Фондацијата Word

РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ VII

Ментално дестимулирање

Дел 18

Мислите се семе на болест.

Болести се бавно акумулираните седименти од мисли кои поминале низ погодените делови. Мисли кои биле дома во ментална атмосфера на сторителот, лесно внесете тело преку отворите и центрите на четирите системи и отворите во главата и оставете ги овие седименти. Кога овие исти мисли се забавуваат во срцето, тие играат наоколу и преку органите на конкретниот систем со кој се поврзани. Така старото познато мисли оставете седименти при влегување и повторно додека живеат во соодветните делови.

Откако некој се забавувал мислев, останува во едно ментална атмосфера додека не се избалансира. Додека тоа останува, тој се движи во циклуси и може да влезе во физичкото тело кога се условите на менталното, психичкото и физичкото атмосфери се поволни. А мислев може да биде во ментална атмосфера на неколку, па дури и многу човечки суштества во исто време. Ментален атмосфери и мисли можат да се мешаат ако се слични, без оглед на растојанието помеѓу луѓето. живот и смрт на телото не прават никаква разлика во однос на постоењето на мислата или постоењето на атмосфери на сторителот, Или карактер од овие атмосфери и нивниот став кон мисли се загрижени. Кога има ново тело, мисли кои не се избалансирани се таму, и тие мора да влезат во неа за да произведат ефекти кои подоцна ќе се манифестираат како физичка болест.

A мислев секогаш се забавува во срцето, а живее и во телесниот дел на кој му припаѓа. Растојание и димензии не прават разлика каде мисли и нивните активности се загрижени, затоа што мисли се независни од димензии и растојание. Додека мислата така живее во дел од телото, таа ја буди и стимулира и ја привлекува крвта кон неа. Обично оној што размислува не е свесен од овој ефект. Сè што знае е што е темата за која е размислување, И сензации кои ја придружуваат размислување. Значи, некој што сака да стекне парче земја, не знае дека неговата мисла живее во неговиот дигестивен систем и екскреторни трактати. Ако тој го бара имотот по фер начин мислата нема да влијае на здравјето, но ако тој смета дека има измама, изнуда или угнетување, ова ќе остави свој белег во тој систем и подоцна може да се појави како некаква мака таму.

секој мислев е поврзана со еден од четирите системи во телото и кога се забавува во срцето, живее и во системот со кој е поврзан, а особено во посебен дел од истиот. Некои делови припаѓаат на неколку системи. Ако мислев is право тоа носи здравје; ако во ред, болест, И болест може да се насели во кој било од овие делови. Во дигестивниот систем престојуваат мисли of храна, пијалок и физички имот од сите видови. Во циркулаторниот систем престојуваат мисли of гнев, завист, непријателство, љубомора, одмазда и неблагодарност, како и нивните спротивности. Во респираторниот систем живеат мисли на гордост, амбиција, сервилност, замислување, каење и за нивните спротивности. Сексуално мисли живеат во генераторскиот систем и може да бидат концентрирани во орган во него. Тој систем ги вклучува не само локалните органи, туку и 'рбетниот мозок, квадригемина, хипофизата, оптичкиот талами, ананасното тело, оптичките нерви и очите, исто така и органите во грлото, устата и градите и се раширува во бубрези и супраренали.

Додека секој од четирите системи е различен, сепак сите тие соработуваат во одржувањето на телото. Една системот зависи од другите. На пример, црниот дроб е еден од органите на дигестивниот систем, но циркулаторниот систем е таму преку артериите и вените; респираторниот систем е таму не само затоа што работи преку крвта, туку затоа што подобар физички воздух и психички здив поминуваат во воздушното тело директно преку црниот дроб, како и низ секој друг дел од телото; а црниот дроб делува и во зрачното тело во производството на половите бактерии и така придонесува за генеративниот систем. Сите четири системи се поврзани со мозокот и сончевиот плексус од нервите. Течностите и воздухот од четирикратно физичко тело делуваат и комуницираат во сите системи. Крв, лимфа, нервна течност и здив одете на сите делови на системите. Бидејќи системите се поврзани и придонесуваат и соработуваат преку одредени делови, мисли живеалиштето во еден систем честопати влијае на другите. Сите продолжуваат да одат според респираторниот систем, кој систем одговара на живот светот.

Додека a мислев се забавува во срцето, добива внимание од праведност-и-Причината; и така се става во контакт со респираторниот систем. Затоа а мислев може да биде засегната и да се дејствува преку респираторниот систем. Навистина постои она што се нарекува наука за здивили пранајама, чиј предмет е да се контролира мисли преку респираторниот систем и на овој начин да се реализира, меѓу другото, и лекувањето на болест со умствени средства. Како и сè болест мислата може подоцна да биде екстернизирана во физичкиот свет, суштината е мислата. Дишењето одговара размислување и е навистина крајната физичка причина за болест. Дишењето ја носи мислата и предизвикува таложење на мислата преку крвта и тивко зборува болест во постоење.

A мислев што се забавува е и испушта звук во живот светот. На живот светот, како и форма свет, минува низ и низ сите делови на телото донекаде како што прават системите. Со а мислев овие светови се ставени во контакт со физичката структура на телото. Па а мислев додека живее во дел од човечко тело звучи во регион на живот свет, што е, од гледна точка на физичкиот план, во тој дел. Во звук, тоа зборува. Одеднаш форма светот од своја страна што влијае на телото се прилагодува на говорниот звук. Elementals се изгради форма според изговорениот звук; тоа е, тие го градат звукот во невидлив форма. Околу и преку ова форма, светли, воздушни, течни и цврсти физички важно потоа се носи. На елементали се градат во форма, кој потоа станува цврст. Друго елементали истурете се и станете физички талог на мислев. Ова е направено од страна на здив и крвта, со здраво или заболено ткиво како последица.

Во текот на овие врнежи се градат здравствени и болест како форми во која мисли се појавуваат физички. Мислата дава форма и желба го пополнува и анимира. Исто како што има различни форми во која мисли се екстериеризираат во телото, така што постојат различни желби кои ги населуваат и енергизираат овие форми. на желби се во форми што им одговара. Желби ќе пополни било форми изработени од соодветните мисли. Секоја карактеристика на лице или тело има своја форма, која е екстериернизирана мисла, и во секоја одлика, линија и формација, живее желба на соодветниот вид запечатена во неа според формата од мислата. Значи, исто така, а болест претставува структурна форма.

Физичкиот дел од сето ова го прави здив низ крвта. Крвта е поток во кој живот од страна на здив и желба од страна на крвта, се носат на сите делови од телото. Дел од психичка атмосфера и чувство живеат во нервите и во крвта. На психичка атмосфера влегува со здив и излегува низ порите, влегува низ порите и излегува со здив. На овој начин чувство-и-желба замав со здив во и надвор од срцето и крвта. Во крвотокот се два форми of живот, црвено-белите трупови. Црвените го градат телото кога се во артерискиот поток и го отстрануваат ефектот важно кога ќе се вратат во венскиот поток кон срцето. Црвените се витализирани од физички атмосфера од воздухот здив како што влегува преку белите дробови. Белите се главно витализирани од водата здив што доаѓа преку порите. Тие можат да апсорбираат и убијат бактерии и отрови и со тоа да го заштитат организмот од болест.

Постои зголемен проток на крв во кој било дел од телото во кое а мислев живее. Оној што мисли обично не е свесен на ова и не знае кој дел од неговото тело е мислев живее внатре Кога мислев е правилно, балансот на конструктивни и деструктивни дејства на крвта не е нарушен и седиментите на мислев се вградени во нормалните ткива на телото. Кога мислев е неправилно, постои или зголемување или намалување на протокот на крв. Зголемениот проток резултира во привремен метеж на делот каде што мислев живее; намалувањето резултира во анемија на тој дел. Од хронично метеж доаѓаат зголемувања, влакнести израстоци и други хронични воспалителни процеси. Од анемија доаѓа недостаток на здраво ткиво, трошење далеку и подготвеност на телото да прима заразни болести.

Понекогаш ефектот на а мислев по телото станува очигледна одеднаш. Мисли of гнев може да се меша одеднаш во циркулацијата на крвта и да предизвика гушење, привремено слепило или мозочен удар. Мисли of страст може да го искористи телото за да предизвика исцрпеност или треперење. Мисли of страв предизвикуваат контракции, неволја или трепет или бледило.

Болести поради инфекција се врнежи од мисли, исто како што се болести кои се бавни во нивниот развој. Ако имаше совршено здраво тело, не можеше да се зарази со никакви болести. Инфекцијата може да запре само кога тело или орган во него е подготвено да го прими. Долго продолжени врнежи од мисли во него организмот го направи готов.

Кога овие седименти ќе достигнат одредена фаза на акумулација, како и во развој, ќе се појави нарушување. Состојба и место да бидат подготвени, време доаѓа со повторување на мислев циклус. На форма на неволјата ја доставува а мислев, и ова форма се напојува со а желба од страдателот. Значи, во случај на тумор, апсцес или болно, форма секогаш е дел од а мислев екстериеризиран, и а желба живее во тоа Во случај на инфекции, постои додаток дека форми од бактериите се делови од мисли на страдал и духови, така да се каже, бактерии се желби од неговите.

Обично резултатите од акумулираните седименти од мисли не се манифестираат одеднаш како нарушувања. Дури и ако се појави чир или треска или ако инфекција е фатена одеднаш, седиментите што дозволуваат ненадејно изглед постепено се чуваат долго време време. Седиментите беа бетонирани и собрани само со циклик изглед и забава на одредена мисла. Потребно е многу долго време пред седиментите на мислата и нарушувањата во протокот на здив и крвта предизвикана со тоа, ќе влијае на ткивото така што ќе стане абнормално. Абнормалноста може да се зголеми за значително време пред функционално нарушување или болка се чувствува во делот. Честопати, човекот во чие тело е поставен темелот на една болест, така умира од друг. Новото тело тогаш може да се роди ослободено од каква било реална болест, но старата заболена состојба е импресионирана на aia и се носи како предиспозиција за таа болест. Можеби тоа е во услови во ново живот не фаворизираат изглед на страдањето. Тогаш ќе се носи како тенденција и нејзиниот впечаток ќе остане на aia, сè додека не постои opportunity за тоа повторно да се манифестира физички. Тогаш тоа ќе биде пренесено на форма на здив и се манифестира, прво како предиспозиција, а потоа и како утврдена болест. Во aia од сите се потенцијално многу болести.

Ако се знаеше историјата на многу заболувања, тоа ќе открие причини и курс со долг континуиран развој да има многу суспензии и да достигне многу животи. На пример, карциномот не е болест на непосреден раст, дури и ако се појави по солза или кај точка на иритација. Речиси во секој случај карциномот е бавен развој на хермафродит или двоен клетки. овие клетки се во секое човечко тело. Во Всушност, одеднаш време човечките тела беа составени од овој вид на клетка и тие може повторно да станат нормални клетки на човечки тела. Но, сега телата се составени главно од машки клетки и женски клетки, додека двомечот клетки се малку и ненормални, иако тие се помоќни од самополовите клетки.

Ракот може да биде раст на илјадници години. Обично е предизвикана од сексуално мисли и се појавува за средниот период од живот а подоцна, ретко во младоста. Во подоцна живот некое лице не треба да се забавува со сексуално мисли. Ако ги забавува во овие несоодветни сезони седименти може да предизвикаат рак со слабеење на еден пол клетки и принудувајќи ги да потклекнат на двостранети клетки. Овој мал карцином нема да биде забележлив како таков и лицето ќе умре од некоја друга причина. Во следниот живот во време кога е неразумно сексуално мисли имајте овој необичен резултат, карциномот ќе се формира повторно, ќе биде поизразен, малку поголем, но сепак незабележителен. Така, историјата продолжува, секоја од нив се формира карцином време во критичниот период во живот. Последната фаза е онаа во која се појавува малигниот раст на ново ткиво, во вообичаен циклус. Друга причина за ова болест е себичност, вид што сака да јаде други за себични цели. Таков мисли може да го влоши полот мисли во развојот на карциномот.

Ракот најверојатно ќе се почести во новото време со развојот на размислување. Од една страна, карциномот принудува мислев што се однесува до нејзината кауза и покажува дека сторители како што се развиваат треба да престанат сексуалните размислување, а од друга страна, мисли во оваа возраст влијаат на клетки повеќе од порано Затоа, старите причини, од кои некои биле матни со илјадници години, сега почесто и лесно се екстернизираат бидејќи ова болест. Поради причината и потеклото на болест, овие имаат дел во ментална судбина на човекот.