Фондацијата Word
Споделете ја оваа страница



Трите класи на умовите се оние кои на крајот од манвантара беа во Јарец, Стрелец, скорпија.

- Зодијакот.

НА

ЗБОРОТ

Вол. 5 Август 1907 Бр. 5

Авторски права 1907 од HW PERCIVAL

ЛИЧНОСТ

ЛИЧНОСТА доаѓа од два латински корени, по, преку, и Sonus, звук. Персона беше маската или костумот што го носеше и зборуваше актерот. Така го добиваме зборот личност. Личноста на човекот, она што е изградено и сега го користи индивидуалноста, повисокиот ум, маните, за да стапат во контакт со светот, не е од неодамнешните времиња. Неговото потекло лежи во почетоците на историјата на светот.

Зборот личност се користи неселективно од јавноста, па дури и од теозофите кои треба да ја знаат разликата, бидејќи прават разлика помеѓу личноста и индивидуалноста. Личноста не е единствена, едноставна работа или елемент; тоа е композит од многу елементи, сетила и принципи, кои сите заедно се појавуваат како едно. На секое од овие му биле потребни години за да се развие. Но, иако личноста е составена од многу делови, нејзиното создавање се должи главно на два извора, на зародишот ум или здив (♋︎), и самосвесниот ум, или индивидуалноста (♑︎).

Секогаш е добро да се консултирате со зодијакот кога се занимавате со која било тема поврзана со човекот, бидејќи зодијакот е системот според кој човекот се гради. Кога еднаш ќе се цени зодијакот, може да се научи за кој било дел или принцип на човекот или универзумот преку неговиот одреден знак. Сите знаци во долната половина на зодијакот имаат врска со измислувањето на личноста, но знаците рак (♋︎) и јарец (♑︎) се неговите вистински креатори. Целата личност која не е самосвесна доаѓа од ракот (♋︎); сè што е интелигентно свесно за личноста доаѓа од јарецот (♑︎). Ајде накратко да ја следиме историјата на личноста со помош на зодијакот.

Како што е наведено во поранешните написи за зодијакот, нашата земја го претставува четвртиот круг или голем период во еволуцијата. Во овој четврти период треба да се развијат седум големи раси или аспекти на човештвото. Четири од овие трки (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) поминале низ нивниот период и сите освен остатоците од четвртиот исчезнале. Петтата голема коренска трка (♏︎) сега се развива преку нејзините под-поделби низ целиот свет. Ние сме во петтата подтрка (♏︎) од петтата корен-раса (исто така ♏︎). Подготовките и почетокот на шестата подтрка се водат во Америка. Првата голема коренска раса е ракот (♋︎).

Слика 29 е репродуцирана од поранешна статија со цел појасно да се разбере развојот на расите и да се види нивното место во системот на зодијакот. Со ова може да се следи педигрето на личноста, а особено неговата поврзаност и врска со знаците на рак (♋︎) и јарец (♑︎). Слика 29 го прикажува нашиот четврт круг со своите седум корени и под-трки. Секоја од малите зодијаци претставува корен-раса и секоја од нив се покажува дека има свои под-знаци или раси под хоризонталната линија.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Сл. 29

Првата голема трка е претставена со знакот рак (♋︎). Суштествата од таа раса беа здивови. Тие немаа такви форми како што е нашата денешна човечност. Тие беа сфери за дишење слични на кристали. Тие беа од седум видови, класи, редови или хиерархии на здив, секој вид, класа или ред, што беше образец во идеалот на нејзината идна соодветна корен-раса и на соодветната под-поделба на таа раса. Оваа прва коренска раса не умре како што умреа трките што следеа; тоа беше и е идеална трка за оние што треба да ги следат.

На почетокот на нашиот, четврти круг, ракот (♋︎) хиерархија на првиот рак (♋︎) трката ја следеше лавот (♌︎) хиерархија која беше втората под-поделба на таа прва раса, и така натаму со другите хиерархии претставени со нивните знаци девица (♍︎) и библиотека (♎︎ ), скорпија (♏︎), стрелец (♐︎), и јарец (♑︎). Кога јарецот (♑︎) хиерархија на здивот (♋︎) беше постигната трка, која го означи крајот на нивниот период, јарец (♑︎) да се биде совршенство во идеалот на целата раса и дополнување на ракот (♋︎) хиерархија на таа прва трка, и двајцата се на иста рамнина.

Кога четвртата хиерархија, библиотека (♎︎ ), на трката за здив (♋︎) беше доминантна, тие издишуваа и ја изнесоа од себе втората голема коренска раса, животот (♌︎) раса, која поминала низ нејзините седум фази или степени означени со хиерархиите на здивот (♋︎) трка. Но, додека здивот (♋︎) беше карактеристика на целиот здив (♋︎) раса, карактеристика на втората, животот (♌︎) трка, доминираше во текот на целиот живот (♌︎) трка. Кога вториот или животот (♌︎) расата исто така го достигнала својот последен знак или степен (♑︎) расата, за разлика од првата раса, исчезнала како целина. Кога таа, животната трка, го достигна своето ♎︎ степен, почна да ја изнесува третата трка која беше формата (♍︎) раса, и како што формите на формата раса беа изнесени од животната трка, животот (♌︎) расата беше апсорбирана од нив. Двете први под-трки од формата (♍︎) расите беа астрални, како и првиот дел од нејзиниот трет (♍︎) под-раса. Но, во вториот дел од третата под-трка тие станаа поцврсти и конечно физички.

Четвртата трка, сексот (♎︎ ) трка, започна во средината на третата или форма (♍︎) трка. Нашата петта трка, желбата (♏︎) трка, започна во средината на четвртиот (♎︎ ) раса и настанала со соединување на половите. Сега, да ја видиме врската помеѓу четвртата и петтата трка со првата идеална трка и каде стоиме во развојот.

Како што првата трка ја дише втората, животната трка (♌︎), така што животната трка по примерот ги постави, ја изнесе третата трка која разви форми. Овие форми на почетокот беа астрални, но постепено станаа физички како што се приближуваа или стигнуваа до нивните ♎︎ степен. Нивните форми тогаш беа она што ние сега го нарекуваме човек, но дури кога започна четвртата трка, тие генерираат со размножување. Четвртата трка започна во средината на третата трка, а како што нашата петта трка се роди во средината на четвртата трка, нашите тела се генерираат на ист начин.

Низ овие периоди, здивните сфери на трката за здив бдееле и помагале во развојот на секоја своја раса според нејзината идеална хиерархија и според степенот на таа хиерархија. Трката со здив не живееше на густата земја како што живеат нашите тела; тие живееле во сфера која ја опкружувала и сè уште ја опкружува земјата. Животната трка постоела во сферата на здивот, но ја опкружувала и земјата. Како што се развиваше животната трка и ги роди телата, девицата (♍︎) хиерархија на здивот (♋︎) раса проектирала форми од својата сфера во кои исчезнала или била апсорбирана животната трка. Така проектираните астрални форми живееле во сфера во рамките на животната сфера, која може да одговара на атмосферата на земјата. Како што станаа погусти и зацврстени, тие живееја, како и ние, на цврстата земја. За здивната сфера како целина може да се каже дека се татковците на човештвото, познати во Тајната доктрина како „бхаришад питрис“. Но, како што има многу класи или оценки на „татковците“, ние ќе ја наречеме класата што извирала бесмислени форми класа девица (♍︎) или хиерархија на бхаришад питрис. Формите го впивале животот како што тоа го прават растенијата и самите се раѓале поминувајќи низ метаморфоза аналогна на онаа на пеперутката. Но, формите генерираат, постепено се развивале полови органи. Отпрвин женката како девица (♍︎), а потоа, како што желбата се манифестирала, машкиот орган бил развиен во тие форми. Потоа тие се генерираат со соединување на половите. Извесно време ова се одредуваше според сезоната или циклусот и беше контролирано од идеалната трка на здивната сфера.

До овој период, физичката хуманост беше без индивидуален ум. Формите биле човечки во форма, но во сите други погледи биле животни. Тие беа водени од нивните желби чисто животни; но, како и кај пониските животни, нивната желба беше за нивниот вид и ја контролираа циклусите на сезоните. Тие беа природни животни кои дејствуваа според нивните природи и без срам. Тие немаа морална смисла затоа што не знаеја како да постапат, освен со поттикнување на нивните желби. Оваа состојба е физичка хуманост, како што е опишано во Библијата како Едемска градина. До овој момент, физичко-животинската хуманост ги имаше сите принципи што ги има нашата денешна хуманост, освен умот.

Првично, првата трка го дишеше втората или животната трка, а животната трка ја изложи третата трка што се формираше. Тогаш овие форми, зацврстувајќи и апсорбирајќи ја животната трка, ги граделе физичките тела околу себе. Тогаш желбата се разбуди и стана активна во рамките на формите; она што беше надвор сега делува одвнатре. Здивот ја движи желбата, желбата дава насока кон животот, животот се развива и формата ја кристализира физичката материја. Секој од овие тела или принципи е бруто изразување на идеалните типови на сферата на здивот, секој според неговиот вид.

(Да се ​​заклучи)