Фондацијата Word

ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ III

"НИЕ ЛУЃЕТО"

Ние, „народот“, сега утврдуваме каква демократија ќе имаме во иднина. Дали ќе избереме да го продолжиме ѓаволниот начин на демократија во убедување, или дали ќе го преземеме вистинскиот пат за вистинска демократија? Make-верувајте е погрешно; се свртува кон збунетост и води кон уништување. Директниот начин на вистинска демократија е да разбереме повеќе за нас самите и да продолжиме во постојано растечки степен на напредок. Напредок, не со брзина на „Големиот бизнис“ во купување и продажба и проширување, не со брзина во правење пари, емисии, возбудувања и возбуда од пијалок. Вистинското уживање во напредокот е со зголемување на нашиот капацитет да ги разбереме работите онакви какви што се, не само обичните површни работи - и добро да го искористиме животот. Зголемувањето на капацитетот да бидеме свесно и разбирањето на животот ќе нè направат „народот“ да бидеме подготвени за демократија.

Пред повеќе од триесет години се тврдеше дека Светската војна (Првата светска војна) е „војна против војната“; дека тоа е „војна да се направи светот безбеден за демократијата“. Ваквите празни ветувања беа осудени на разочарување. За време на тие триесет години, освен мирот, гаранцијата за мир и безбедност им даде место на неизвесност и страв. Втората светска војна се водеше и проблемите сè уште се во рамнотежа. И при ова пишување, септември 1951, вообичаено се зборува дека Третата светска војна може да избувне моментално. И демократиите во светот сега ги предизвикуваат народите кои се откажале од вид на закон и правда и со нив владеат тероризам и брута сила. Напредокот со брзина и возбудувања доведува до доминација од брутална сила. Дали ќе си дозволиме да се тероризираме и да бидеме подложени на владеење со брутална сила?

Светските војни беа производ на генерации горчина, завист, одмазда и алчност, кои мешаа во народите во Европа сè додека, како вулкан, не пукна во војната на 1914. Подоцнежното решавање на непријателствата не можеше да стави крај на војната, тоа само го суспендираше, бидејќи истите произведувачки причини за омраза и одмазда и алчност продолжија со зголемен интензитет. За да се стави крај на војната, победниците и победените мора да ги отстранат причините за војна. Мировниот договор во Версај не беше првиот од ваков вид; тоа беше продолжение на претходниот мировен договор во Версај.

Може да има војна за запирање на војната; но, како „братство“, мора да се учи и да се практикува дома. Само само-освоен народ може да запре војна; Само само-освоениот народ, кој е самоуправен народ, може да има сила, солидарност и разбирање навистина да освои друг народ без да сее семето на војната да се собере во идна војна. Освојувачите кои се самоуправаат ќе знаат дека за да решат војна нивниот сопствен интерес е исто така во интерес и благосостојба на луѓето кои ги освојуваат. Оваа вистина не може да ја видат оние кои се заслепени од омраза и премногу личен интерес.

Светот не треба да биде безбеден за демократијата. „Ние, народот“ мора да бидеме безбедни за демократијата и за светот, пред нас и светот да може да има демократија. Не можеме да започнеме да имаме оригинална демократија сè додека секој од „народот“ не ја започне својата самоуправа дома со себе. И местото да започне изградбата на вистинската демократија е токму тука дома во Соединетите држави. Соединетите Американски Држави се избраната земја на судбината на која народот може да докаже дека може да има и дека ќе имаме вистинска демократија - самоуправа.