Фондацијата Word

РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ VI

ПСИХИЧКО ДЕСТИНИ

Дел 8

Пранајама. Психички феномени од чуда-работници.

Психички резултати може да се добијат со вежби за дишење познати како пранајама, или вдишување, задржување и издишување на здивот, за да се стекнат окултни овластувања; но оној што советува друг да ги практикува овие обично не може да претскаже како ваквите вежби ќе влијаат на нервниот систем и сторителот на оној што ги практикува. Ученикот знае помалку од својот учител. И двајцата ќе претрпат одредени психички и физички последици од ваквите практики. Наставникот ќе претрпи психичка повреда и ќе биде одговорен за повредата направена на неговиот следбеник. Оние кои вежбаат такви вежби имаат особено ментална судбина.

Неволните движења на физичкото тело, како што се дишењето, циркулацијата и варењето, се управувани од страна на форма на здив. Тие се должат на впечатоците направени постојано од четворицата елементи of природата преку четирите сетила, кои ги комуницираат овие импулси до форма на здив. Волејните импулси доаѓаат од сторителот. Тие, исто така, мора да дејствуваат на форма на здив пред физичките органи да можат да се движат. природата делува на форма на здив а со тоа и на физичкото тело, преку неволен нервен систем и сторителот делува преку доброволен систем. Човекот може со своја согласност да го потчине она што се нарекува негова волја што е навистина желба, да се контролира од природата, и тој може до одреден степен да го потчине неволното функции на телото по негова волја, како што прават оние што можат привремено да престанат со дишењето, циркулацијата и варењето. Вежбањето на одредени вежби од игнорантот е наменето да се стекне со такво владеење и да им даде окултни овластувања. Практиките се однесуваат на дишење, седење во држење на телото, повторување на зборови и фрази и започнување и запирање на струите во телото.

Центрите за дишење се наоѓаат во физички органи, главно во грлото, белите дробови, срцето и половите органи. На сторителот-во-телото е во бубрезите и надбубрежните жлезди; областа на работа на чувство е во доброволен нервен систем и тоа на желба во крвта. Преку здивот мислител може да контактира со срцето и белите дробови и нож може да стапи во контакт со телото на хипофизата и на телото на ананас. Освен за делот од сторителот во бубрезите и надбубрежните жлезди, сите делови на Триуни самоуправа се надвор од телото во соодветните атмосфери. Во нив има циркулации атмосфери. Тие се држат до три внатрешни здив, психички, ментални и ноетички вдишувања, кои обично течат низ физичкиот здив и можат да продолжат кога телото се чини дека е мртво, како во состојбите во транс.

Здив не дише; тоа е само движење на воздухот преку дејство на белите дробови. Физичкиот здив е движење на физичкото атмосфера во и надвор од телото. Се движи по патеки на ламинирачи, бројки од 8. Патеките не се забележани; се забележува само воздухот што минува низ белите дробови и ноздрите. Физичкиот здив е ефектот на дејството на трите внатрешни здив што тече низ физичкото тело. Овие работи се премногу далеку од темата за детален третман и се споменати само за да се прикажат врските на дишењето на Триуни самоуправа со физичко дишење.

Психичката здив, што е најнизок од трите внатрешни вдишувања, има многу фази; во една од овие работи е револуција, во друга делува како замав на нишалото, во друга е како движење на зракот што оди, што ги врти тркалата на лопатката на парниот брод. Една циклус или замав на психичкиот здив може да опфати неколку циклуси на физичкиот здив. Помалите циклуси на физичкиот здив се поврзани со нивниот доминантен циклус на психички здив. Постои еден центар на психички здив во бубрезите и надбубрежните жлезди, а друг во психичка атмосфера. Психичкиот здив може да се направи да се совпадне со циклусот на физичкиот здив, и така може да се направи физички здив да влијае на психичкиот здив и со тоа да влијае размислување.

Од овие неколку изјави ќе се види дека мора да постои наука за здив. Јасно е дека секое мешање во нормалното дишење е опасно, затоа што тоа влијае на физичкиот здив и преку тоа психичкиот здив. Доколку бидат исфрлени од фаза, најверојатно ќе следат дигестивни, бубрежни, срцеви, кожни и нервни нарушувања.

Поврзано со практики за сузбивање на здив е онаа на седење во држење на телото за да започнете одредени во моментот неактивни струи, кои поминуваат низ четирикратно физичко тело долж нервите.

Една од главната се надева на таквите практичари е да се отворат канали во нивните тела за да се овозможи одредена универзална сила, на санскрит, Кундалини, да тече низ нив, а со тоа да им се даде на практичарите окултна моќ. Ако таа сила навистина помине пред нив предвреме, тоа ќе ги разгори нервите. Експериментите, иако не е веројатно дека ќе го донесат овој екстремен резултат, затоа што тие се повеќе или помалку деструктивни, генерално го поткопуваат физичкото здравје, ги олабавуваат пофините тела во телото на телото и го нарушуваат морал.

Приказните раскажуваа за невообичаени феномени произведени од негворејџии, танцувачки дервиши, лекови и чуда од различни племиња, свршувачи, факири, аскети и свети луѓе, или сами, во друштво, за време на верски оргии на екстатичко собрание или меѓу бенд што wallиркаат во Дебах , понекогаш се вистинити. Измама што ја практикуваат самите чуда-работници, достоинственост на набудувачите или претерување од нараторите, не ги надминувајте Всушност дека некои луѓе имаат извонредни психички моќи. Некои од нив можат да ги остварат своите овластувања во секое време и место, а некои само под одредени услови. Овие луѓе бараат свои магии, привлечност и привлечност, одредени фази на месечината или сезони во годината, пештери или планини, шуми или градини, пожари, звук на инструменти, пеење, танцување, крвнички измами, темјан и симболи, кои имаат волшебна моќ.

Во секој случај, феноменот се создава од мистериозни сили, односно необичен развој на чувство и желбаи манипулација со здив by чувство и желба. Во некои случаи чувство и желбаПокрај тоа, принудете ги четирите сетила да ги почитуваат, а со тоа да се вратат вообичаените врска, што е контрола на чувство и желба од овие сетила. Во некои случаи чувство и желба и здив, работејќи низ овие сетила или некои од нив, контрола елементали и преку нив делови од елементи. Речиси во секој случај размислување е неопходно и исто така е контролирано од чувство и желба. Одредени органи на телото и симболи исто така се користат. Така се произведуваат такви појави како јадење јаглен од оган од палење на палење, шетање низ пламен или над црвена топла јаглен, што ги тера луѓето да гледаат живи слики од лица и сцени, да се креваат или лебдат во воздухот, да патуваат низ него, да произведуваат без инструменти звуци во воздухот, ringвоне астрален bellвона, транспортирање огромни камења низ воздухот и таложење цвеќиња, букви, слики, храна и други предмети надвор од тоа. Исто така, се вршат одење на вода, врнежи од дожд, лоцирање на извори, зголемување или намалување на количина вода во садот. Изработка на земја да се изолира, да се предизвика лизгање на земјиштето, да се прават скапоцени камења, да се пренесат пониски метали во злато, со што растенијата растат брзо во џиновска големина, или џуџињата дрвја како борови до големината на печурките и поминуваат еден цврст предмет преку друг, се прават во на ист начин. И така, на мажите им е овозможено да го намалат месото и да ги пробиваат коските на сопствените тела или на другите, без болка и без да остави повреда; да бидат заробени или погребани во земја, да станат како волк или тигар, да оживеат мртва форма, да земат поседување на туѓо тело и го оперира, да го повика елементали и принудете ги да вршат услуги, да ги имаат како семејства, гласници, известувачи и како чувари, да фрлаат лоши магии над луѓето или местата и да ги вратат мртвите од некроманија.