Фондацијата Word

ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ I

БАЛОТ - СИМБОЛ

Демократијата како што се практикува не е за сите луѓе; според тоа, не е вистинска демократија. Се практикува како игра или битка на политичарите меѓу „Инса“ и „Излези“. И народот е плен на борците и тие се публиката која плаќа за играта и која се скара, навива и весели. Играчите се борат за канцеларии за лична и партиска моќ и грабеж; и тие ги експлоатираат сите луѓе. Тоа не може да се нарече демократија. Во најдобар случај тоа е влада по артетис и целисходност; тоа е маичка, исмејување на демократијата. Владите на народите произлегуваат од детството на дивјаштво. Карактеристичната „политика“ го придружува раѓањето на демократијата, бидејќи после раѓањето следува породувањето.

Успехот или неуспехот на демократијата не зависи од нечесните политичари. Политичарите се само она што народот ги прави или им дозволува да бидат. Успехот или неуспехот на демократијата, како цивилизација, зависи пред се од народот. Ако народот не го сфати ова и го сфати срцето, демократијата нема да расте од својата дивјачка состојба. Под други форми на управување, луѓето постепено го губат своето право да размислуваат, чувствуваат, зборуваат и го прават тоа што сакаат или веруваат дека се исправни.

Ниту една моќ не може да го натера човекот да биде она што човекот нема да го натера самиот да биде. Ниту една моќ не може да направи демократија за народот. Ако народот има демократија, владата мора да ја направи демократија од самите луѓе.

Демократијата е влада од народот, во која суверената моќ ја држи и ја практикува народот, преку оние што народот ги избира меѓу себе да ги има како свои претставници. А оние од луѓето избрани да управуваат се инвестираат единствено со моќта што им е дадена да зборуваат за народот и да управуваат според волјата и моќта на народот, преку гласање на нивните луѓе преку гласање.

Гласачкото ливче не е само печатен лист хартија на кој гласачот ги прави своите обележја и што тој паѓа во кутија. Гласачкото ливче е скапоцен симбол: симбол на она што е во крајна линија, да биде највисоката цивилизација на човекот; симбол што треба да се цени над раѓањето или имотот или рангот или забавата или часот. Тој е симбол на крајниот тест во цивилизацијата на моќта на гласачот; и од неговата храброст, неговата чест и неговата чесност; и на неговата одговорност, неговото право и неговата слобода. Тој е симбол даден од народот како света доверба упатена во секој член на народот, симбол со кој секој од народот се заложува да го користи правото и моќта што му е дадена на него со својот глас, моќ и моќ да го сочува , според законот и правдата, еднакви права и слобода за секој и за интегритетот на сите луѓе како еден народ.

Што ќе му донесе профит на човекот да го продаде или да го пазари своето гласачко ливче и со тоа да ја изгуби моќта и вредноста на својот глас, да не успее во храброста, да го изгуби чувството за чест, да биде нечесен кон себе, да ја одземе својата одговорност и да ја изгуби својата слобода и, со тоа, да ја изневери светата доверба упорна во него како еден од луѓето да го зачува интегритетот на целиот народ со гласање според негова суд, без страв и без мито или цена?

Гласачкото ливче е инструмент премногу свето за интегритетот на владата од страна на народот за да им се довери на оние кои се спротивставуваат на демократијата или на некомпетентните. Неспособните се како деца, да бидат згрижени и заштитени, но не им е дозволено да бидат фактори за утврдување на владата сè додека не се квалификувани и имаат право на глас.

Правото на глас не е определено со раѓање, богатство или корист. Правото на глас се докажува со чесност и вистинитост со зборови и акти, како што е потврдено во секојдневниот живот; и со разбирање и одговорност, како што е прикажано со запознавањето на некој и интересот за јавната благосостојба и од чувањето на неговите договори.