Фондацијата Word

РАЗМИСЛУВАЊЕ И ДЕСТИНАТ

Харолд В. Персивал

ПОГЛАВЈЕ IX

RE-постоење

Дел 13

Времето помеѓу егзистенциите. За небесните тела. Време Зошто луѓето се вклопуваат во возраста во која живеат.

на време помеѓу егзистенциите варира. Пред а сторителот дел може да постои повторно, другиот сторителот делови мора да постоеле според нивниот редослед. Многу фактори влијаат на периодот што мора да помине пред а сторителот делот се враќа на заеднички јазик како човек. Периодите се разликуваат во различни случаи од сто години до илјадници и илјадници, мерено според физички време.

Постоење, исто како и сите други настани што зависат од ова физичко време, може да се случи само кога постои случајност на ова физичко со одредени други видови на време. Видови на време со кои периодите помеѓу повторното постоење на одредено сторителот делот се мери, а кои треба да се совпаѓаат се од четири вида. Секој вид на време има поделби и овие повторно имаат поделби. Она што овде е лабаво наречено физичко време е наменет за точка до четири поделби од време на физичката рамнина на физичкиот свет, имено на оној што се однесува на важно во четирите држави. Како физички време е време на заеднички јазик коинциденцијата со него е факторот на раскажување.

за време човечки суштества генерално не знаат ништо, освен нивните свесен искуство со промена на масите на единици на сонцето, месечината и земјата во нивните врска еден на друг. време, претставено со календар, значи да човечки суштества настани произведени од промената на врска од овие маси на единици, како што се ден, ноќ, месец и година. Човекот ги користи овие природни феномени што се менуваат затоа што тие се редовни и ги создаваат сезоните, како знаци за мерење на тековните текови на настаните во неговите живот: сеење, жнее, будење, спиење, минатото и иднината, близу и далеку. Неговата перцепција за време зависи од неговите четири сетила, главно пред, окована до физичкото тело. Затоа, неговата перцепција за време е ограничена на најоддалечените феномени што се случуваат на заеднички јазик каде време како цел врска е исто за сите човечки суштества.

Четирите видови на природата време се време во светлина светот, светлина време; време во живот светот, живот време; време во форма светот, форма времеИ време во физичкиот свет. Од време во физичкиот свет човештвото сфаќа само време на физички план. Во секој свет единици или маси од единици се различни, нивните односи се различни и доминантни единици или масите со кои се прават промените во односите и можат да се мерат, се различни.

Она што се појавува како сонце е фокус во воздушниот слој на физичката рамнина на физичкиот свет и се фокусира важно што влегува во него од огнени, воздушни, водени и земјени слоеви врз и во земниот слој. Ова четирипати го таложи важно со помош на Месечината до надворешната земјина кора. Месечината е цврста течност, не е толку цврста како земјата кора и е маса или тело во водениот слој. Екран, филтрира, магнетизира, демагнетира, менува и прилагодува важно што тече од сонцето кон земјата кора и од земјата кора кон сонцето. Овие две доминантни маси влијаат на единици и маси од единици на физички план. Сонцето работи со срцето и белите дробови, месечината со бубрезите и надбубрежните жлезди, земјата со половите органи, низ целата здив. Сите единици се погодени во тој авион од сонцето, месечината и земјата.

Во него нема сонце, месечина и земја форма светот или во живот светот или во светлина светот. Вездите не се во форма светот, но се на границите на и обележуваат границите на воочливиот физички план и форма авион на физичкиот свет.

време во другите светови не можат да се мерат масите што физички се физички време. Но, постојат и доминантни единици или маси од единици во другите светови што прават форма време, живот време и светлина време, Но светлина време е само на физичка рамнина на светлина светот. Постојат односи, па дури и аналогии помеѓу физички време и различните поделби на време на другите рамнини на физичкиот свет и на време во другите светови. Иако овие многу поделби или сорти на природата време постојат, само некои аспекти на четири сорти, имено, од оние на физичката рамнина, во моментов можат да се согледаат од постојните сторители. За време на постоењето различни поделби на време се совпаѓаат Тие не се совпаѓаат само меѓу себе, туку и со промени или појави во правецот.

Кога сторителот е во телото и свесен на физички план како човек ги мери сите работи по физички време, покрај сонцето, месечината и земјата. Кога тој е отсечен од спијам or смрт од физички план, тој продолжува да искуство природата време, но не само како ова физичко време. Тој тогаш може искуство време исто така како земја време или вода време или воздух време или оган време на форма, живот и светлина авиони на физичкиот свет, или како форма време, ретко како живот време и ретко кога светлина време. Мисли, желби и форма на здив се фактори што заземаат место на сонце, месечина и земја и се средство за мерење. Човекот перцепира природата време низ четирите сетила после смрт сè додека сетилата и форма на здив се со него.

Нема време во Триуни самоуправа. Но, постои време за сторителот на Триуни самоуправа кога е отелотворена. Промените во сторителот, додека се отелотворени, не се мери со време но со остварување. Настани во сторителот донесе достигнување; остварувањето е резултат на промени во сторителот. Овие промени се во сторителот, не во мислител а не во нож, кои не се засегнати. Факторите што доведуваат до промени во сторителот се чувство и желба. Овие промени ги доведуваат со нивниот став кон природата преку употреба на нивните тројца умови. Овие промени ги доживува сторителот во психичка атмосфера, каде тие влијаат не само на постојниот дел од сторителот но и непостоечките делови. Промените се одвиваат главно помеѓу желба за Самосознание и желба за секс, и се евидентирани во психичка атмосфера.

Во периодот после смрт на четири вида на природата време се договорени да се совпаднат со достигнувањето, односно резултатот во сторителот произведена на последната земја живот.

Пред а повторно постоење може да се одвиваат различните поделби на природата време освен физички време мора да се совпадне со остварувањето во сторителот, и сите заедно мора да се совпаднат со физичкото време и со место и состојба.

Покрај тоа, мора да биде можно да се продолжи со ова усогласување на време во текот на живот на физичкото тело. Совпаѓањето на различните времиња освен физичкото време се одвива како што човекот работи во после смрт наведува низ што треба да помине. Кога сторителот дел е подготвен за егзистенција што ја чека по својата вечност небото, во блаженство спијам. Кога физичкото време, состојба и место се совпаѓаат со она што е предодредено, тоа сторителот дел повторно постои.

Синхронизирање на различните видови на време со остварувањето во сторителот е направено од мислител. на сторителот минува нужно низ нејзините пеколот и небото и на крајот се синхронизираат и прилагодија низ мислител и нож, видови на време во четирите света на природата до остварувањето во психичка атмосфера.

Како изгледа повеќето луѓе се вклопуваат право во времето во кое живеат, иако другиот сторителот дел требаше да се отелотворат пред да дојде нивниот мандат, а во меѓувреме може да се смени јазикот и занимањата? На Причината est que le сторителот помина низ сите искуства и ги повторуваше одново и одново. Затоа човекот не мора да доаѓа од неодамнешно минато и локалитет за да се вклопи во своето место во сегашно време. Објектот на некои во користењето јазик, подготвеноста со која некои се залагаат за науки и нивните современи апликации, вонредниот капацитет на некои да управуваат со големи зафати во владата, војната или трговијата, не укажуваат дека овие достигнувања се продолженија на неодамнешниот минато Ниту глупоста, непријатноста и незнаење означува дека сторителот дел беше недостаток за време на претходното постоење.

Ништо на начин на постигнување или отсуство на достигнување не е доказ или индикација дека човекот во минатото имал или немал моќ. Капацитети и способности на човечки суштества зависат од употребата на нивните тројца умови; сите сторители имаа контрола над сите три пати во минатото, а повеќето од нив ја изгубија контролата.

Светот во кој човечки суштества на сторители во живо е игра на сенки и илузии, што трае веќе со милиони години. Претставата е како фарса до Триуни самоуправа. Тоа е како фарса затоа што го нема време во Триуни самоуправа. Крајот и почетокот се еден; па дури и за правецот нема ништо ново, затоа што ги имаше сите можни искуства. Смешно е дека нешто од што зависат најмногу мажите со сигурност е една од најилузорните работи на Триуни самоуправа, тоа е, време.