Фондацијата Word

ДЕМОКРАТИЈА Е САМОУПРАВНА

Харолд В. Персивал

ДЕЛ III

ПРИНЦИПИ НА ВИСТИНАТА ДЕМОКРАТИЈА КАКО САМО-ВЛАДА

Демократијата како самоуправа од народот не може да се утврди на антагонизмите на човекот против човекот, ниту на луѓето од природата на менување на песоците. Демократијата како влада на самоуправните луѓе, живата влада која ќе опстојува низ вековите, мора да биде заснована не врз политиките за менување, туку врз стабилните принципи; тоа мора да биде засновано врз принципите во човекот кои се вистина, идентитет, праведност, разум, убавина, моќ и theубов на таа непоколеблива свесна источност во секој Дур што е човештвото кај човекот, источноста и односот на свесните Втори во човечките тела. Кога владата ќе се воспостави врз овие принципи, таа ќе биде вистинска демократија и ќе продолжи како постојана власт на луѓето низ вековите. Овие принципи се во секој човек, колку и да е тој ги опседнал или ги покрил со погрешно, субверзионирање, грдост, себичност и омраза. Beе биде бескорисно да се обидете да ги отстраните навлаките. Willе исчезнат веднаш штом човекот ќе сфати дека овие принципи на вистинската демократија се во себе. Тие мора да бидат во него, ако тие се принципи на демократијата. Бидејќи луѓето ги препознаваат овие принципи сами по себе, тие ќе можат да ги изразат своите неикспресивни надежи, да ги артикулираат своите инертникуларни аспирации, да ги искажат несаканите најпривлечни идеали на сите луѓе за нов начин, подобар начин, живот - кон кој сите може да се размислете и работете, секој на свој начин, но за општо добро на сите.

Стариот начин

Стариот начин на живот се изразуваше во фрази, како што се: „Секој човек за себе“, „Опстанок на фитнес“ или „можеби е правилно“. И политиката или статутот на владата е: „експедитивност“. Човештвото живееше низ бруталните и варварски фази на дивјаштво, без да ги надмине. Но, растот и развојот кон цивилизацијата го доведоа човекот до крајот на Стариот пат. Бруталноста на човекот да бара само себеси дека може да преживее со својата моќ над другите, на кое било поле на настојување, и таа целесообразност, во деловното работење, како и во владата, е стандард на Правото, поминаа сè досега колку што можат на Стариот пат. Да се ​​продолжи по Стариот пат многу подолго ќе донесе конфузија, револуција и уништување на деловната активност и владата со војна и смрт. Да се ​​продолжи по Стариот пат ќе биде да се вратиме на почетокот на Стариот пат: Никој нема да му верува на ниеден човек. Секој човек ќе се бори против кој било друг човек. Како тогаш може некој да преживее?

Новиот пат

Стариот пат беше: оној или малкумина против многумина, а многумина против оној или ретките. Новиот начин е: оној или малку за многумина и многу за секој и за сите. Ова мора да се види дека е нов начин на живот, инаку нема да има нов начин. Овие факти не можат да бидат присилени на „неколку“ или на „многу“. Малкумина и многумина, како народ, мора да разберат дека тоа е новиот начин - вистинскиот и директен начин на живот, до цивилизацијата, до вистинска демократија.

Голем бизнис и влада

Бизнисот се занимава со работа на производство и потрошувачка и во врска со преговори и размена со купување и продажба.

Доколку целта на размената е да имаат корист сите засегнати страни, ќе имаат корист од производителите и потрошувачите, како и од купувачите и продавачите. Но, ако целта на луѓето што се купувачи и продавачи или преговарачи е да се здобијат со трошок или без оглед на оние други луѓе што се производители и потрошувачи, тогаш и бизнисот со купување и продажба ќе претрпи загуба, затоа што загубата на некои од луѓето неизбежно мора да бидат споделени од сите луѓе. Овој нејасен факт, кој не се гледа или не се почитува, е една од причините за неуспехот во бизнисот.

Малиот бизнис започна кога некои луѓе разменуваа со други луѓе работите што ги имаа за работите што ги имаа другите. Тогаш, сите засегнати страни имаа корист разменувајќи го она што го имаа, но не им требаа толку многу колку што добија замена. Кога едно семејство сакаше да изгради куќа, сите луѓе му помогнаа на тоа семејство да ја изгради таа куќа. И таа населба и луѓето растеа, така што секој произведуваше и ги разменува своите производи и нивниот труд едни со други. Тие се зголемија и напредуваа. Голем дел од пионерите во нова земја требаше да се направат на тој начин.

Но, пионерската размена на бизниси не можеше да продолжи на тој начин. Трговијата и работната сила и производството и трговското работење беа потребни за размена. И парите беа среден размена. Откако парите се утврдија како средство за размена, луѓето го насочија својот интерес за пари наместо во работите за кои се разменуваа, затоа што тие мислеа дека ако можат да ги добијат парите, тие можеа да купат сè што може да се купи. Бизнисот во тоа време вреднуваше пари како претставник на профит или добивка од она што го купил или продал. Подоцна, наместо да сметаат дека парите се претставник на вредноста, деловните пари заработуваат да бидат самата вредност; вредноста на нештата купени и продадени и вредноста како добивка или загуба на она што е купено и продадено.

Додека парите беа само претставник на вредноста на купените и продадените работи, бизнисот беше господар на парите; но кога мерката за вредност беше ставена во однос на парите, парите станаа господар на бизнисот и бизнисот стана роб на пари, на преговори и купување и продажба на добивка, со акумулирање на пари како едногласност на големиот бизнис.

Голем бизнис е секаков вид и секаков напор за добивка. Сè што е замислено од кое може да има профит, тоа ќе се произведува. Ако нема побарувачка за тоа нешто, ќе се создаде побарувачка и таа работа се продава за добивка. Бизнисот на големиот бизнис не е да чекате додека луѓето не сакаат да купат, а не да се обидат да го продадат она што е добро во склопот на она што е лошо за луѓето; бизнис на големо деловно работење е да се стигне до луѓе и да се продаде она што народот може да го направи најлесно за да го купи, добро или лошо, а во продажбата на кој има профит.

Промет, добивање и продажба, е уметност на големиот бизнис, кој е психологизиран, механизиран и трговски. Се тврди дека нешто, добро или лошо, може да се продаде преку рекламирање на истиот. Рекламирање под висок притисок е продажба на висок притисок. Притисокот се става на рекламирање преку дневните весници, неделните и месечните списанија, паноа, и осветлувањето, движењето слики, радиото и преку живите човечки машини - сето тоа е продажба на висок притисок.

Барнум беше пионер продавач на реклами под висок притисок. Тој знаеше за што зборуваше кога рече: „Луѓето сакаат да бидат измамени“. И го докажа тоа.

Отвореното рекламирање на големиот бизнис ги тера луѓето да изберат да купат нешто со стимулирање и привлечност на нивната слабост: суета, завист, jeубомора, алчност, страст; и, она што не се прави отворено, се прави привлечно кога е против законот, како што е големиот бизнис на рекетирање во забранети лекови, вина и алкохол и друг недозволен сообраќај.

Колку повеќе има ваков голем бизнис, толку помалку избор има кај луѓето што купуваат. На луѓето им е кажано од големиот бизнис што да изберат. Со текот на времето, таквите луѓе ќе сакаат да им кажат што да изберат. Колку е поголем авторитетот на големиот бизнис, толку е помал авторитет кај луѓето. Колку повеќе иницијатива презема големиот бизнис, толку помалку иницијатива има кај луѓето. Луѓето им дозволуваат на големиот бизнис да ја одземе својата иницијатива и овластување во однос на она што им е потребно и што сакаат, со тоа што ќе им кажат што им треба и што треба или мора да го купат.

Владата ќе стане голем бизнис ако народот даде авторитет или дозволи владата да преземе овластување за голем бизнис. Кога владата е дозволено од народот да биде бизнис, тогаш се води војна помеѓу владата и големиот бизнис. Тогаш големиот бизнис ќе ја контролира и насочува владата или владата ќе го преземе и ќе стане голем бизнис. И големиот бизнис на владата тогаш ќе стане единствениот голем бизнис на земјата. Владата тогаш ќе има монопол на земјата и народот, што секако ќе биде идеалот за големиот бизнис. Големиот бизнис на владата би ги вработил луѓето во земјата како вработени и како работници во вработувањето на Владата за големи бизниси. Тогаш, големата деловна влада ќе се впушти во војна со владите кои прават војна на нивниот бизнис, со владите кои исто така го преземаат или насочуваат големиот бизнис на нивните земји и ги презедоа своите влади во голем бизнис. Доколку владата не започне војна со другите земји, тогаш ќе има војна меѓу работниците за владата и работниците на владата. Потоа: збогум на деловно работење; нема влада.

Зачудувачки е големиот бизнис да се обиде да ја контролира владата и, исто така, би било срамота владата да ја контролира или преземе функцијата и да биде голем бизнис. Асценденцијата на еден над друг ќе биде деструктивна и погубна за луѓето.

Треба да му се дозволи на приватното претпријатие или да се помогне да се исправи со гледање на потребата за свое добро и за доброто на луѓето.

Големиот бизнис се бори да го покаже својот постојан раст. Да расте и да се стекне со тоа мора да се добие повеќе и повеќе деловно работење. Со текот на времето, бизнисот страда од болест, неприроден и нездрав раст на карцином. Ракот на заболување од големиот бизнис продолжува да се шири. Бидејќи расте над потребата на својата заедница, таа се шири во другите градови и држави во нацијата и на другите нации сè додека не се рашири во сите нации во светот. Тогаш големиот бизнис на секоја нација се бори со големиот бизнис на другите нации. И големиот бизнис на секоја нација бара од својата влада да го заштити својот интерес за нација во која се наоѓа, да добие бизнис од друг голем бизнис. Потоа, има размена на поплаки и закани од владите; и, можна војна. Овој постојано проширен голем бизнис е една од неволјите на луѓето во светот.

Треба да има ограничување на растот на големиот бизнис, инаку ќе убие или контролира друг бизнис. Willе ги зголеми желбите на оние на кои треба да им служи сè додека не ги поттикне да купат надвор од нивната куповна моќ. Тогаш умира од пораст, или, ако продолжи, со периодични реорганизации и со ликвидација на своите обврски кон своите доверители и народот.

Современиот бизнис е работа, не само за живот, туку за материјална корист во комерцијални, индустриски и други активности; од огромни корпорации за блокирање до најмалиот бизнис, целта на бизнисот е да се добие што е можно повеќе за она што е дадено во замена. Бизнисот е во најдобар случај кога им носи полза на сите заинтересирани. Бизнисот е во најлош случај кога сите негови делови се насочени и сите одат на правење пари. Потоа се практикува неправедно постапување и нечесност, а интересите на повеќето се занемаруваат.

Големиот бизнис се заснова на остварување на некоја цел и давање или добивање нешто за она што е направено или дадено. Ако „конкуренцијата е живот на трговијата“, како што се вели, нечесност е во трговијата и кај луѓето, во спротивно трговијата мора да умре. Конкуренцијата треба да биде во производство на подобар напис без зголемување на цената, а не кај конкурентите кои продаваат ист напис по уништувачки цени за да се поразат едни со други. Да се ​​продолжи со намалувањето на цената го намалува квалитетот на производот, продава под цената, го измами купувачот и ги охрабрува луѓето да бараат зделки на штета на продавачот.

Ако слободата, можноста и потрагата по среќа се права на поединецот во демократијата, тогаш мора да се постават разумни граници за раст на бизнисот, инаку големиот бизнис ќе ги пресретне и поништи тие права.

Постои само еден начин на кој големиот бизнис може да продолжи да биде голем бизнис. На тој начин е: да му се овозможи профит на производителот; дека написите што им се продаваат на луѓето се претставени; дека бизнисот им плаќа фер плати на своите вработени; и дека за себе задржува разумен, но не повеќе од разумен профит.

Бизнисот не е или не може така да се води во моментов, затоа што конкуренцијата бара и охрабрува погрешно претставување и нечесност кај конкурентите и кај луѓето на кои им служи; затоа што бизнис чини премногу над глава; затоа што бизнисот се обидува да му продаде на купувачот повеќе отколку што купувачот може да си дозволи да плати; затоа што луѓето се тивки партнери на бизнисот, а бизнисот не го гледа нејасниот факт дека тоа што не е во интерес на луѓето, ќе биде во спротивност со интересите на бизнисот.

Едно е да се истакнат грешките во бизнисот; Сосема друга работа е да се поправат и излечат. Лек не може да се примени однадвор; лекот да биде лек мора да се направи одвнатре. Лек мора да потекнува од бизнисот и народот. Не е веројатно дека доволно деловни мажи би го виделе или применувале лекот за да го направат ефикасен; и, ако бизнисот сакаше да го примени лекот, не е веројатно дека народот ќе застане зад нив и ќе ги поддржува. Луѓето можат да го применат лек доколку сакаат, но само ако сакаат.

Лек мора да го бараат луѓето од деловните активности. Кога побарувачката е доволно силна, бизнис мора да ги исполни барањата на побарувачката, затоа што не може да има бизнис без луѓето. Луѓето треба да побараат во сите активности да ги земат предвид интересите на сите засегнати страни; дека нема да се вклучи во нечесна конкуренција за да обезбеди трговија; дека може да се рекламираат сите работи за продажба, но дека потенцијалните купувачи треба да бидат ослободени од избезуменото рекламирање под висок притисок кажувајќи им што да купат и да ги повикуваат да купат, со цел самите луѓе да изберат и да купат по своја дискреција; дека сите работи што се рекламираат се претставени; дека продадените работи мора да се вратат разумни, но не и високи профити; и, дека профитот ќе се подели помеѓу работодавците и вработените - не подеднакво, туку пропорционално, според она што работодавачите и вработените го ставаат во бизнисот. Ова може да се направи, но деловниот дел од него не може да го направи народот. Деловниот дел од него мора да го изврши бизнисот. Таков може да биде побарувачката на народот. Деловните мажи се единствените кои можат да одговорат на барањата и кои можат да ги исполнат барањата, доколку доволно долго ќе ги отстранат ролетните на екстремна себичност за да видат дека со тоа работењето ќе биде во нивна крајна заинтересираност. Тоа е деловниот дел на лек.

Но, дел од народот е најважниот дел од лек; тоа е, дека народот нема да купи од деловна активност доколку тој бизнис не ги исполнува нивните специфицирани барања. Луѓето треба да разберат дека ако некоја стока се рекламира да продава под цена, тие се измамени од продавачот или му помагаат на продавачот да го уништи производителот; тогаш тие ќе одбијат да бидат страни на ситно злосторство. Луѓето треба да одбијат да патронизираат во деловно работење со специјални зделки, затоа што тој бизнис не може да продава под трошоците и да остане во деловна активност; тоа е нечесен бизнис. Ако народот ќе биде искрен со бизнисот, бизнисот мора да биде искрен со луѓето да продолжат со бизнисот.

Бизнисот и владата се претставници на народот. Дали луѓето навистина сакаат чесна влада и чесен бизнис? Тогаш тие самите мора да бидат вистински искрени; или, беше во право Барнум кога рече: „Луѓето сакаат да бидат измамени“? Се чини дека само од само-интерес ако ја разберат ситуацијата како што е, народот ќе има чесна влада и чесен бизнис со тоа што ќе се самоуправа и чесен. Потерата и трката за пари го натерале или го прават човекот пари манијак. Манијаците со пари го прават светот луд азил. Уште пред нив е нивната водечка мисла, претставена со добивка, профит, пари, нешто за пари. Откако некој е заразен од заразата со манија на пари, тој не може или не може да ја анализира неговата состојба. Неговите активности и нагони за добивка, пари, не му дозволуваат наклонетост или можност да разгледа каква било граница на профитот и парите што ги сака, или каде трката ќе го однесе или кога ќе заврши, и што ќе стане од неговите акумулации после трката, која тој не може или нема да запре, заврши.

Тој нејасно знае дека смртта се трка со и е пред или зад него. Но, тој не може да си дозволи сега смртта да се меша во неговите планови; тој е премногу зафатен. Тој учи малку или ништо од примерите на жртвите на манија за пари кои му претходеле или на оние што се негови современици; тој сака само да знае како да заработи повеќе пари. Но, тој со нетрпение го следат оние што чекаат да се снема. Кога е претекнат и одведен од смртта, тој наскоро е заборавен. И оние на неговите корисници кои не биле заразени од заразата со парична манија, наскоро ќе ги распрснат неговите акумулации.

Има цел во сè што се случува. Зад целната цел има и други цели. Зад целта на бизнисот, од пионерскиот мал бизнис до капиталистичкиот голем бизнис, има и други цели освен заработка на пари. Парите се само едно од неопходните тркала во индустриската машина на големиот бизнис. Идолопоклоникот на доларот обично е дрзок и тесен човек; тој ретко е, ако некогаш, интелигенција или мозок на големиот бизнис. Големиот бизнис бара имагинативна и разбирање. Големиот бизнис ги собира и ги вклучува своите редови сите четири класи на човечки работници, како што не може да се стори без секоја од четирите класи: работникот на каросеријата, трговскиот работник, мислителот и работникот што ги носи знаењето. Физиката, хемијата, биологијата и сите други гранки на науките, како и уметноста, професиите и училиштата за учење придонесуваат за индустријата и трговијата во ефикасноста и економијата на големиот бизнис.

Зад сите цели има водечка цел во развојот на големиот бизнис и влада низ целиот свет, а особено во Соединетите држави. Од пионерот чија цел беше самодоверба со одговорност во слобода и во нова земја со широки граници, до градители на големи бизниси кои отвораат нови патишта на и преку земјата, кои ораваат и ги пребаруваат длабочините на водите, кои се борат со невремето и возат низ воздухот, и кои достигнуваат нови хоризонти на светлината надвор, секогаш подалеку, во непознатото, со ефикасност и економичност, сè се одвиваше за некоја цел. Ако во развојот на големиот бизнис, целта треба да стане материјална и да биде во центарот на доларот, да се добие и да се одржи, тогаш големиот бизнис е засегнат со блиско гледање себичност; хоризонтите се склучуваат договори со инверзија на видот и растот; енергиите и ресурсите на големиот бизнис се ограничени на индустриска војна. Тогаш владите бараат големи бизниси за војни на нации.

Единствената праведна војна е одбрана на демократијата, да се заштити земјата и народот. Војна за освојување, за бизнис или за грабеж, е против демократијата и треба да се спротивстави и да се спречи народот.

Ако на големиот бизнис му е дозволено да ја контролира владата, или ако на владата на Соединетите држави им е дозволено да контролираат или да станат голем бизнис, владата и големиот бизнис ќе пропаднат и народот ќе биде одговорен за нивниот неуспех, затоа што поединците на народот самите не практикувале самоконтрола и самоуправа и затоа што гласачите не ја избрале и избрале како своја влада претставниците кои биле самоуправни и на друг начин квалификувани да управуваат во интерес на народот. Тогаш водечката цел зад владата и големиот бизнис престанува да ја води, а владата и големиот бизнис и народот се воодушевуваат.

Ова е време на проба, криза, за демократија, за народот. И, се прават злонамерни напори да се водат мислите на луѓето и владата во и под брендот на една од „ologies“ или „изомите“. Ако народот се пушти себеси да се претвори во изома, тоа би бил крај на демократијата. Тогаш, луѓето што секогаш викаа на туѓи уши за слобода, слобода, правда, можност и „et ceteras“, ќе ја изгубат можноста да го имаат она што не би го направиле. Демократијата не е ништо помалку од самоуправа. Сите добри книги и мудреци во светот не можат да направат или да му дадат демократија на народот. Ако некогаш треба да има демократија во Соединетите држави, народот мора да го направи тоа. Народот не може да има демократија ако не се самоуправува. Ако поединци од народот нема да се обидат да се контролираат и да управуваат самите себе, тие исто така може да престанат да викаат и да ги остават мрсните политичари или измамените диктатори да замолчат и да ги тресат и да ги водат во терор до очај. Тоа е она што се случува денес во делови од светот. Тоа може да се случи ако не се научат лекциите за предметите што сега ги нудат земјите што ги водат диктаторот. Секој што е за себе и за својата партија и за она што може да го добие од владата, и сака што може да го купи на штета на бизнисот, е дупон и жртва на бизнисот, неговата партија и владата. Тој е жртва на сопствената дупливост и нечесност.

Нека секој што сака демократија да започне со самоуправа со себе, и во ниеден подолг период нема да имаме вистинска демократија, а големиот бизнис ќе открие дека во работењето за интересите на сите луѓе тој всушност работи за свој интерес.

Оној што има глас и нема да гласа, го заслужува најлошото што може да му го даде владата. Гласачот кој не гласа за најчесен и најквалификуван за управување, без оглед на партијата, заслужува да биде запаметен во линија и да јаде од рацете на политичарите и нивните шефови.

Владата и бизнисот не можат да го прават народот она што народот не го иницира и инсистира на тоа дека владата и големиот бизнис мора да го сторат. Како тоа? Поединците на еден народ се толку многу индивидуални влади - добри, лоши и рамнодушни. Поединците можат да започнат со самоконтрола во мали нешта и самоуправа во големи работи со размислување и правење на она што тие го знаат како што треба, и така да се спречат од изразување на она што тие знаат дека е погрешно. Ова не е интересно за рамнодушните, но решените луѓе можат да го сторат тоа. Додека го контролираат најлошото од најдобро што е во нив, народот практикува самоуправа. Тоа ќе биде ново искуство од кое, како што продолжуваат, тие ќе развијат ново чувство на моќ и одговорност. Владата од индивидуата ќе даде увид за тоа што е потребно во големиот бизнис и во владата од народот, како демократија. Потоа, владата и големиот бизнис мора нужно да бидат заинтересирани за интересите на обединетите и одговорните луѓе. Бидејќи поединците практикуваат самоконтрола и ќе започнат да ја учат големата уметност и наука на самоуправа, за луѓето ќе стане очигледно дека има водечка цел зад власта и големиот бизнис; дека Соединетите држави се земја со голема судбина; тоа и покрај многуте грешки, Соединетите држави развиваат иднина неизмерно поголема од која било утопија за која некогаш сонувала или зачнала.

Иднината ќе биде практично продолжување на достигнувањата во последните педесет години, во мајсторството и насоката на силите на природата за интересите на луѓето, според степенот на самоконтрола и самоуправа на оние кои ги насочуваат силите. Водечка цел зад големиот бизнис и луѓето е дека тие ги обучуваат своите тела и мозоци за големи проекти и огромни активности, за широк спектар на јасно размислување, точно расудување и правилно расудување за непознати сили и факти.

Може да се забележи дека големиот бизнис им платил големи дивиденди на инвеститорите на мозок и тепачка и интелигенција, за нивно време и пари; дека има големо зголемување на националното богатство; дека има постојано зголемување на удобности и погодности за луѓето; и дека овие и други придобивки се резултат на, како што се нарекува, капиталистички систем. Во прилог на големите придобивки, има многу неповолни страни, како што се метежот на населението, неправедно законодавство, популарни штрајкови, деловни неуспеси, паника, сиромаштија, незадоволство, беззаконие, пијанство и мизерија. Недостатоците не се резултат на деловната активност или од владата или од која било страна, туку од сите страни; од подготвеноста на секоја страна да ги обвини другите страни и да се заслепи на свои грешки и од неподготвеноста на сите да ги видат фактите како што се фактите.

Еве неколку факти што треба да се земат предвид: Условите на „Капитал“ и „Труд“ се подобрија иако претрпеа неповолни страни од нивната војна. Земјата и големиот бизнис се зголемија во богатството, иако секој трошеше пари и го онеспособи другиот обидувајќи се да го опструира и контролира другиот. Луѓето и големиот бизнис имаат корист едни од други, иако бизнисот наплаќаше онолку колку што луѓето може да бидат поттикнати да плаќаат по „цени за зделка“, и иако народот ловеше да добие производи под цената на производството. Бизнисот и владата и партиите и луѓето работеле за свои интереси без оглед на интересите (и честопати против интересите) на другите. Секоја личност или странка која се обидела да ги маскира сопствените намери за да ги измами другите, секако работела против сопствениот интерес и е жртва на сопствената слепа алчност. Сите страни работеа во крос цели, а сепак има придобивки.

Од разгледување на фактите, може разумно да се замисли колку повеќе може да се оствари за секого ако се отстранат некои пречки и хендикепи и отпадот се претвори во профит, ако само народот и големиот бизнис и владата ќе ги видат фактите, сменете ги своите тактики, и да ги заменат нивните несогласувања со договори за заемни придобивки и да ја разменат војната на партијата против партијата за мирот и подобрите на сите партии и поединци. Ова може да се направи ако луѓето со размислување ќе се зафатат со разбирање дека интересите на сите луѓе се и треба да бидат интереси на секој еден од народот, дека интересите на секој од луѓето се и треба да бидат интересите на Сите луѓе. Овие изјави може да звучат како трескави и глупости за да се фати џамијата, и да се задеваат ушите и да се нервираат софистицирани и успешни луѓе. Но, овие фундаментални и нејасни факти мора да бидат наведени и обновени сè додека не се разберат од народот и големиот бизнис и владата да бидат фактите што се. Тогаш тие ќе бидат основа врз која сите четири класи ќе градат вистинска демократија.

Како цилиндер во окото, забоболка, болно палење, камче во чевли или пречки во говорот директно ќе влијаат на нечија мисла и телесно дејство, така сигурно доброто или болното што ќе падне на поединецот, ќе влијае на сите луѓе, и така ќе просперира просперитетот или вознемиреноста на луѓето и ќе влијаат на поединецот. Разликата во споредбата помеѓу индивидуалниот случај и оној кај луѓето е во тоа што секој може да ја разбере апликацијата за себе затоа што е во индиректна врска со сите делови од своето тело; но иако тој не е во сите други човечки тела, тој е поврзан едни со други свесни еден во сите други човечки тела. Сите свесни во сите човечки тела се бесмртни; сите се исти по потекло; сите имаат иста крајна цел; и секој на крајот ќе развие свое совршенство. Односот и источноста на сите свесни се човечноста кај човекот. Сите можеби одеднаш не го разбираат ова. Но, добро е да се разгледа, затоа што е вистина.

Со оглед на презентираните факти, соодветно е да се запрашаме: Дали големиот бизнис ќе стане зависен од идолопоклонството на доларот, или ќе види дека сопствените интереси се во интерес на народот?

Дали владата ќе заборави или ќе одбие да разбере дека основата на демократијата е влада од народот и во интерес на сите луѓе како самоуправа ?, или избраната влада ќе го искористи авторитетот и моќта дадена за да се направи себе си господар на големи бизнис и народ ?, или ќе ги реализира и ги извршува своите должности, да управува во интерес на сите луѓе?

Дали народот ќе биде партиски свесен и ќе се измами или ќе си дозволи да бидат измамени од партиските политичари да избираат партиски мажи на власт, и да бидат бамбусирани и газени од политичарите сè додека не го загубат своето право да размислуваат и зборуваат и право на глас со ливче ?, или ќе ја искористат лицата можноста што ја имаат сега: индивидуално да вежбаат самоконтрола и самоуправа, да избираат пред владата само способни и чесни луѓе кои се заложуваат да управуваат во интерес на сите луѓе, без оглед на партиска политика ?, и, дали народот ќе инсистира на тоа дека големиот бизнис чесно водел бизнис во интерес на сите засегнати страни и да поддржува бизнис со тоа?

Одговорите на овие прашања не зависат толку многу од владата или од големиот бизнис, како на народот, затоа што владата и големиот бизнис се од народот и се претставници на народот. На прашањата мора да бидат одговорени од народот, индивидуално за себе, а определбите на луѓето мора да бидат донесени во закони и мора да ги спроведува народот; или сите разговори за демократијата се само бучава и двојна.

Сè што може да се посака во животот, може да го произведат четирите најважни работи што се неопходни за да се произведе се што е произведено. Четирите основни се: мозоци и тепање и време и интелигенција. Секоја од четирите класи на човечки суштества ги има овие четири основни работи. Секоја од секоја од овие четири класи има исто толку, но не повеќе и помалку од времето неопходно како и секоја друга од овие класи. Другите три основни се одржуваат во различен степен по секоја од четирите класи. Никој од овие основни и ниту една класа не може да се дистрибуира во производство на било што.

Кога „Капитал“ и „Труд“ ќе ги остават настрана нивните разлики и ќе работат во координиран однос и во дарежлива соработка за нивното заедничко добро и за интересот на сите луѓе, навремено ќе имаме вистинска демократија. Тогаш луѓето ќе можат да уживаат во добрите работи во животот.

Вредните работи во животот, кои луѓето навистина не можат да ги имаат под сегашни услови кога секој си бара свои интереси, обично на штета на другите, се домови на весели и вредни семејства, силни и здрави и убави тела, јасно размислување, разбирање на човечко суштество, разбирање на природата, разбирање на односот на човечкото тело со природата и разбирање на сопственото Трију Самов.