Фондацијата Word

НА

ЗБОРОТ

Вол. 23 Може, 1916. Бр. 2

Авторско право, 1916, од HW PERCIVAL.

ГОСТИ кои никогаш не биле мажи

Проклетства и благослови

ПРЕГЛЕД е чин на воспоставување врска преку која духовите на природата можат да предизвикаат некои зла да следат и да се спуштаат врз лицето што е проколнато. Проклетството честопати резултира во создавање на битие кое се смирува и преципитира врз проколнатите или злите на сопствениот правец или злото со кои може да биде настрадан од оној што го проколнува. Ако се прогласи проклетство, тоа ќе биде неефективно против оној против кого е избркан, но ќе се повлече на оној што проколнува, освен ако оној што е проколнат не му дал на прогонувачот право да влијае врз него. Ова право, а исто така и моќта му се доделува со некаков чин штетен или на оној што проколнува или на некое трето лице. Пробивачот може да биде само инструмент преку кој се спуштаат ударите на оној што згрешил. Проклетството на еден татко и особено на мајка е злокобно и моќно, ако се фрли против злото дете. Проклетството е толку директна и моќна заради крвните и астралните врски на родител и дете. На сличен начин, на проклетството на детето против родител што го злоупотребил и угнетувал, може да биде проследен со лоши резултати. Проклетството на отфрлената девојка против lубовникот кој го срушил својот троп, навистина може да му ја нанесе урнатините.

Моќта на проклетство лежи во концентрацијата со тоа во краток простор на многу зла, кои во обичниот тек на работите ќе се дистрибуираат и ќе се сретнат во многу поголем временски период, имено, тој што се протега во текот на животот или неколку животи, и кои зла би биле лишени од нивната дробечка моќ. Кога проклетството е соодветно изречено од лице кое природно или на кого злоставувачот му дала моќ да ги нацрта овие зла заедно и да ги прицврсти за него и да ги сруши врз него, тогаш проколнат, е ужасна судбина.

Речиси секој човек, во текот на својот живот, обезбедува доволно материјал за да го сочинува телото на проклетството. Ова не е фигура на говор. Кога зборуваме за телото на проклетството, ние зборуваме за реалност, зашто проклетството е основно битие. Неговото тело е составено од одредени зла, а тоа се, со создавање на елементарен, ставен во форма и организиран од зборовите на проклетството, доколку се изречени од една од двете класи на гореспоменати лица, тоа е , оние кои имаат моќ природно, и оние на кои злобникот го дарувал тоа со тоа што не ги направил во трети лица.

Елементарот што е создаден во форма на проклетство трае сè додека не се исполни проклетството, а неговиот живот е исцрпен на овој начин. Оној што проколнува може да добие ненадејна инспирација да го направи проклетството, а потоа се чини дека зборовите на проклетството течат природно и често ритмички низ устата. Лицата не можат да проколнат по волја. Скај, значи, мрази луѓе не можат да проколнат по своја волја. Можеби користат зборови што звучат како проклетство, но таквите зборови немаат моќ да го создадат елементарниот. Создавањето на основното, што е вистинска проклетство, е можно ако се спорат условите што се споменати.

Иако скоро секој човек има од една страна доволно снабдено за да го достави телото на проклетство, сепак ќе биде невозможно да се создаде елементарен, доколку злоупотребата има на својот кредит одредени добри мисли и дела, кои се доволно силни за да се спречи создавање на елементарен.

Благослови

Како што е материјал за телото и за создавање на елемента што станува негов проклетство, е опремено со мислите и делата на проколнатото лице, така може некој да има доволно доброволни мисли и kindубезни дела, да му овозможи на оној кој има природен дар на благослов, или кој со вонреден чин на оној што треба да се благословува, е направен инструмент за времето, да се повика и да му даде благослов.

Благослов е елементарен дел, чие тело е составено од минати мисли и дела на личноста благословена. Основното може да се создаде кога ќе се појави соодветна пригода, како што е заминување или умирање на родител, или влегување на патување или почеток на кариера. Лицата кои самите се лекуваат, мизерни или несреќни, а особено меѓу нив старите луѓе, може да изрекуваат ефективен благослов на оној кој несебично се обидел да направи нешто добро.

Покрај двете споменати класи на лица, оние кои имаат природни дарови на благослов или проклетство, и оние кои нечија судбина го прават погоден инструмент за брзање проклетство или за него да се даде благослов, постои класа на лица кои имаат познавање на закони генерално непознати и кој може со тоа да се изговара преку проклетство да му закачи на една личност едно или повеќе злобни духови на природата, и така да го замагли животот на оној проколнат, или кој може да му придае добро елемент на некоја личност и затоа, дајте му ангел чувар, кој штити во време на опасност, или му помага во претпријатија. Но, во сите случаи, она што е направено мора да се направи според законот за карма и никогаш не може да се стори против тоа.

(Продолжува)