Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

СЕПТЕМВРИ, 1915.


Авторско право, 1915, од HW PERCIVAL.

МОМЕНТИ СО ПРИЈАТЕЛИ.

Она што нè поттикнува да се искрено да размислуваме за нашите мислења. Во која мерка ни е дозволено да се спротивставиме на нашите мислења со другите на другите?

Мислењето е резултат на размислување. Постои мислење помеѓу чисто верување и знаење за субјектите или нештата. Оној што има свое мислење за нешто, може да се разликува од оние што имаат или познаваат или имаат вера во однос на предметот. Човек има свое мислење затоа што размислувал за темата. Неговото мислење може да биде точно или неточно. Без разлика дали тоа е точно или не, ќе зависи од неговите простории и начинот на расудување, Ако неговото размислување е без предрасуди, неговите мислења обично ќе бидат точни, и, иако тој започнал со погрешни простории, тој ќе докаже дека се во ред на неговите размислувања. Меѓутоа, ако тој дозволува предрасудите да се меша во неговото расудување или да ги заснова своите простории на предрасуди, мислењето кое тој го формира обично е неточно.

Мислењата што еден човек ги формирал му ја претставуваат вистината. Можеби не е во ред, но сепак верува дека тие се во право. Во отсуство на знаење, човекот ќе застане или ќе падне според своите мислења. Кога неговите мислења се однесуваат на религијата или за некој идеален, тој верува дека треба да застане за нив и чувствува импулс да ги натера другите да ги усвојат своите мислења. Оттука доаѓа неговото прогонизирање.

Она што нè поттикнува да се искрено да размислуваме за нашите мислења е верата или знаењето врз кое почиваат нашите мислења. Можеби, исто така, нè поттикнува желбата другите да имаат корист од она што сметаме дека е добро. Ако на нечие основно знаење и на желбата да се направи добро, се додадат лични размислувања, напорите да се претворат другите во нечие мислење може да развијат фанатизам и, наместо добро, ќе се направи штета. Разумот и добрата волја треба да бидат наши водичи во правењето верност за нашите мислења. Разумот и добрата волја ни овозможува да ги претставиме своите мислења во аргумент, но забранува да се обидуваме да ги натераме другите да ги прифатат. Причината и добрата волја ќе не забрануваат да инсистираме другите да прифатат и да бидат претворени во наше мислење, и тие нè прават силни и искрени во поддршката на она што мислиме дека го знаеме.

HW Percival