Фондацијата Word

РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ГЛАВА VIII

НОЕТИЧКО ДЕСТИНИ

Дел 1

Познавање на свесното себе во телото. Ноетскиот свет. Самосознавање на познавачот на Триунецот Само. Кога знаењето за свесното јас во телото е достапно на човекот.

НА ноетска судбина од мнозинството од човечки суштества е состојба на ноетички атмосфера на човекот, (Сл. ВБ) Таа состојба ја вклучува количината на знаење за свесен самостојно во телото достапно на човекот, многу или малку од нив Светлина на Интелигенција присутни, квалитет на тоа Светлина како прилог на предмети од природата и последиците од сето тоа врз човекот. Човечки суштества мислам на судбина само физички, но сепак нивни ноетска судбина доминира во другите три вида.

Нотична судбина можеби не изгледа како очигледно ментална судбина. Се манифестира преку физичка судбина главно како генераторска моќ и употреба на која е ставена; преку психичка судбина како способност или неможност да се контролира нечија страсти и желби; и преку ментална судбина како моќ или недостаток на моќ да се реализира размислување. Може да се види во физички работи затоа што човечки суштества нека Светлина на Интелигенција оди во природата преку дејствување на четирите сетила и преку генеративната моќ; а физичките резултати се единствените индикации што можат да ги забележат. Нотична судбина во сегашната фаза на човечки суштества се појавува главно како нивни маки, маки, нивни болести, иако непосредна причина за сето ова е психичкиот дел од Триуни самоуправа, сторителот, И мисли што ги генерира. Нотична судбина е позадина во ноетички атмосфера наместо активна сила.

Кога има доволно луѓе кои размислуваат по овие редови, нивните мисли ќе биде екстериернизирана со зборови според гениј на јазикот, и ќе се направи речник. Во меѓувреме, тука се користат термини кои можат да се земат во смисла приближување кон непознатите работи именувани, како што се Триуни самоуправа, нејзиниот ноетички атмосфера, нож како ноетички дел од Триуни самоуправа, ноетички здив, ноетскиот свет и Светлина на Интелигенција.

Знаење, што е постојан резултат како остварување во ноетички атмосфера кои доаѓаат од размислување на човекот, се чува во ноетички атмосфера на човекот. Зависи од тоа размислување и не може да дојде без тоа. Размислување што внесува знаење во ноетички атмосфера и ги зајакнува моќта на тоа атмосфера е таков размислување како што е од потеклото, природата и судбина of чувство-и-желба како сторителот, и на тоа врска до Триуни самоуправа и на други сторители. но, размислување себичност, алчноста, похота, смислост, лицемерие, лажење, нечесност и неблагодарност, создава мисли кои водат подалеку од складираното знаење. Бидете знаење на сторителот многу или малку, тоа се стекнува само преку размислување со ум што користи и така мора да се постигне преку ментална атмосфера. Не може да се добие преку активности, чувства, емоции, екстаза или транс. Познавање на свесен само во телото може да дојде само како резултат на активно размислување. Ова знаење е од интелигентната страна на Универзумот и се чува во ноетскиот свет. Овој свет е, но не е од светлина светот, кој припаѓа на природата-страна Во светлина светот, суштествата се сите, од највисоки до најниски, без од интелигенција, освен за она што тие го добиваат од човечко сторители. Од интелигентната страна нема светови во смисла на световите на природата-важно. На интелигентната страна се Тријун Селвес. Терминот ноетскиот свет е фигуративен како научен или литературен свет.

на ноетскиот свет е свет на знаење и е име за заедничкиот дел од ноетички атмосфери на познавачи на Триумските селфи во земјата сфера. На човечки суштества од овие Тријуни селфи се различни едни од други. Но, постои дел од ноетички атмосфера на секоја од нив Триуни самоуправа дека тоа е заедничко со сите други Триун Селвес. Има една единственост меѓу Триун Селвес. Тој заеднички дел е тука наречен ноетскиот свет или свет на знаење. Има идентитет и единство во Велики Триуни самоуправа на светот. Великиот Триуни самоуправа на светот е Триуни самоуправа на Врвна разузнавачка служба и има за тоа a врска слично на она што постои помеѓу а Триуни самоуправа и Интелигенција. на ноетскиот свет е магацин на знаење на сите Триуни Селви во земјата сфера и ова знаење е достапно за секого Триуни самоуправа.

Во ноетскиот свет е знаење за сè што е поврзано со Земјината сфера, за земјата кора што биле и за сегашната земјина кора; со нивните важно, силите што дејствуваат преку нив; со единици на елементи во земјата сфера и закони со што тие работи. Исто така, содржи знаење за богови, елементарен суштества и раси, минато и сегашно, на континентите и расите на физичката земја, нејзината фауна, флора и структура, минато и сегашност; на шминката на надворешните и внатрешните страни на земјата кора; за тоа како producedвездите и другите тела надвор од физичката земја се продуцираат, продолжуваат и менуваат; од природата на сонцето и месечината и нивните функции и на времиња и нивни мерења. Сето ова е знаење за природата-важно. Покрај тоа, знаењето за потеклото и природата од сите Тријуни себлови, начинот на нивното напредок и нивното финале судбина и врска дека Светлина на Интелигенции има на своите Триуни Селмови и на Земјината сфера, е содржано во ноетскиот свет. Нема ноетска судбина во ноетскиот свет. Според тоа, во тој свет е богатството на знаење за сето она што е или допира до важно, сили и битија во четирите света на земјата сфера.

Знаењето што човекот го стекнува е достапно за него само за тоа време животосвен еден мал дел, суштината на тоа знаење, кое е асимилирано и складирано од сторителот-во-тело. Знаењето кое сторителот на тој начин се стекнува преку многуте човечки суштества, честопати му помага на сегашното човечко суштество. Во криза, па дури и во обични работи на трговија и работи, човекот тогаш открива дека скриено знаење за своето сторителот доаѓајќи на негова помош.

На моралните прашања, ова скриено знаење се открива низ себе праведност и зборува како совест. Ова знаење го прави човекот одговорен. Тоа е негово ноетска судбина и прави физичка судбина.

Самосознание на познавачот на Триуни самоуправа секогаш е сигурно, било да е тоа многу или малку, и не остава ништо сомневам. Не остава простор за тоа размислување, затоа што тоа е збир во кое размислување го најде своето завршување.

Самосознание на знаетелот може да дојде до сторителот исто така како интуиција. Интуиција е дефинитивно и одредено знаење во врска со субјект што има врска до сторителот. Интуиција доаѓа преку мислител и им дава на човечките информации и на разбирање од супериорен вид. На разбирање е во живо разбирање и затоа што потекнува Самосознание на познавачот не подлежи на расправија. Интуиција не е чувство, не е инстинкт, а не предрасуда или предност. Тој е непристрасен, не им доаѓа на секого, а оние на кои станува збор обично не го споменуваат тоа. Интуиција е школувањето од нечие себе одвнатре.

Познавање на свесен самото тело во телото доаѓа до неочекувано, не толку дефинитивно интуиција а не како совест, но како доверба и како општа помош за остварување на план. Ова е ноетска судбина на човекот.

Според намена за којашто ја користи оваа помош тој се затвора или се отвора како канал за понатамошен контакт со Самосознание на ушите. Ако тој нема да има никој, но самиот има корист од контакт со таа помош, тој се затвора како канал и ја исклучува помошта. Ако е подготвен да ги сподели предностите, тој се држи отворен и може дури и да направи подобар контакт. Колку повеќе тој е подготвен да споделува без ограничувања, толку повеќе тој добива на ова знаење, од кое повеќето луѓе се исклучуваат заради нивните себични желба.

Бидејќи му станува поочигледно дека постои внатрешен извор тој ќе го води тој да размисли за тоа, и така тој му го отвора патот до изворот, што е со вежбање и дисциплина на неговите размислување, сè додека ова не стане а размислување без приврзаност, што не создава мисли. Така а сторителот на крајот може во својата будна состојба да има пристап до ноетскиот свет.

Еден аспект на ноетска судбина е количината на Светлина на Интелигенција присутен во ноетички атмосфера и достапен на човекот. Интелигенција позајмува на својата Триуни самоуправа одредена сума на Светлина, така што сторителот може да го искористи за да се едуцира себеси и да помине низ искуства неопходно да се стекне со знаење за свесен самостојно во телото. На моменти Интелигенција заеми повеќе Светлина, на моменти се повлекува Светлина, според употребата што човекот ја прави на Светлина му позајми. Како што човекот се стекнува со знаење за свесен самостојно во телото тој добива повеќе Светлина. на ноетички атмосфера покажува со рекорд колку Светлина е примено, колку излезе во природата, колку Интелигенција се повлече, колку останува во атмосфера, што е направено со Светлина што влезе во природата и каде во природата Дека Светлина е.

Рекордот во ноетички атмосфера на човечкото е ноетска судбина. Состојбата на ноетички атмосфера е рекорд. Се покажува во ментална атмосфера, Во психичка атмосфера и во физичкото тело.

Друг аспект на ноетска судбина е квалитет на Светлина во ноетички атмосфера. на Светлина кога во ноетички атмосфера не е прикачен на предмети од природата но е прицврстен или не може да се прицврстува. Прицврстувачот Светлина ќе излезе во природата. на Светлина што е недостапно е Светлина што исчезна многу пати и конечно беше направено недостапно за никогаш повеќе да не може да се врзе желба и испратени во природата. Е Светлина тоа е ослободено со дејството на желба со праведност и Причината, ослободени од желба by желба. на атмосфера покажува на она што го користи Светлина е ставен во сторителот себе и во природата и како е направено недостапно. Има во ноетички атмосфера од просечно човечко мало Светлина тоа е направено недостапно. Ова се покажува во постапките на мажите, кои минуваат низ истото искуства одново и одново, без учење ништо, без промена на нивните позиции како тело сторители, без желба да се ослободат од природата, без желба да се погледне во Светлина.

Нотична судбина се рецендира. Не е видливо како што е физичка судбина, ниту се манифестира како што е ментална судбина, но има и физички факти со кои се поврзани непосредно и над сите други ноетска судбина и затоа се индикации за тоа.