Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

ДЕКЕМВРИ, 1909.


Авторско право, 1909, од HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ.

Зошто скапоцените камења се доделуваат на одредени месеци од годината? Дали ова е предизвикано од нешто друго освен фенси на луѓе?

Истите камења велат дека различни луѓе припаѓаат на различни месеци, а се вели дека одредени доблести доаѓаат од одредени камења кога се носат во месецот или во текот на сезоната за кои овие луѓе велат дека треба да се носат. Сите овие различни мислења не можат да бидат точно, а повеќето од нив најверојатно се должат на фенси. Но, фенси е абнормално работење на умот или искривено одраз на имагинацијата; каде што, имагинацијата е правење на слики или градежен факултет на умот. На ист начин што причина за искривена рефлексија на некој предмет е самиот предмет, така што може многу фантазии за доблестите на камењата да бидат резултат на доблестите во самите камења и знаењето што некогаш постоеше во врска со доблестите на камењата , но од кои изгубеното знаење остануваат само фантазии, или ненормално работење на умот, како одраз на минатото знаење зачувано во традициите на мажите. Сите објекти се центри преку кои дејствуваат сили на природата. Некои предмети нудат помалку моќни центри за сили да дејствуваат преку другите објекти. Ова се должи на уредувањето на честичките на различни елементи во одреден дел. Бакарот што се подготвува и се кова во жица ќе понуди линија по која електричната енергија може да се спроведе до одредена точка. Електрична енергија нема да тече по свиленкаста нишка, иако ќе тече по бакарна жица. На ист начин како што бакарот е медиум или спроводник на електрична енергија, така што камењата може да бидат центри преку кои делуваат одредени сили, а бидејќи бакарот е подобар спроводник на електрична енергија од другите метали, како цинк или олово, така што одредени камења се подобри центри за нивните соодветни сили од другите камења. Колку е почист каменот, толку е подобар како центар на сила.

Секој месец носи одредено влијание да се носи на земјата и на сите нешта на земјата, и ако камењата имаат свои вредности како центри на сила, би било разумно да се претпостави дека одредени камења ќе бидат помоќни како такви центри на сила, за време кога влијанието на месецот беше најмоќно. Не е разумно да се претпостави дека постоело знаење за годишните времиња кога камењата поседувале одредени доблести и дека заради тоа оние на античките кои знаеле ги доделувале камењата во нивните месеци. Да се ​​закачи какво било посебна вредност на камењата е бескорисно за оваа или онаа личност која може да ги изведе своите информации од алманах или книга што ја раскажува богатството или од некоја личност со малку информации како и самиот. Ако некој чувствува посебна желба за камен за себе, настрана од неговата комерцијална вредност, каменот може да има одредена моќ од или за него. Но, бескорисно е и може да биде штетно да се закачат фантастични доблести на камења или фенси дека камењата припаѓаат на одредени месеци, затоа што ова создава тенденција кај таа личност да зависи од некоја необична работа за да му помогне во она што треба да го направи за себе . Да се ​​фенси и да не се има некоја добра причина за верба е штетна за некоја личност отколку од корисна, затоа што го одвлекува умот, го става на сензуални работи, го предизвикува да се плаши од она од кое бара заштита и го прави зависен од необични работи отколку само по себе за сите итни случаи.

Има ли дијамант или друг скапоцен камен вредност различна од онаа што е претставена со стандардот на парите? и, ако е така, на што зависи вредноста на дијамант или друг таков камен?

Секој камен има вредност различна од нејзината комерцијална вредност, но на ист начин што не секој ја знае својата комерцијална вредност, така што не секој ја знае вредноста на каменот освен неговата парична вредност. Едно лице што не знае за вредноста на нечист дијамант, може да го помине, бидејќи тој би бил обичен камче. Но, познавачот знаејќи ја неговата вредност, ќе ја зачува, ќе се намали на таков начин што ќе ја покаже својата убавина, а потоа ќе му даде соодветно опкружување.

Вредноста на каменот само по себе зависи од тоа да биде добар центар за привлекување на одредени елементи или сили и дистрибуција на истите. Различни камења привлекуваат различни сили. Не сите сили се корисни за истите луѓе. Некои сили им помагаат на некои и ги повредуваат другите. Камен што ќе привлече одредена сила може да му помогне на едниот и на другиот да му наштети. Човек мора да знае што е добро за самиот себе, како и да ја знае вредноста на еден камен што се разликува од другите пред да може да одлучи интелигентно кој камен е добар за него. Не е повеќе неразумно да се претпостави дека камењата имаат одредени вредности настрана од нивната парична вредност отколку што е да се претпостави дека таканаречениот лек камен има друга вредност од она што вреди во пари Некои камења се негативни во себе, други имаат сили или елементи кои дејствуваат активно преку нив. Значи, магнетот има сила на магнетизам кој дејствува активно во него, но мекото железо е негативно и преку него не дејствува таква сила. Камењата што се центри на активните сили не можат добро да се променат во вредност; но негативните камења можат да се наплатат од поединци и да се направат центри за сили да дејствуваат преку, на ист начин што мекото железо може да се магнетира со магнет и за возврат да стане магнет Камењата кои, како магнети, се центри преку кои еден или повеќе дејството на силите е или оние што се поредени по природа или се обвинети за сила или се поврзани со сили од страна на поединци. Оние што носат камења кои се моќни центри, можат да ги привлечат конкретните сили, бидејќи гром може да привлече молња. Без познавање на ваквите камења и нивните соодветни вредности, обидот да се користат камења за оваа намена само ќе доведат до забуна на мислата и суеверие незнаење. Не постои мала причина да се однесувате фасцинантно со камења или со нешто друго за окултни цели, освен ако некој не ги знае законите што регулираат нешто што треба да се користи и природата на лицето или силите во врска со кои треба да се користи или применува. Најдобриот начин во врска со секоја непозната работа е да имате отворено око и умот и да бидете подготвени да прифатите сè што изгледа разумно во врска со таа работа, но да одбиете да примите нешто друго.

HW Percival