете ги Биковите и Мечките во пораст или паѓање на берзата! Или нека се знае каде може да се земе злато за преземање. Потоа, во спротивно, kindубезните и добри природни луѓе веројатно ќе раскинат меѓусебно на парчиња, за да го освојат.

Зошто луѓето се чувствуваат и постапуваат на тој начин со парите? Луѓето се чувствуваат и постапуваат на тој начин затоа што за време на постепениот развој на индустријата и бизнисот, тие стабилно се развиваа во верба дека успехот и добрите работи во животот треба да се проценуваат во однос на парите; дека без пари тие не претставуваат ништо и не можат да направат ништо; и тоа со пари тие можат да го имаат она што го сакаат и можат да го сторат како што сакаат. Ова верување влијаеше врз луѓето со лудило со пари и ги заслепи кон подобрите работи во животот. На таквите луди луѓе, пари is Семоќниот, Бог пари.

Парите што Бог не се од неодамнешно потекло. Тој не е само фигура на говорот; тој е психички ентитет, создаден од мислата на човекот во античко време. Преку вековите тој изгубил или се стекнал со моќ пропорционално со неговата проценка од страна на народот, а оддадената почит ја платил од неговите свештеници и вазали. Во модерните времиња, парите Бога се повеќе се надуени од чувството и желбата и размислувањето на loversубителите на парите и обожавателите на парите, а тој сега е близу до границата на инфлацијата. Постои заедничка врска со дружење меѓу обожавателите на Бога за пари. Тој е jeубоморен и одмазден Бог. Бара предност пред сите други богови и ги фаворизира оние што го обожаваат најмногу со сето свое чувство и со нивната желба и размислување.

Оние чија цел во животот биле привлечноста на парите научиле, ако не научиле ништо повеќе, тие пари биле средство да им обезбедат поголем дел од она што мислеле дека го сакаат, но дека во исто време тоа ги спречило темелно ценење дури и за работите што ги стекнале; дека нивните пари не можеле да направат за нив она што тие верувале; дека нивната посветеност на добивањето пари ги дисквалификувала да ги уживаат задоволствата и благодатта што дури и сиромашните можеле да уживаат; дека обврските што ги предизвикуваат акумулациите на пари го прават возбудлив и немилосрден господар; и дека кога некој се открие дека е свој роб, тогаш е премногу доцна да се извлече од канџите. Се разбира, ќе биде тешко за оној кој не размислил доволно за тоа да ги разбере фактите; и, местерите на пари нема да веруваат во тоа. Но, можеби е добро да се разгледаат следниве неволји за парите.

Повеќе пари отколку што некој може разумно да ги искористи за сите негови потреби и неговите непосредни придобивки се оптоварување, обврска; неговото зголемување и зрелосна нега може да станат огромен товар.

Парите со целата нејзина куповна моќ не можат да купат loveубов, пријателство, совест или среќа. Сите оние кои бараат пари за себе се сиромашни по карактер. Парите се без морал. Парите немаат совест.

Заработката на пари на штета на страдање и сиромаштија или корупција на другите, истовремено претставува душевен пекол за нечија иднина.

Човекот може да заработи пари, но парите не можат да направат човек. Парите се тест на карактерот, но не можат да создадат карактер; не може да додаде или одземе ништо од карактерот.

Големата моќ што ја имаат парите, ја дава човекот; парите немаат своја моќ. Парите немаат вредност освен вредноста што им ја даваат оние што ја користат или сообраќаат во неа. Златото нема внатрешна вредност на железото.

Леб леб и чаша вода вредат повеќе од милион долари за еден човек да гладува на пустина.

Парите можат да се направат благослов или проклетство - по начинот на кој се користат.

Луѓето ќе веруваат скоро во ништо и ќе направат скоро ништо за пари.

Некои луѓе се волшебници за пари; тие добиваат пари од други луѓе кажувајќи им како да заработат пари.

Оние на кои парите доаѓаат лесно ретко знаат како да ги ценат. Оние што најдобро знаат да ценат пари, се оние што научиле како да го направат тоа, не со шпекулации или коцкање, туку со размислување и со напорна работа.

Парите заработуваат пари за оние што знаат како да ги користат, но тоа често носи пропаст и немилост за богатите во без работа.

Разбирањето на ваквите неисправности ќе му помогне на некој да му даде приближно праведна вредност на парите.

Обожавателот на пари во неговиот материјализам се обидел да заработи пари Семоќниот. Неговите напори ги намалија стандардите и ја намалија довербата на деловните луѓе. Во современиот бизнис, зборот на човекот не е „исто толку добар како и неговата врска“, и затоа и двајцата честопати се сомневаат.

Парите веќе не се чуваат под камен во подрум, или меѓу табли во таванот, или се закопани во железен тенџере во градината под камен wallид, за чување на сигурност. Парите како паричка или хартија не се чуваат. Тоа е „инвестирано“ во залихи, обврзници или згради или деловно работење, каде се зголемува и расте до суми преголеми за да се избројат и чуваат во подрумот, во таванот или во железо тенџере. Но, колку и да е голема собраната сума, никој не може да биде сигурен во тоа; паника или војна може да ја намалат вредноста да не биде повеќе отколку што може да се скрие во дупката во theидот на подрумот.

Би било глупост да се обидете да ја омаловажете вредноста на парите или да го заборавите безбројните добри цели за кои можат да се користат парите. Но, пари се направени за толку да се зафати мислата на луѓето дека скоро сè мора да се вреднува во однос на парите. Скоро сите се возеле и управувани од парите Бога. Тој ги вози и ги одведува до очај. Тој ги натера луѓето да се оддалечуваат од вниманието, и тој ќе ги одведе до уништување ако не биде соборен, наклонет на позицијата почесен слуга и така го стави на своето соодветно место.

Бидејќи се чуваат резервоари за складирање и дистрибуција на вода, така центрите за пари или банките се формираат како складишта за пари, како и за издавање пари во која било форма и за која било предвид. Центрите за пари се поставувања или храмови на престолот, но вистинскиот престол е во срцата и мозоците на оние што ги создале парите Бог, и во срцата и мозоците на оние кои го поддржуваат со нивното обожавање. Тој е таму востоличен, додека неговите свештеници и операторите на паричните симболи за размена му оддаваат почит, а неговите просветители низ целиот свет му се допаѓаат и се подготвени да ги почитуваат наредбите на неговите свештеници.

Едноставен начин за депонирање на пари Бога и постепено отстранување на неговите свештеници и кнезови е народот да разбере јасно дека парите се само монета or хартија; дека е детско и смешно да се обидете да заработите пари психички или душевен бог од метал или хартија; дека во најдобар случај, парите се само корисен слуга, што никогаш не треба да се направи господар. Сега ова изгледа доволно едноставно, но кога вистината за тоа навистина ќе се разбере и почувствува, парите што Бог ќе ги изгубил неговиот престол.

Но, што е со брокерите за пари, оператори и манипулатори! Каде се вклопуваат? Тие не се вклопуваат. Тоа е неволја. Во обидот да се вклопат, бизнисот со луѓе и владата не се во место надвор, и предизвикува нарушување. Манипулаторот за пари или човек не треба да страда од промена на окупацијата; тој е обично разумен човек со способност и ќе најде повеќе корисна и чесна позиција, можеби во владата. Не е во ред тие пари да се прават за да бидат бизнис. Бизнисот треба да користи пари во вршење на својата деловна активност (бизнис на пари или бизнис со пари), но нема потреба од бизнис или треба да дозволи пари да владеат или управуваат со својата работа. Што е разликата? Разликата е разликата помеѓу карактерот и парите. Парите станаа основа и слабост на бизнисот.

Карактерот треба да биде основа и јачина на бизнисот. Бизнисот никогаш не може да биде здрав и доверлив ако се заснова на пари наместо на карактер. Парите се закана за деловниот свет. Кога бизнисот ќе се заснова на карактер наместо на пари, ќе има доверба во целиот свет на бизнисот, затоа што карактерот е заснован на чесност и вистинитост. Карактерот е посилен и посигурен од која било банка. Бидејќи деловните трансакции зависат во голема мерка од кредит, кредитот треба да зависи од карактерот како одговорност, а не од парите.

Постои едноставен начин за водење бизнис без нарушувања помеѓу владата и деловните активности, кои ги создаваат манипулаторите на парите, свештениците на Бога. Правилниот деловен однос меѓу владата и народот е дека владата треба да биде гаранција на народот и дека народот треба да биде гарант на владата. Што се однесува до парите, тоа може да го стори приватно лице или деловен човек, чиј карактер се заснова на чесност и вистинитост и чување на неговите договори, што значи одговорност. Таквите мажи ќе бидат познати на владата или ќе бидат ветени од други што се познати. Секој таков поединец ќе ги депонира своите пари во владата и прифаќањето на неговите пари и неговото држење книшка ќе биде гаранција на владата за кредит. Трансакциите со пари потоа ќе се спроведат преку оддел на владата. Финансиската состојба на поединецот или на деловната активност ќе биде на рекорд кај владата. Дури и некој нечесен човек не би се осмелил да биде нечесен. Оној што не успеал во своите ветувања или дал лажни изјави на сметки, сигурно ќе биде откриен и казнет, ​​нема да му верува од деловна грижа и нема да има пари куќи од кои да се позајмува. Но, со карактер и способност и чиста евиденција, плус одговорност, тој би можел да позајми од владата за кој било легитимен бизнис.

Која би била предноста да се претвори владата во банка, а бизнисот да ги извршува своите финансиски активности преку владата, наместо преку редовните банкарски институции, како во моментов? Wouldе има многу предности, а владата не би станала банка. Еден оддел на владата ќе биде оддел за пари и ќе има канцеларии каде и да е потребно. Криминалот од скоро секој вид се врти околу парите и се заснова на пари, а големите криминални операции се вршат со пари. Почитуваните и одговорни банкарски куќи не позајмуваат пари директно на криминалците. Но, „go-betweens“ може да позајми пари на колатерал за финансирање на криминални операции со голема големина. Без банки, ваквите криминални активности ќе мора да престанат. Гувернерите не можеа да позајмуваат од одделот за пари на владата за нелегитимно работење. Тогаш, ќе има помалку несигурни деловни потфати и банкротите стабилно ќе се намалуваат. Во моментов, парите и банките го одделуваат бизнисот од владата. Со овие надвор од патот, бизнисот и владата ќе бидат составени заедно и ќе имаат заеднички интерес. Со одделот за пари, парите ќе бидат ставени на соодветно место; ќе има доверба во бизнисот и владата и бизнисот ќе се помират. Парите постепено ќе ја изгубат моќта што сега е дадена и луѓето ќе станат помалку стравуваат од иднината со тоа што имаат соодветна доверба и доверба во себе. Меѓу многуте предности на деловното работење за финансиско работење преку одделот за пари на владата е тоа што сите штедачи и деловни активности би се заинтересирале и свесни за својата одговорност за интегритетот на власта, исто како што сега се за водење на сопствен бизнис. Сега, наместо да разберат дека е одговорен за светоста и силата на власта, бизнис се стреми да добие посебна предност од владата. Секој ваков обид е да се победи демократијата; слабее и има тенденција да ја деморализира власта од народот.

Гледајќи назад од таа иднина, кога луѓето ќе ги видат нештата и условите пореално како што се, политиката на денешницата ќе изгледа неверојатна. Тогаш ќе се види дека денешните мажи, како мажи, биле навистина добри со срце; но дека истите тие луѓе, како партиски политичари, се однесуваа повеќе како волци и лисици отколку што правеа како нормални човечки суштества. Во сегашната политичка ситуација - додека секоја политичка партија ги користи сите можни средства и средства за да ги дискредитира другите и да ја добие користа од народот за да ги добие своите гласови и да ја освои владата - би било лудило да се основа оддел за пари на владата. Можеби тоа е најлошата грешка што може да се додаде во многуте постојани грешки на владата. Тогаш парите и генијалците и парите на Наполеон ќе го опсадат тој оддел за пари. Не! Ништо од овој вид не може да се обиде сè додека државниците и јасновидците на деловните луѓе не ги видат предностите на тоа и потребата за тоа. Предностите ќе се видат со размислување за проблемот со парите и неговите легитимни употреби и ставањето пари на соодветно место.

На крајот, ќе има институција, како што е одделение за управување со пари, кога народот ќе утврди да има вистинска демократија. Ова може да го донесе самоуправата на поединецот. Како што секоја станува самоуправа, ќе има самоуправа на народот, од народот за целиот народ. Но, ова е сон! Да, тоа е сон; но како сон е факт. И секој додаток на создавање цивилизација она што требаше да биде сон-факт пред да стане конкретен факт што е. Парен мотор, телеграф, телефон, електрична енергија, авион, радио, сите беа соништа не толку одамна; секој таков сон беше дискредитиран, расипан и спротивставен; но сега тие се практични факти. Исто така, сонот за правилна употреба на пари во врска со бизнисот и владата може и ќе може со тек на време да стане факт. И карактерот мора и ќе се цени над парите.

Ако вистинската демократија мора да стане факт во Соединетите држави, доколку се продолжи цивилизацијата.