Фондацијата Word

„Тоа е еден живот, вечен, невидлив, но сеприсутен, без почеток или крај, но периодичен во своите редовни манифестации - меѓу кои периоди владее темната мистерија за не-битието; несвесна, а сепак апсолутна Свест, нереална, сепак онаа постоечка реалност; навистина, „хаос до смислата“, космос на разумот “. "

- Тајната доктрина.

НА

ЗБОРОТ

Вол. 4 НОЕМВРИ, 1906. Бр. 2

Авторско право, 1906, од HW PERCIVAL.

ЗОДИЈАК.

VIII.

ПРЕД да се продолжи со преписката помеѓу строговите на „Тајната доктрина“ и зодијакот како што знаеме, треба да се запомнат следниве факти: Прво, дека стробите не се дадени според точниот хронолошки редослед, иако во секоја строга има стихови што укажува на постепен развој на универзумот од неговата најхумана состојба до состојбата во која го знаеме. Некои од индивидуалните строги водат со скала од неколку круга; но, земени заедно, може да се види постепено напредување. Второ, дека целата еволуција се споменува на моменти, како на пример, во третата строфа, која не само што го опишува почетокот на рундата, Sloka 1, туку покажува дека е добро напредната во Slokas 7 и 12. Некои од стробите рекапитулираат што е минато, додека други предвидуваат што ќе дојде. Трето, предностите на зодијакот како клуч за разбирање на строговите, како и на целиот систем; за, со оглед на тоа што слотовите не се секогаш по ред, тие сепак укажуваат на кое место во системот припаѓаат, а со зодијакот го покажуваат постепениот развој од почетокот до крајот на кој било период на еволуција во неговиот најголем или најмал смисла; така што нема да има никаква забуна во размислувањето во врска со опишаниот процес. Доказот на „Тајната доктрина“ дава синопсија на манвантара, или голем период на воведување и еволуција на седум рунди, што студентот може да ги толкува според физичкиот или духовниот клуч.

Proem се отвора со воведување на симболите, стр. 31 – 32: *

„ . . Непропустлив бел диск во досадна црна подлога. “И,. . . . „Истиот диск, но со централна точка. Првиот, студентот го знае, го претставува Космос во Вечноста, пред повторното појавување на сè уште дремка енергија, создавање на Словото во подоцнежните системи. Поентата во дотогаш бесмртниот диск, Простор и вечност во Пралаја, ја означува зората на диференцијација. Тоа е точка во светско јајце, микроб во него што ќе стане универзум, Сè, безграничен, периодичен Космос - микроб кој е латентен и активен, периодично и со вртења. Едниот круг е божествено единство, од кое сите продолжуваат, каде и сите се враќаат; неговиот обем - присилно ограничен симбол, со оглед на ограничувањето на човечкиот ум - укажува на апстрактна, постојано непрепознатлива ПРЕТСЕДА, и неговата рамнина, универзална душа, иако двете се една. Само, фактот дека дискот е бел, и околното црно, јасно покажува дека неговата рамнина е единственото знаење, слабо и магливо иако е сепак, тоа може да се постигне од човекот. Токму во оваа рамнина започнуваат манивантарните манифестации; зашто во оваа душа се лизга, за време на пралајата, Божествената мисла, каде лагите го прикриваа планот на секоја идна космогонија и тегогонија.

„Тој е еден живот, вечен, невидлив, но сепак сеприсутен, без почеток или крај, но периодичен во редовните манифестации помеѓу кои периоди владее во темната мистерија на не-битието; несвесно, но апсолутно свесно, неизводливо, но сепак постоечката реалност “.

Сега ќе разгледаме, во врска со зодијакот, некои од аспектите на строгата како што се дадени во „Тајната доктрина“, со коментарите за тоа.

Stanza 1, Sloka 1. - „Вечниот родител, завиткан во нејзините невидливи наметки, се лизна уште еднаш за седум вечности.“ Ова е единствената од деветте слова во оваа строфа што всушност го опишува почетокот или фитнесот да се започне, на еволуцијата на првиот круг кај ракот (♋︎), почетокот на линијата на хоризонтален дијаметар. Осумте слова што следат по тоа ја опишуваат состојбата или состојбата во која престанала целата манифестација и материјата била решена во нејзината првобитна состојба. Боговите, силите, елементите, световите, во нивните субјективни и објективни аспекти се растворија во еден основен елемент. Коментирајќи ја оваа состојба, читаме, том. I., стр. 73:

„Претходниот објективен универзум се раствори во својата примарна и вечна кауза и е, така да се каже, одржуван во раствор во вселената, повторно да се разликува и да се кристализира повторно во следната манантарна зора, што е почеток на нов ден или нова активност на Брахма - симболот на универзумот. Во езотеричкото разидување, Брахма е татко-мајка-син или дух, душа и тело одеднаш; секоја личност е симболичка на еден атрибут, и секој атрибут или квалитет е дипломиран извор на божествен здив во циклична диференцијација, инволуција и еволуција. Во космичко-физичка смисла, тоа е универзумот, планетарниот ланец и земјата; во чисто духовно, непознатото Божество, планетарниот дух и човекот - син на двајцата, суштество на дух и материја и како манифестација на истите во неговите периодични појави на Земјата за време на „тркалата“, или на манвантарите “.

Првиот круг, според тоа, го претставува првиот слојка на првата строфа. Тоа е состојбата и состојбата на примарниот материјал во седумте глобуси и сфери од кои постепено се формираат нашиот универзум и свет. Оваа состојба тешко може да се реализира со процесот на размислување, бидејќи му претходи форма и формирање на сите работи со кои сме запознаени. Тој го претставува целиот материјал што се користел во претходниот голем период на еволуција во минатото маввантара или период од седум круга. Тоа е состојба во која сè што имало материја во многуте степени на развој е решено во неговиот изворен извор, супстанција, која е хомогена и свесна во сите свои делови, и во тивка состојба без никакви разлики. Оној Апсолутен, Свест, беше присутен низ целата земја, но не можеше да се сфати по супстанции како сама по себе или се разликува од самиот себе. Целта на првиот круг, според тоа, беше да се развие од оваа хомогена супстанција форма или тело кое треба да може да разбере, да стане свесно за целокупното присуство на Апсолутната, свеста.

Beе се забележи дека редоследот на знаците на зодијакот е од овен (♈︎) до Вага (♎︎) по пат на рак (♋︎) надолу, а од Вага (♎︎) до Овен (♈︎) по пат на Јарец (♑︎ ) нагоре, и тоа се појавува (♈︎) започнува првиот круг во позицијата што ја знаеме како окупирана сега од карцином (♋︎).

За оние кои можеби не ја очекувале причината за ова и навидум несовпаѓање, би рекле дека има стационарни и подвижни знаци на зодијакот. Стационарните знаци се според редот што го знаеме. Тие се секогаш исти, во секој круг и во секоја состојба. Причината за ова е што не зависи од знакот, туку од положбата во кругот, за тоа каков е квалитетот или карактерот на постигнатиот развој. На пример, највисоко можно достигнување е Свеста, раста (♈︎), симболизирана, според тоа, од највисоката позиција. Во однос на човекот, во нашата рунда и раса, ова е главата, расплет (♈︎), како што е прикажано на друго место во овие статии (види Словото, Том. III., Страница 5) Сферата е сеопфатна фигура. Главата е сферична по форма, круна на човекот, а како знак е на врвот на зодијакот. Редоследот на имињата е според зодијачкиот развој од хомогениот елемент со диференцијација и инволуција, од неотворената нуменала до манифестираната феноменална вселена.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎
Слика 20.

Секој знак има свое карактеристично име, но сепак мора да помине низ фазите на развој. Затоа, додека поминуваат низ овој развој, тие се подвижни знаци. Така откриваме дека во почетокот на првото коло (види Слика 20) овенот (♈︎) се гледа во подвижната фаза, бидејќи е во тој стационарен знак или степен на кругот што е почеток на секоја манифестација. Првичниот импулс на секоја нова манифестација е од центарот на зодијакот, но манифестацијата започнува на едниот крај на линијата на хоризонталниот дијаметар и завршува на другиот крај. Кога овен (♈︎), како период на еволуција или круг, е завршен, тој поминува нагоре над рамнината на манифестација и е проследен со следниот знак, или круг. Треба да се запомни дека секој знак симболизира рунда кога е на почетокот на линијата на хоризонталниот дијаметар и дека сите знаци што ја следат во долната половина на кругот до крајот на хоризонталната линија укажуваат на фази на неговиот развој како претставени од големите раси на корен, седум на број. Така, овенот (♈︎), започнувајќи го првиот круг, не само што ја означува доминантната карактеристика на рундата, туку ја претставува и првата одлична трка во корен; Бик (♉︎) ја претставува втората коренска трка, гемини (♊︎) трета коренска раса, рак (♋︎) четврта трка со корени, лео (♌︎) петта трка со корени, девица (♍︎) шеста раса на корен, вага (lib) седмата трка во корен, по завршувањето на која е затворен првиот круг. Со оваа прва рунда се занимава Станза 1.

Во првиот круг, Овенот (♈︎), како свест, е во неподвижен знак или степен на карцином (♋︎), здив, што е почеток на целата манифестација. Овој почеток е опишан во Sloka 3 од Stanza 4. Stanza 4, Sloka 3, на страница 60, гласи:

Од извор на светлина, зракот на вечноста темнина се појави во вселената, реализираните енергии; оној од јајце, шест и пет. Потоа тројцата, оној, четворицата, еден, петте двапати седум, вкупниот збир. И ова се суштините, пламенот, елементите, градежниците, броевите, арупата, рупата и силата или божествениот човек, вкупниот збир. И од божествениот човек се појавија формите, искрита, светите животни и гласниците на Светите Отци во рамките на светата четворка.

Потоа, повторно во Stanza 4, Sloka 5, на страница 61:

Ои-Ха-Хоу, која е темнина, безгранична или безброј, Ади-Нидана Свабават,

I. Ади-Санат, број, зашто тој е еден.

II. Гласот на Словото, Свабават, броевите, зашто тој е еден и девет.

III. „Необличен плоштад“.

И овие три, затворени во рамките на се светите четири; а десетте се арупскиот универзум. Потоа дојдоа синовите, седумте борци, оној, осмиот изоставен и неговиот здив, кој е создавач на светлина.

Прогресијата според коренските раси на рундата е од оваа состојба на сеопфатност претставена со овен (♈︎) на степенот на карцином (♋︎), здив. Од ова се развива втората трка, претставена од подвижниот знак Бик (♉︎), движење, во стационарниот знак лав (♌︎), живот. Од ова се развива третата трка, претставена со подвижниот знак гемини (♊︎), супстанција, во стационарниот знак Девица (♍︎), форма. Од ова се развива четвртата трка, претставена од подвижниот знак карцином (♋︎), здив, во стационарната ознака вага (♎︎), пол. Од ова се развива петтата трка, претставена со подвижниот знак лев (♌︎), живот, во стационарниот знак скорпија (♏︎), желба. Од ова се развива шестата трка, претставена со подвижниот знак Девица (♍︎), форма, во стационарниот знак сагитарија (♐︎), мисла. Од ова се развива седмата трка, претставена со подвижниот знак вага (♎︎), пол, во стационарниот знак на Јарец (♑︎), индивидуалност. Сите овие се одлични корени од првиот круг, чие прашање е многу слабее. Затоа не треба да се претпоставува дека телата од таа рунда треба да се споредат со оние во нашата сегашна трка и рунда, освен по аналогија. Трките на рундата ја прикажуваат прогресијата од состојба на свесна хомогеност во спротивна состојба, која е испружена со карактерот на полот, и претставува завршување на рундата и трката по индивидуалност како нејзина карактеристика. Најниското тело развиено во оваа прва рунда го означува најнискиот стационарен знак во кругот, имено, вага (♎︎), пол, која беше четврта трка од овој прв круг, и се разви оваа четврта и најпродуктивна трка од првиот круг тело на здив; односно од сеопфатниот материјал телата се разделија во четвртата трка на најниско ниво од својата инволвираност, и добија во таа трка, од стационарниот знак, импресионираноста на сексот и дуалноста на здивот. Ова беше совршенство по карактер само во стационарниот знак на Јарец (♑︎), индивидуалност, што беше развој на седмата трка. Телата во оваа прва рунда беа сферични низ целата рунда, и така остануваат до ден-денес. Од оваа прва рунда се развиваат сите подоцнежни рунди со своите репрезентативни трки.

Stanza 2 започнува со тоа што во првите пет слога покажува што е неопходно за развој на рундата, а што не. Сите овие се негативни изјави. Строгата завршува со слогата 6: „Овие две се микроб, а микроб е една. Универзумот сè уште беше сокриен во божествената мисла и во божествениот пазув. “Ова е единствената сваќа во оваа строга која е описна за вториот круг. Оваа рунда, или период на манифестација, започнува со знакот Бик (♉︎), движење, дух, кој ја опишува преовладувачката карактеристика на целата рунда, а завршува со знакот скорпија (♏︎), желбата, завршувањето на рундата. Бик (♉︎), движење, како подвижен знак, е претставник на првата раса на стационарниот знак на карцином (♋︎), здив, почеток на периодот на манифестација. Од ова се развива втората трка, претставена од подвижниот знак гемини (♊︎), супстанција, во стационарниот знак лев (♌︎), живот. Од ова се развива третата трка, претставена со подвижен знак карцином (♋︎), здив, во стационарен знак Девица (♍︎), форма. Од ова се развива четвртата трка, претставена со подвижниот знак лев (♌︎), живот, во стационарниот знак вага (♎︎), пол. Ова е најниско и најгусто тело, развиено во овој втор круг. Ова тело започнува да развива животи во рамките на својата сфера на здив и животите го добиваат првиот впечаток на нивниот карактер од неподвижната означена вага (♎︎), сексот. Од ова се развива петтата трка, претставена со подвижниот знак Девица (♍︎), форма, во стационарниот знак скорпија (♏︎), желба. Од ова се развива шестата трка, претставена од подвижниот знак вага (♎︎), пол, во стационарниот знак сагитарија (♐︎), мисла. Од ова се развива седмата трка, претставена од подвижниот знак скорпија (♏︎), желба, во стационарниот знак на Јарец (♑︎), индивидуалност. Завршувањето на оваа седма трка ја затвора втората рунда.

Станза 3 е описен за сите три рунди и некои фази од четвртиот круг. Строгата започнува: „* * * Последната вибрација на седмата вечност се возбудува низ бесконечноста. Мајката отекува, проширувајќи се одвнатре, како пупка на лотосот. “Ова го опишува периодот по почетокот на третиот круг.

Кругот започнува со знакот гемини (♊︎), супстанција, која е доминантна карактеристика на рундата и од која се развиваат двојност и двојни форми. Описно е за таа состојба кога од хомогениот елемент започнуваат „парови на спротивностите“ и сите начини и фази на двојност. Во овој трет круг формите се одвојуваат во половите. Овој трет круг започнува со првата трка, претставена од подвижниот знак гемини (♊︎), супстанција, кај стационарниот знак карцином (sign), здив. Од неа се развива втората трка, претставена од подвижниот знак карцином (♋︎), здив, кај неподвижниот знак лав (♌︎), живот. Од ова се развива третата трка, претставена со подвижниот знак лео (♌︎), живот, во стационарниот знак Девица (♍︎), форма. Од ова се развива четвртата трка, претставена со подвижниот знак Девица (♍︎), форма, во стационарниот знак вага (♎︎), пол. Во оваа четврта трка формата го зазема својот најнизок развој и најсиромашното тело, а тоа е сексот. Од ова се развива петтата трка, претставена од подвижниот знак вага (♎︎), пол, во стационарен знак скорпија (♏︎), желба. Од ова се развива шестата трка, претставена од подвижниот знак скорпија (♏︎), желба, во стационарниот знак Стрелец (♐︎), мисла. Од ова се развива седмата трка, претставена од подвижниот знак Стрелец (♐︎), мисла, во стационарниот знак на Јарец (♑︎), индивидуалност. Со завршувањето на оваа седма трка, која има моќ на размислување, кругот се затвора. Круг започна со развој на супстанции, кои вклучуваат форми на секс, и овие форми ја развија моќта на мислата, која ја затвори рундата и го тресе следното, наш четврт круг. „Тајната доктрина“, том. I., стр. 182-183, го дава следниов преглед на првите три рунди:

Во корист на оние што можеби не прочитале, или, ако ги има, можеби не се разбрале јасно, во теозофските списи, доктрината за септичките ланци на светови во сончевиот космос, наставата е накратко како што следува:

1 Сè што е во метафизичкото, како и во физичкиот универзум, е септинарно. Оттука, секое странично тело, секоја планета, независно дали е видливо или невидливо, е заслужено со шест придружни глобуси. Еволуцијата на животот се одвива врз овие седум глобуси или тела, од првиот до седмиот во седум круга или седум циклуси.

2 Овие глобуси се формираат со процес кој окултистистите го нарекуваат „преродба на планетарните ланци (или прстени)“. Кога ќе се најде седмото и последното коло на еден од таквите прстени, највисокиот или првиот глобус, А, проследен со сите други долу до последното, наместо да влезат во одредено време на одмор или „опсервација“, како и во претходните рунди, да исчезне. Планетарното распаѓање (пралаја) е приближно, а неговиот час го погоди; секој свет треба да ги пренесе своите животи и енергија на друга планета.

3 Нашата земја, како видлив претставник на нејзините невидливи супериорни колеги-глобуси, нејзините „господари“ или „принципи“, треба да живее, како и другите, преку седум круга. Во текот на првите три, таа се формира и консолидира; во текот на четвртиот, се населува и стврднува; во текот на последните три, таа постепено се враќа во својата прва етерична форма; тоа е духовно, така да се каже.

4 Неговата хуманост се развива целосно само во четвртиот наш денешен круг. До овој четврти животен циклус, тој се нарекува „хуманост“ само заради недостаток на посоодветен термин. Како копачката што станува хризалис и пеперутка, човекот, поточно, оној што станува човек, минува низ сите форми и кралства во текот на првиот круг и низ сите човечки облици во текот на двете следни круга.

Што се однесува до човекот во првите три рунда, учењата се „Тајна доктрина“, том. I., стр. 210-211:

Заокружување I. Човекот во првата рунда и првата трка на глобусот Д, нашата земја, беше етичко суштество (лунарниот џани, како човек), неинтелигентен, но супер-духовен; и соодветно, по законот за аналогија, во првата трка од четвртиот круг. Во секоја од последователните трки и под-трки ,. . . . тој расте се повеќе и повеќе во засадено или воплотено суштество, но сепак претежно етерично. . . . Тој е без сексуален однос и, како и животното и зеленчукот, развива монструозни тела, кореспонденции со неговата посилна околина.

II коло. Тој (човекот) сè уште е гигантски и етеричен, но расте поцврст и покондензиран во телото; повеќе физички човек, но сепак помалку интелигентен од духовниот (1), зашто умот е побавна и потешка еволуција отколку што е физичката рамка. . . . .

3. коло. Тој сега има совршено конкретно или збиено тело, најпрво форма на џиновска мајмун, а сега поинтелигентна, поточно лукава, отколку духовна. Бидејќи, на надолниот лак, тој сега достигна точка кога неговата исконска духовност е затегната и засенета од новитет менталитет (2). Во последната половина на третиот круг, неговиот гигантски раст се намалува, а неговото тело се подобрува во текстура, и тој станува порационално битие, иако сепак повеќе мајмун од дева. . . . . (Сето ова е речиси точно повторувано во третата трка-трка од четвртиот круг.)


* Тајната доктрина, синтезата на науката, религијата и филозофијата. Од Х.П. Блаватски. 3d Ед.