РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПРЕДГОВОР

Поздрав драг читател,

Затоа, се нафативте на вашето пребарување и на крајот се доведе до оваа книга. Како што започнувате да ја читате, веројатно ќе најдете дека е за разлика од сè што сте прочитале порано. Повеќето од нас. Многумина од нас во почетокот имаа потешкотии во разбирањето. Но, како што прочитавме, една страница одеднаш, откривме дека уникатниот систем на Персивал за пренесување на неговото знаење го искористи факултетите долго зафатени во нас и дека нашиот капацитет за разбирање расте со секое читање. Ова нè натера да се запрашаме како може да биде тоа што толку долго бевме без ова знаење. Тогаш станаа јасни и причините за тоа.

Во степен виртуелно непознат во античката или модерната литература, авторот претставува извонредно комплетна изложеност за потеклото и развојот на универзумот. Тој исто така укажува на изворот, целта и крајната дестинација на човекот. Вредноста на овие информации е непроценлива бидејќи не само што обезбедува контекст во кој да се лоцираме во универзалната космологија, туку ни помага да ја разбереме нашата основна цел. Ова е значајно затоа што како што нашето постоење е разбирливо, се разбудува и желбата да се трансформираат нашите животи.

Размислување и судбина не беше развиена како шпекулации, ниту пак да се повторат и синтетизираат идеите на другите. Тоа беше напишано како начин Персивал да го открие она што го научил откако бил свесен за крајната реалност. Што се однесува до изворот и авторитетот за книгата, Персивал го појаснува ова во една од неговите неколку преостанати белешки:

Прашањето е: Дали изјавите се Размислување и судбина дадени како откровение од Божество, или како резултат на екстатични состојби и визии, или дали биле примени додека биле во транс, под контрола или друго духовно влијание, или дали биле примени и дадени како резултат на некој Господар на мудроста? На сите на кои, одговарам, нагласно. . . Не!

Тогаш, зошто и на кој орган велам дека се точни? Авторитетот е во читателот. Тој треба да суди за вистинитоста на изјавите овде според вистината што е во него. Информацијата е она за што сум бил свесен во моето тело, независно од сè што сум слушнал или прочитал, и од какви било упатства што сум ги добил од кој било друг извор, освен што е запишано овде.

Говорејќи за самата книга, тој продолжува:

Ова го нудам како кралска добра вест - на сторителот во секое човечко тело.

Зошто ја нарекувам оваа информација Кралска добра вест? Тоа е вест затоа што не е позната и историската литература не кажува што е сторителот, ниту како оној што го прави оживува, ниту кој дел од бесмртниот сторител влегува во физичкото тело и го прави тоа тело човечко. Оваа вест е добра затоа што треба да го разбуди сторителот од својот сон во телото, да му каже што е различна од телото во кое се наоѓа, да му каже на сторителот што се буди дека може да има слобода од thralldom до телото ако така сака, да му каже на сторителот дека никој не може да го ослободи освен самиот тој, и добрата вест е да му кажете на сторителот како да се најде и да се ослободи. Оваа вест е Кралска затоа што му кажува на разбудениот сторител како се симнал од тронот и поробувал и се изгубил во кралството на своето тело, како да го докаже своето право и да го врати своето наследство, како да владее и да воспостави ред во своето кралство; и како да се дојде до целосно владение со кралското знаење на сите слободни вршители на дејствија.

Мојата најискрена желба е книгата Размислување и судбина ќе послужи како светилник за да им помогне на сите човечки суштества да си помогнат самите себе.

Размислување и судбина претставува огромно достигнување во откривањето на вистинската состојба и потенцијал на човечкото суштество.

Фондацијата Word

Авторски права 1974 од The Word Foundation, Inc.