Фондацијата Word

ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ III

ЦЕЛ И РАБОТА

Целта е правецот на сила, односот на мислите и актите, водечкиот мотив во животот, како непосреден предмет за кој се стреми, или крајниот предмет што треба да се знае; тоа е намера со зборови или во акција, целосно достигнување, остварување на напор.

Работата е акција: ментално или телесно дејствување, средствата и начинот на кој се остварува целта.

Оние кои се без никаква посебна цел во животот, освен да ги задоволат нивните непосредни потреби и да се забавуваат, стануваат алатки на оние што имаат цел и знаат како да ги насочуваат и користат бесцелителните за да ги постигнат своите цели. Бесмислите може да бидат декоративни и измамени; или направени да работат против нивната природна склоност; или дури може да бидат доведени во катастрофални заплетканост. Тоа е затоа што тие немаат одредена цел според која мислат, и така си дозволуваат самите да се користат како сили и машини за да бидат насочени од оние што имаат цел и кои мислат и насочуваат и работат со своите човечки алатки и машини за да го добијат тоа посакуван.

Ова важи за сите класи на луѓе и за секој слој на човековиот живот, од интелигентните кои исполнуваат пожелни позиции, до всушност глупави во која било позиција. Многумина, кои немаат посебна цел, можат да бидат и ќе бидат инструменти, алатки: направени да ја вршат работата на оние што мислат и сакаат и сакаат и да ја извршуваат својата цел.

Потребата за работа е благослов, а не казна изречена на човекот. Ниту една цел не може да се оствари без акција, работа. Неактивноста е невозможна во човечкиот свет. Сепак, постојат луѓе кои се стремат кон невозможното, кои размислуваат и напорно работат за да живеат без работа. Немајќи цел со која да го водат својот пат со размислување и за кои да работат, тие се како флотим и џетсам на океанот. Тие лебдат и лебдат овде или таму, тие се разнесени или фрлени во оваа или во таа насока, сè додека не бидат уништени на карпите од околностите и не потонат во заборав.

Потрагата по задоволство од неактивноста е тешка и незадоволителна работа. Не мора човек да бара задоволство. Нема вредно задоволство без работа. Најмногу задоволувачки задоволства се наоѓаат во корисна работа. Бидете заинтересирани за вашата работа и вашиот интерес ќе стане задоволство. Малку, ако ништо друго, се учи од обично задоволство; но сè може да се научи преку работа. Сите напори се работа, без оглед дали се нарекува размислување, задоволство, работа или труд. Ставот или гледна точка разликува што е задоволството од она што е работа. Ова се покажува со следната појава.

Момче од тринаесет години, кое му помагало на столар во зградата на мала летна куќа, било запрашано:

„Дали сакате да бидете столар?“

„Не“, одговори тој.

"Зошто да не?"

„Еден столар мора да направи премногу работа“.

„Каква работа ви се допаѓа?“

„Не ми се допаѓа никаква работа“, одговори момчето веднаш.

„Само што сакаш да правиш?“, Го запраша столар.

И, со подготвена насмевка, момчето рече: „Ми се допаѓа да играм!“

За да видите дали тој бил толку рамнодушен да игра како што треба да работи и како доброволно да нема информации, столар извел:

„Колку долго сакате да играте? И каква игра ви се допаѓа? “

„О, сакам да играм со машини! Сакам да играм цело време, но само со машини “, одговори момчето со многу дух.

Понатамошното сослушување откри дека момчето во секое време сакало да работи со секаков вид машинерија, која упорно ја нарекувала игра; но каков било друг вид окупација тој не се допаднал и прогласил за работа, а со тоа да се даде лекција за разликата помеѓу работата што е задоволство и работата во која некој нема интерес. Неговото задоволство беше во помагањето да се постави машината во ред и да се направи функционална. Ако тој мораше да се скара под автомобил, нека има лицето и облеката намачкани со маснотии, модринки на рацете додека се вртат и чекани, добро! што не можеше да се избегне. Но, тој „помогна да се справи таа машина, како што треба“. Додека, пишувањето дрво во одредени должини и вклопувањето во дизајнот на викендичката не беше играно; тоа беше „премногу работа“.

Качување, нуркање, пловење, трчање, градење, голф, трки, лов, летање, возење - ова може да биде работа или игра, вработување или рекреација, средство за заработка или пари за начин на трошење. Без разлика дали занимањето е дражерија или забавно, во голема мера зависи од менталниот став или гледна точка на тоа. Ова се карактеризираше со „Том Соер“ на Марк Твен, кој беше дисконзиран со тоа што мораше да ја избели оградата на тетка Сали утрото кога неговите колешки требаше да го повикаат да оди со нив за забава. Но, Том беше еднаков на ситуацијата. Тој ги натера момчињата да веруваат дека варењето на оградата е одлично забавно. За возврат што им дозволи да ја завршат својата работа, тие му дадоа на Том богатства на џебовите.

Да се ​​срамиме од секоја чесна и корисна работа е дискредитација на нечија работа, за што треба да се срами. Целата корисна работа е чесна и ја прави чесна од работникот што ја почитува својата работа за тоа што е. Не дека на работникот му е потребен стрес, тој е работник, ниту пак очекува стандардот на врвна извонредност да биде ставен на работа од мала важност и да бара мала вештина. Задачите што ги извршуваат сите работници имаат свои соодветни места во општата шема на нештата. И работата со најголема корист за јавноста заслужува најголема заслуга. Оние чија работа треба да биде од голема корист од јавен интерес, згора на тоа, веројатно ќе ги истакнат своите тврдења како работници.

Не им се допаѓаат на работата, доведува до ненаметлива работа, како што е неморал или криминал, а обидот да се избегне работа предизвикува некој да се обиде да добие нешто за ништо. Забележаните суптилности на правење себеси веруваат дека може да се добие нешто за ништо да не се меша, или да спречи некој да прави, корисна или чесна работа. Верувањето дека може да се добие нешто за ништо, е почеток на нечесност. Обидот да се добие нешто за ништо не води до измама, шпекулации, коцкање, измама на другите и до криминал. Законот за компензација е дека не може да се добие нешто без да се даде, да се изгуби или страда! Тоа, на некој начин, наскоро или доцна, мора да плати за она што го добива или што зема. „Нешто за ништо“ е измама, измама, изговор. Не постои такво нешто како нешто за ништо. За да го добиете тоа што го сакате, работете за тоа. Едно од најлошите заблуди во животот ќе биде разоткриено со тоа што ќе научи дека нешто не може да се случи за ништо. Оној што научил дека е на чесна основа на живеење.

Неопходноста ја прави работата неизбежна; работата е итна должност на мажите. И неактивен и активен труд, но неактивните работи добиваат помалку задоволство од нивното мирување отколку што активните добиваат од работа. Празнината го дисквалификува; работата се остварува. Целта е во целата работа, а целта во празен isд е да избегаме од работа, што е неизбежно. Дури и кај мајмун има своја цел во своите дела; но неговата цел и неговите акти се само за момент. Мајмунот не е сигурен; има малку или никаков континуитет на целта во она што го прави мајмунот. Човекот треба да биде поодговорен од мајмунот!

Целта е зад секое ментално или мускулно дејство, целата работа. Можеби некој не ја поврзува целта со делото, но релацијата е таму, во кревање на прст, како и во подигање на пирамида. Целта е односот и дизајнот на здружување на мислите и актите од почеток до крај на напор - било да е тоа дело на моментот, на денот или на животот; ги поврзува сите мисли и акти на животот како во ланец и ги поврзува мислите со актите низ низата животи како во ланец на ланци, од почеток до крај на животите: од првиот до последниот на човечкиот живот на напор за постигнување на совршенство.

Совршенството на Doer се постигнува со неговата свесна врска и соединување со мислителот и знаењето во вечниот и во исто време, со тоа што ја остварува својата цел во големата работа на регенерирање и воскреснување и подигнување на смртното тело на смрт во бесмрт тело на вечен живот. Свесниот Doer во своето човечко тело може да одбие да ја земе предвид нејзината цел во животот; може да одбие да размислува за својата работа за остварување. Но, целта на секој Дур почива со сопствениот неразделен мислител и знаење во вечниот додека авантурите во егзил во временскиот свет на сетилата, на почетоци и на крајот, на раѓања и смртни случаи. Евентуално, по сопствен избор и по сопствена свесна светлина, се буди и одлучува да ја започне својата работа и да ги продолжи своите напори за остварување на својата цел. Бидејќи луѓето напредуваат во воспоставувањето на вистинска демократија, тие ќе ја разберат оваа голема вистина.