Фондацијата Word

РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ IX

RE-постоење

Дел 4

"Падот на човекот", односно сторителот. Промени во телото. Смрт. Повторно постоење во машко или женско тело. Делајците сега на земјата. Циркулации на единиците низ телата на луѓето.

на сторителот што не го презеде тој внатрешен пат, продолжи да размислува за придружникот како друг освен самиот себе. Како размислување продолжи, се случија промени во машкото тело на желба на сторителоти во женското тело на чувство на сторителот. Овие измени овозможија телата да се согласат. На желба на сторителот се рефлектираше во чувство на сторителот, и секој го привлече другиот сè додека нивните тела не се совети. Притоа сторителот, Како чувство-и-желба, го зеде надворешниот пат. Некои сторители кои го одзедоа надворешниот пат се сторители кои денес живеат во човечки тела на надворешната земја кора.

Горе, телата на ананас и хипофизата беа затворени бидејќи сторителот отвориле прогресивни органи подолу. Со затворањето на овие внатрешни органи очите станале слепи за сите, освен човечките физички работи. Светлина излегол преку сексуалниот орган и бил изгубен во природата. Тогаш неискористениот фронт- или природата-колона на совршено тело, (Слика VI-D), беше скршена и долниот дел се смали, (Слика VI-Е) Органите, меѓу нив тимусната жлезда, атрофираат. Нерви на предниот кабел за кои се користеше работи со природата биле пренесени да трчаат по 'рбетниот столб и таму се формирало право и остави главни стебла на она што е сега неволен нервен систем, со кои се споени гранките на право и лев вагус нерв; други нерви се расфрлаа и станаа нервни центри и плексуси во телесните шуплини, а оние од долниот дел на скршената колона станаа лавиринт на цревниот тракт. Рацете и нозете што некогаш можеше да се движат во која било насока станаа ограничени во нивните движења; многу од ребрата се стопија; една половина од двојната флексибилна карлица избледе, и што остана зацврстено; срамната коска е сè што останува од долниот преден дел. Вршлените на предната колона исчезнаа, а единствените знаци како елеци од нив се во градната коска, (Сл. VI-E).

Четирикратно тело, кое се користеше за одржување на природата, сега стана зависна од природата. Телото, кое било слуга на сторителот, стана господар; Повеќето од време беше потрошено во работењето и служењето на тоа.

Телото кое го хранило важно земен во него директно од четворицата елементи преку четирите сетила, требаше да ги негува храна. на храна а пијалокот стана тежок и груб и се внесуваше преку устата. Многу беше отпад; само мал дел се користеше за поддршка на телото. храна стана и остана проблем на живот. Она што сега е дигестивниот систем со своите големи органи некогаш беше систем на нерви преку кои минливо единици дојде да го одржи телото. Некои од нив станаа црниот дроб, жолчното кесе, панкреасот, слезината и желудникот кога предната колона стана црево. Сегашниот циркулаторен систем со бубрезите и надбубрежните жлезди и мочниот меур стана таков од системот на фини структури кога сегашниот дигестивен систем стана бруто и се прилагоди на бруто храна. Респираторниот систем тогаш бил торакален мозок; сегашниот генеративен систем го оствари својот креативен функција од мозокот во главата.

на сторителот знаеше дека сторил во ред. Знаеше дека згрешил против себе и се плашел. Знаеше поделба само по себе. На сторителот веќе немаше заедница со мислител и нож. на сторителот-во-телото веќе не се познаваше како желба или како чувство, но се чувствуваше како човечко суштество. на сторителот што не знаеше бр страв затоа што живееше во Светлина, сега се плашеше. Беше должен да ја напушти внатрешноста на земјата таму каде што беше и да се приклучи на другиот сторители што го однесе надворешниот пат, патот на смрт и раѓање. Овие сторители биле одвоени од нивните поранешни места и живееле заедно во заедниците.

По смрт од двете тела на сторителот, кога сторителот повторно постоеше, влезе во машко или женско тело и во тоа тело немаше моќ да го изложи својот колега. Избра другар, а сторителот во машко или женско тело, според доминацијата на чувство or желба. на сторителот сам по себе нема секс. Не е ниту машко, ниту женско. Таа ја поседува карактеристиката природата од двете. Желба е карактеристичен за човекот; чувство е карактеристично за една жена. Ако сторителот се изразува како машко, тоа го покажува природата на маж и ги прави работите што ги прават мажите; телото е машко. Sideенската страна е потисната во телото на мажот. Исто така, во женско тело машката страна е задушена.

Некои заедници живееја правилен живот и останаа во внатрешноста. Другите се влошија и водени, кон надворешната кора, од потрагата по храна погоден за нивните услови, сè додека не дојдат во надворешниот свет, каде беа мажи и жени, сторители кој паднал многу порано во потокот на раѓање и смрт. Понекогаш новодојденците беа супериорни, во други периоди инфериорни во однос на луѓето од кора. Понекогаш тие започнаа нов циклус на цивилизација, во други времиња тие беа варвари кои совладаа дел од земјата. На моменти тие шетаа низ племињата низ пештерите, во други времиња се раѓаа преку води, а водите ги исполнуваа отворите низ кои дојдоа племињата.

Во изолирани случаи а сторителот дојде во своите придружни тела во надворешниот свет како пар, кои не се родени во внатрешноста на земјата. Телата на пар биле различни од оние околу. Нивните тела беа супериорни во форма, не подлежи на болест или замор. Имаше убавина, свежина и живост за нив што беше карактеристично. Нивната коса беше различна од онаа на луѓето како и човечката коса од коноп. На сторителот имаше нејасен меморија на Светлина, нејзиниот Интелигенцијаи на бесмртност, правда, и среќа, идеи што беа свесен од кога со своите мислител и нож. Понекогаш тоа им кажуваше на луѓето за тој свет од каде што дојде и го искористи сонцето како а симбол за Светлина во која живеел. Понекогаш луѓето веруваа дека доаѓа од сонцето. Значи, можеби се основани оригинални соларни династии. На сторителот не знаеше дека го создал својот придружник делејќи се, но тие двајца се собраа на светот и се чувствуваа дека се брат и сестра, како и сопруг и жена. Легендите за брак меѓу божествен брат и сестра, како на Изис и Озирис, и соодветните човечки обичаи можеби потекнувале од изглед од таков пар. Овие легенди се искривени како и оние на Исус и на Адам, но постои Всушност на човечко искуство во основата на секоја од нив.

секој сторителот сега на земјата е повторно постоечка како а човечко суштество уште од време падна и мораше да ги остави своите придружни тела кај нив смрт. Огромно мнозинство на сторители влезе и припаѓа на оваа денешна Четврта цивилизација, која започна пред милиони години на оваа земја. Сепак, некои сторители биле повторно постоечки уште од Третиот, а некои дури и од Втората и првата цивилизација. Овие се стари патници кои имале многу подеми и падови и секој имал циклус преку богатство и сиромаштија, углед и нејасност, здравје и болест, чест и срам, култура и грубост, во кратки животи и во долг живот, а повеќето направија малку напредок во нераскажани милиони години.

Меѓу сторители некои заработија свои слобода и помина натаму Мнозинството останува на неблагодарна работа од живот и смртповторете ги нивните искуства и научи малку или ништо, додека тие издаваат мисли и ткаење судбина.

Повторно постоечките делови од некои сторители влегоа во состојба каде толку многу изгубија Светлина дека Триуни самоуправа го повлече Светлина од отелотворениот дел; и тие праведни дела биле „изгубени“, т.е. тие се во темнина и нивните постоења се суспендирани.

Во некои тела кои се чини дека се населени, ги нема сторители. Меѓу нив се и некои чии сторители се повлекоа и нема да имаат понатамошно олицетворение за време на долг период. Таквите суштества како овие не се во можност да забременат за сторителот и се против тоа мислев од тоа; тие имаат ужас од смрт. Ако тие покажат ментални способности, тоа се должи на работењето според обрасците направени на форма на здив пред повлекувањето на делот на вршителката што беше во телото, а кои се поттикнати од тоа природата; тие се автоматски и ги спроведува мозокот и доброволниот нервен систем.

За време на огромните периоди што поминале во оваа четврта цивилизација, имало многу промени во структурата на земјата на кора, во површинската распределба на земјиште и вода, во наклон на столбови, во клима во различни делови, во магнетни и електрични струи во земјата, водата, воздухот и theвездената светлина, во врска и влијание на четворицата елементи и во манифестација на сили и феномени во нив. Овие промени беа произведени како екстериеризации of мисли на потоци на постоечки сторители. Среде овие различни околини, се појавија многу различни видови од минерали, растенија и цвеќиња со чудни својства, а исто така дошле и животни со различности видови, сите ставени во форма од човечка мисла.

Имаше промени во боите и карактеристиките на човечките тела и постојан замав на циклусите од примитивна суровост до рафинирање на култура. Среде сите овие промени во надворешноста природата, владите, морал и религии постепено се сменија премногу и некогаш се повторуваа во циклуси. Сите промени на условите под кои сторители живееле беа екстернализациите на нивните мисли.

Од гледна точка на човекот со неговата концепција за должина, ширина и дебелина како три димензии, земјата, ако може да се види, ќе се појави како сферична кора слична на сунѓер, помеѓу три надворешни сферични слоеви и три внатрешни сферични слоеви. Земјината кора има надворешна и внатрешна површина. Растојанието помеѓу овие варира од околу двесте до осумстотини милји. Надворешноста е светот на мажите и е единствениот свет што мажите го знаат.

Помеѓу надворешната и внатрешната кожа на овој цврст слој се наоѓаат големи и мали подземни комори во кои има пожари, воздухот, океаните, езерата и реките, кои честопати се разликуваат по нивните Квалитети и бои од нештата што се гледаат на надворешната кора. Минерали, растенија и животни се различни во нивните форми и облека од оние што се познати на човечки суштества. Силите се оперативни таму што се заспани на надворешната кора. Гравитацијата и другите сили се менуваат од она што им е познато на човекот. Многу народи во различни степени на развој постојат помеѓу надворешната и внатрешната кожа на овој слој. Тие се разликуваат по боја, големина, карактеристики и тежина. За некои од нив кората е толку про transparentирна колку и воздухот за луѓето. За другите е матна, но тие имаат дифузна светлосна светлина со која тие гледаат. На овие многу трки, во различните слоеви на кората, нивната околина е свет. Суштествата во и надвор од кора се од природата-од страната или од интелигентната страна. Секој комплет има свој свет во кој составните делови, барањата и можностите се различни. Надвор од надворешната и внатрешната состојба на кожата се такви што во моментот се неразбирливи.

Од двете страни на овој цврст сферичен слој е течен слој, кој не е вода, туку е елемент вода како што се појавува преку и е зафатена од земјата елемент. Двата слоја на вода, по една од секоја страна на цврстиот слој, се наоѓаат реалност една маса која се движи низ и во цврстиот слој. Од двете страни на овој течен слој е слој на воздухот. Овие воздушни слоеви, иако би се појавиле како еден однатре и како еден однадвор, се во реалност една маса, која се движи во и низ масата на вода и кората на цврстата земја. Од двете страни на воздушниот слој е слој на оган, а надворешните и внатрешните слоеви на оган се навистина една маса. Она што ќе се појави и се замислува како централен дел на оган внатре е оној со огромен слој на оган важно надвор. Сферичната маса на оган е и се движи низ и низ воздухот, водата и земјата.

Земјата, што се чини дека е составена од седум слоја, е составена од четири глобуси, приземниот глобус е само сунѓерест корен, а не цврст низ целата земја. Овие се четирите држави на важно на физички план, (Сл. ИД) Пожарот се протега од центарот до најоддалечениот дел преку земјениот корен и низ течностите и воздушните маси. Земјивата обвивка е така поддржана и одржувана од другите три држави на важно, а четворицата се движат низ него како четирикратен прилив здив.

Очигледната противречност дека трите надворешни слоеви се еден со трите внатрешни слоеви се должи на луѓето да се запознаваат само со еден димензија од четири. Нивните пред достигнува само површини, тие знаат само површини, тие живеат на површини, нивните мисли се за површини. Површината димензија е на нос. Ако луѓето станаа свесен од другиот димензии, земјата не би изгледала како што сега. Не би изгледало дури и како во слоеви, но би било масовно оган, кое содржи, опфаќа и поддржува помала маса воздух, содржејќи, опфаќајќи и поддржувајќи ја од своја страна помала маса вода, која содржи, опфаќа и поддржува шуплина земја кора. Но, на оној што виде четири димензии овој опис ќе биде недоволен. Нема да има глобус, слоеви или маси, ниту пак цврстиот слој на кој е надворешната кора е топка.

Цврстиот слој се протега како атмосфера на дифузни честички од важно над неговата набиена состојба, во слојот на флуидот. Ова атмосфера од цврсти честички се протега на Месечината. Месечината е тело во зоната на вода и оваа зона се протега до сонцето. Сонцето е тело и центар во воздушниот слој што се протега до вездите. Овие се тела во зоната на пожар. Планетите се тела во зоните на вода и воздух. Она што се нарекува простор преку кои земјата се движи околу сонцето важно поблиску набиен од земјата, преку која земјата се движи како риба низ водата. Во регионот на theвездите има мала сончева светлина и помалку месечина и светло светло. На сонцето има starвездена светлина и сончева светлина, но мала месечина и помалку светло светло, а на сончевите простори, односно во подрачјето околу сонцето, нема речиси никаква месечина или светло светло, (Сл).

Постои постојана циркулација на масите на единици од четирите држави на важно. Тие кружат во поток кој е четири пати кога поминува низ земјата кора. Секоја од деловите доаѓа од свој слој. Текот на потокот е од theвездите преку сонцето, преку месечината, преку земјата до соодветните слоеви и повторно се врати.

Сонцето е општ центар и фокус на четирикратниот поток. Светла, зрачна важно, е насекаде; но има центри што се starsвезди, а поток од него влегува во сончевиот фокус. Сонцето центрира и своја светлина, воздушно важно, и месечината, течност важно, и светлосна светлина, цврста важно. Бидејќи theвездите привлекуваат и се центри за starвездена светлина, така и сонцето делува за сончева светлина и месечината за месечината и земјата кора за светлината.

Така, постојат четири помали струи кои ја сочинуваат главната или четирикратна струја што поминува низ сонцето на земјата. Сонцето всади директно во ѕвезда и сончева светлина. На ист начин не се зема месечината и земјената светлина. Месечината е фокус и центар за слојот на месечината и го испраќа во струја на ѕвезда и сончева светлина што се пумпа од сонцето на земјата. Месечината, исто така, влегува во земјена светлина и ја истура со своја светлина во сончевата светлина што оди на земјата.

Така е составен четирикратниот поток што поминува низ сè што се наоѓа на надворешната површина на земјата. На земјата циркулира како четирикратен поток, се враќа на Месечината која ја чисти, менува и регулира светлосната светлина и месечината, кои потоа одат со прочистената сончева светлина и starвездената светлина до сончевиот фокус. Таму се развиени месечината и светлосната светлина, а сончевата светлина и lightвездената светлина течат кон нивните слоеви. Овој четирикратен прилив на зрачи, воздушен, течен и цврст единици е четирикратно физичко здив што доаѓа и поминува низ сите работи на земјата кора и ги гради, зачувува и уништува нив. Ова здив се чува во оптек од четирикратно физичко здив of човечки суштества, која е активна страна на нивната здив-форми.

Тоа е здив of човечки суштества што ја одржува lightвездената светлина активна меѓу најоддалечените starsвезди, која дише сончева светлина низ сонцето, која ја воведува месечината преку Месечината и што предизвикува четирикратниот поток на здивот да тече и излегува од сонцето, месечината и земјата. Овој четирикратен прилив циркулира надвор како што артериската и венската крв прави во човечкото тело и ги обвива и продира низ сите работи на земјата кора. Остава зад себе некои единици, оние што се фатени и ги носи другите, оние што веќе не се држат. На единици кои се држат за да бидат масата на нештата, она што се гледа, доаѓаат и одат. Оваа маса се чини дека е постојана, но не е.

Физичките тела на човечки суштества се центри околу кои се вртат сите и низ кои кружат сите. Без човечки физички тела, она што е познато човечки суштества as природата ќе престанеше да дејствува. Нема да има феномени, бои, звуци, сили, без суштества, нешта небесни или копнени. Физички важно би бил во застој. Физичкиот универзум е израз, проекција и продолжување на човечкото тело. Цврстата земја кора е полот, месечината е бубрезите и нејзината атмосфера надбубрежните жлезди, сонцето е срцето и неговото атмосфера белите дробови, планетите се други органи и theвездите се мозокот и нервниот систем на универзумот на четирикратниот физички план на физичкиот свет.

Четворицата здив минува низ сите човечки тела како генератор или оган здив, респираторниот или воздухот здив, циркулацијата или водата здив и дигестивниот или земјата здив, кои опаѓаат и течат во нивните соодветни системи, горните три вдишувања го опфаќаат земјотресот. Здивот на оган или starвездената светлина доаѓа по нервите на окото и генеративниот систем; здивот на воздухот или сончевата светлина по нервите на увото и респираторниот систем; здивот на вода или месечината по нервите на јазикот и циркулаторниот систем, како и здивот на земјата или светлосната светлина по нервите на носот и дигестивниот систем. Здивот на оган излегува по нервите тестиси и простатата или јајниците и матката; здивот на воздухот по нервите на срцето и белите дробови; здивот на водата по нервите на надбубрежните жлезди, бубрезите и мочниот меур и здивот на земјата по нервите на желудникот, цревата и анусот. Во исто време овие здив влегуваат и излегуваат низ порите на кожата. Здивите се вртат одозгора додека се вртат одоздола, и се нишаат подолу кога ќе излезат погоре. Во телото срцето е центар за воздухот кој е носител и миксер на сите здив, а има и друг центар во физичкото атмосфера надвор од телото. Мешањето и распределбата на четирите вдишувања се врши главно од срце, што одговара на сонцето, а секундарно од бубрезите, што одговара на Месечината. Здивот што се забележува при дишењето е само воздухот на воздухот; другите три вдишувања што ги носи не се забележани.

на здив of човечки суштества доаѓа и оди многу пати во минута. Предизвикува четворка здив од земјата кора да доаѓа и да оди на секои неколку часа, и водата здив на Месечината да дојде и да оди како осека и да тече двапати на ден, и сончевата здив да доаѓаат и да одат двапати годишно. Брзината на зрачивата, воздушна, течна и цврста единици во сончевиот здив е неизмерно поголема од онаа кај човекот здив. Како и да е, човечките органи се толку насочени кон небесните тела што постои постојана реакција помеѓу нив.

Четирикратно физички здив тече од зачнувањето со помош на мајката здив до раѓање, а потоа со независно дишење до смрт. Четирикратната струја го гради четирикратното тело, го одржува и го уништува кога индивидуалното дишење престанало, надворешниот здив го носи минливиот единици во нивните елементи. Кога постои зачнување за новото тело, замав на физичкиот здив, кој беше суспендиран, повторно започнува таму каде што остана. Значи, целиот ред на животите на човечки суштества на сторителот е единство заради континуитетот што го обезбедува aia, кога ќе го оживее форма за новиот здив-форма да се зафати и да го носи четирикратниот здив на телото.