Фондацијата Word

Трите класи на умовите се оние кои на крајот од манвантара беа во Јарец, Стрелец, скорпија.

- Зодијакот.

НА

ЗБОРОТ

Вол. 5 Август, 1907. Бр. 5

Авторско право, 1907, од HW PERCIVAL.

ЛИЧНОСТ.

ЛИЧНОСТА доаѓа од два латински корени, по, преку, и Sonus, звук. Персона беше маската или костумот што го носеше и зборуваше актерот. Така го добиваме зборот личност. Личноста на човекот, она што е изградено и сега го користи индивидуалноста, повисокиот ум, маните, за да стапат во контакт со светот, не е од неодамнешните времиња. Неговото потекло лежи во почетоците на историјата на светот.

Зборот личност се користи неселективно од јавноста, па дури и од теозофистите кои треба да ја знаат разликата, бидејќи прават разлика помеѓу личноста и индивидуалноста. Личноста не е единствена, едноставна работа или елемент; тоа е композит од многу елементи, сетила и принципи, кои сите заедно се појавуваат како еден. На секое од овие им се потребни векови за да се развие. Но, иако личноста е составена од многу делови, нејзиното создавање се должи главно на два извора, на запалениот ум или здив (♋︎) и на самосвесниот ум или индивидуалност (♑︎).

Секогаш е добро да се консултирате со зодијакот кога се занимавате со кој било предмет што се однесува на човекот, затоа што зодијакот е системот со кој се гради човекот. Кога зодијакот еднаш ќе се цени, тој е во состојба да дознае за кој било дел или принцип на човекот или универзумот преку неговиот посебен знак. Сите знаци во долната половина на зодијакот имаат врска со измислицата на личноста, но знаците рак (♋︎) и Јарец (♑︎) се нејзините вистински творци. Целата личност која не е самосвесна потекнува од карцином (♋︎); сето она што е интелигентно свесно за личноста, доаѓа од Јарецот (♑︎). Дозволете ни накратко да ја следиме историјата на личноста со помош на зодијакот.

Како што е наведено во поранешните статии за зодијакот, нашата земја претставува четврт или голем период на еволуција. Во овој четврти период треба да се развијат седум одлични раси или аспекти на човештвото. Четири од овие трки (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎) поминале низ нивниот период и исчезнале сите, освен остатоците од четвртиот. Петтата голема корен-трка (♏︎) сега се развива преку нејзините поделби низ целиот свет. Ние сме во петтата под-трка (♏︎) од петтата корен-трка (исто така ♏︎). Подготовката и почетокот на шестата под-трка се одвива во Америка. Првата голема трка во корен е рак (♋︎).

Слика 29 е репродуцирана од поранешен напис со цел да може појасно да се разбере развојот на расите и да се види нивното место во системот на зодијакот. Со тоа може да се проследи педигре на личноста, а особено нејзината поврзаност и врската со ракот на знаците (♋︎) и Јарецот (). Слика 29 го прикажува нашиот четврт круг со своите седум корени и под-трки. Секоја од малите зодијаци претставува корен-раса и секоја од нив се покажува дека има свои под-знаци или раси под хоризонталната линија.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Сл. 29.

Првата голема трка е претставена со карцином на знак (♋︎). Суштествата на таа раса беа здив. Тие немаа такви форми како што е нашата денешна хуманост. Тие беа кристални сфери на здив. Тие беа од седум видови, класи, нарачки или хиерархии на здив, секој вид, класа или поредок, со што беа моделот идеален за својата иднина соодветна root-race и соодветната под-поделба на таа раса. Оваа прва корен-трка не умре, како и трките што следуваа; тоа беше и е идеална трка за оние што треба да ја следат.

На почетокот на нашата, четврта, тркалезна, хиерархија на рак (♋︎) на првата рак (♋︎) раса беше проследена со лео (♌︎) хиерархија која беше втора поделба на таа прва трка, и така натаму со другите хиерархии претставени со нивните знаци Девица (♍︎) и Вага (♎︎), скорпија (♏︎), Стрелец (♐︎) и Јарец (♑︎). Кога била достигната хиерархија (♑︎) хиерархија на дишењето (♋︎) раса, што го означило крајот на нивниот период, Јарецот (♑︎) претставува совршенство во идеалот на целата раса, а дополнување на хиерархијата на карцином (♋︎) од првата трка, обајцата се во иста рамнина.

Кога доминираше четвртата хиерархија, вага (♎︎), од расата за здив (♋︎), тие издишаа и ја извадија од себе втората одлична трка со корен, животната трка (♌︎), која помина низ нејзините седум фази или степени како што е обележано со хиерархиите на расата за здив (♋︎). Но, додека здивот (♋︎) беше карактеристика на целата трка (здив) на здивот, карактеристика на втората, животната трка (♌︎), доминираше во целата животна трка (♌︎). Кога втората или животната (♌︎) трка исто така го достигна својот последен знак или степен (♑︎) трката, за разлика од првата трка, исчезна како целина. Кога таа, животната трка, го достигна својот, степен, таа започна да ја изложува третата трка која беше формата (race) трка, и како што формите на формата раса ги постави животната трка, животот ( ) расата беше апсорбирана од нив. Двете први под-трки на формата (♍︎) раса беа астрални, како и првиот дел од третата (♍︎) под-трка. Но, во последниот дел од таа трета под-трка тие станаа поцврсти и конечно физички.

Четвртата трка, секс (♎︎) трка, започна во средина на третата или форма (♍︎) трка. Нашата петта трка, желбата (♏︎) трката, започна во средината на четвртата (♎︎) трка и беше создадена со унија на половите. Сега, да се види врската помеѓу четвртата и петтата трка со првата идеална трка, и каде ќе застанеме во развој.

Бидејќи првата трка дишеше втора, животната трка (♌︎), во живот, така што животната трка по примерот ги постави, ја изнесе третата трка која развива форми. Овие форми на почетокот беа астрални, но тие постепено станаа физички кога се приближуваа или достигнуваа нивниот степен. Нивните форми беа тогаш она што ние сега го нарекуваме човечко, но не се до четвртата трка, дали тие ги генерираа со наплата. Четвртата трка започна среде третата трка, а како што се роди нашата петта трка среде четвртата трка, нашите тела се генерираат на ист начин.

Преку овие периоди, сферите на здивот од расата за здив ги набудуваа и помагаа во развојот секоја своја раса според својата идеална хиерархија и според степенот на таа хиерархија. Трката за здив не живееше на густата земја како што прават нашите тела; тие живееле во сфера што ја правеле и с surround уште ја опкружуваат земјата. Ивотниот век постоеше во сферата на здивот, но ја опколи и земјата. Како што животната трка се развиваше и изнесуваше тела, расата девица (♍︎) хиерархија на здивот (♋︎) предвидуваше форми од својата сфера во која исчезна или се апсорбира животната трка. Астралните форми, така проектирани, живееле во сфера во животната сфера, што може да одговараме на атмосферата на земјата. Како што станаа погусти и зацврсти, тие живееја, како и ние, на цврстата земја. За сферата на здивот, како целина, може да се рече дека се татковци на човештвото, познати во Тајната доктрина како „баришад питрис“. Но, како што има многу класи или оценки на „татковците“, ние ќе ја наречеме класа која произлезе од бесмислени ја формира девицата класа (♍︎) или хиерархија на баришад питрис. Формите го апсорбираат животот како што прават растенијата и се породиле сами поминувајќи низ метаморфоза аналогна на онаа на пеперутката. Но, формите создадени, постепено развиени органи на секс. Најпрво женката како девица (♍︎), а потоа, како желбата се појави, машкиот орган се развиваше во тие форми. Потоа, тие се генерираат со заедница на половите. За некое време ова се определуваше според сезоната или циклусот и беше контролирано од идеалната трка на сферата за здив.

До овој период, физичката хуманост беше без индивидуален ум. Формите биле човечки во форма, но во сите други погледи биле животни. Тие беа водени од нивните желби чисто животни; но, како и кај пониските животни, нивната желба беше за нивниот вид и ја контролираа циклусите на сезоните. Тие беа природни животни кои дејствуваа според нивните природи и без срам. Тие немаа морална смисла затоа што не знаеја како да постапат, освен со поттикнување на нивните желби. Оваа состојба е физичка хуманост, како што е опишано во Библијата како Едемска градина. До овој момент, физичко-животинската хуманост ги имаше сите принципи што ги има нашата денешна хуманост, освен умот.

Првично, првата трка го дишеше втората или животната трка, а животната трка ја изложи третата трка што се формираше. Тогаш овие форми, зацврстувајќи и апсорбирајќи ја животната трка, ги граделе физичките тела околу себе. Тогаш желбата се разбуди и стана активна во рамките на формите; она што беше надвор сега делува одвнатре. Здивот ја движи желбата, желбата дава насока кон животот, животот се развива и формата ја кристализира физичката материја. Секој од овие тела или принципи е бруто изразување на идеалните типови на сферата на здивот, секој според неговиот вид.